LIBRO DE DINÁMICA PSICOANALÍTICA DE LA MATERIA MÉDICA HOMEOPÁTICA. PARTE 1

AUTOR. DR. MILDARDO SEPULVEDA ACEVEDO.

INTRODUCCIÓN

El objetivo de investigar y de publicar en mi blog, " LA Homeopatía actual" cincuenta medicamentos homeopáticos antipsóricos, estudiados  del cómo evoluciona dinámicamente la susceptibilidad de la psora de cada medicamento experimentado y contrastado.

La característica fundamental de estos medicamentos es que hayan sido investigados y contrastados, y calificados como antipsóricos, porque la acción de estos remedios es profunda y duradera, al actuar en la psora, causante de la susceptibilidad  de determinadas estructuras conflictuales durante el desarrollo psico sexual del niño, en las etapas de este desarrollo, enunciadas por el Dr. Sigmund Freud, Descubridor del Psicoanálisis, El Dr. Freud muestra la dinámica psíquica que se presenta desde el momento de la concepción del niño hasta la muerte. Cuando estas etapas del desarrollo psico sexual, no cumplen la función y la energía  libidinal requerida para que estas etapas  cumplan en su totalidad  la función trascendente de la maduración del niño, que sería  la identificación con sus padres, para  que al final de la adolescencia, puedan ser por su maduración, verdaderos hombres y mujeres, dueños de sus propias decisiones. Al  no realizarse la función de una etapa psicosexual. La energía requerida para esta función no se gasta en su totalidad, queda una parte de esta energía represada en el inconsciente y en determinado momento de la vida, esta energía trata de salir, por la tensión que provoca  lo mantiene tensionado,  y el  único modo de calmarse, es dejar salir esta al interior del ser humano. Esta energía  se manifiesta por medio de compulsiones, que le hacen sufrir, al sentirse  culpable,  y de acuerdo con el inventor de La homeopatía, es el   sufrimiento  lo que debe erradicarse desde su raíz. En el estudio de las enfermedades crónicas, del Dr. Hahnemann,  determina la  acción del remedio antipsórico, la de  destruir en el ser humano, la susceptibilidad de la enfermedad, origen de la enfermedad, representada por el sufrimiento, que es lo digno de curar. El Dr. Hahnemann, siendo anterior al Dr. Freud, tiene una concepción freudiana de la enfermedad.

Al formular un antipsórico, de acuerdo al Dr. Gebauer, este medicamento no existe en la dilución, lo que existe en la dilución homeopática, es una información, que por experiencias psicológicas del niño, previamente se ha registrado en el genoma (El conflicto psíquico). Al ingerir esta información por medio del remedio diluido, desactiva la información patológica, del genoma, y la vuelve latente y sobreviene la curación. Así nos podemos explicar cómo el conflicto psíquico, es el síntoma del núcleo motor que mueve toda la dinámica de la personalidad del paciente o del medicamento homeopático que es lo mismo.

El objetivo al describir estos medicamentos, basado en el síntoma motor conflictivo, nos fundamentamos en las relaciones que existen entre la homeopatía, descubierta por el Dr. Hahnemann y la teoría psicoanalítica del Dr. Freud. El analista y en general la alopatía, habla de enfermedades psicosomáticas y la homeopatía, de la existencia de una sola enfermedad, semejante al mostrúo de la hidra con muchas cabezas, que simbólicamente, representan los síntomas, que al ser atacados, con un anti alopático, como lo es un anti-diarreico,  un antidepresivo, se cortaran una de las cabezas de este monstruo,  que representan los síntomas, pero no al monstruo como tal, En el primer caso tratado con un "Anti", se cortará una cabeza de este monstruo, o un síntoma de la enfermedad, el cual se vuelve  a reproducir, es decir el síntoma suprimido,  representando una de las cabezas de la hidra, se vuelve a generar o a producir un síntoma nuevo. Que la alopatía atribuye a efectos colaterales. La homeopatía al formular  el medicamento homeopático y de acuerdo a la ley de la similitud, destruye al monstruo como tal, la psora y su susceptibilidad y viene la curación total.    

La formulación de un medicamento antipsórico en las enfermedades crónicas, requiere que preliminarmente haya sido investigado y contrastado bajo las normas  del conocimiento científico,  y que la acción del medicamento antipsórico sea profunda, que pueda acabar con la psora, y actuar a nivel de los planos mentales. Los síntomas mentales son los que  distorsionan la personalidad, por el conflicto psíquico, el síntoma motor de este conflicto mueve la psora y modifica la  personalidad constitucional, haciendo que la psora evolucione a la  hipertrofia, a la  autodestrucción, o destrucción, conformando la evolución de una sola enfermedad. Los  síntomas mentales derivados del conflicto con llevan al sufrimiento, es lo digno de curar, de acuerdo a Hahnemann. Son síntomas que caracterizan la individualidad del paciente y lo hacen, un ser único, diferente a los demás. El anti psórico, trata  la susceptibilidad del paciente, que es la que mueve los parámetros formadores de una personalidad madura, mostrando la dinámica total. Es el síntoma motor que lo hace susceptible para que se origine una sintomatología estructural patológica, muy característica de la sustancia elegida, en la experimentación pura, estableciéndose una semejanza entre la estructura patológica desarrollada en el ser sano experimentado y el ser enfermo.

El maestro Hahnemann empleó el método empírico Analítico, que fue contrastado por los investigadores modernos y puestos en un contexto moderno por la investigación a doble ciego, estos medicamentos encajan dentro de un concepto holístico, al observar que el medicamento homeopático trata el todo y cada una de sus partes, ligados a interacciones constantes de los acontecaeres de la vida del ser, desde su concepción hasta la muerte y a la vez relacionadoa con otros acontecimientos del entorno, estableciéndose una dinámica. Este acontecer primario, que sería el síntoma motor, le hace susceptible para que se desarrolle una patología estructural, muy característica del medicamento elegido en la experimentación pura. Se establece una semejanza entre la estructura patológica desarrollada en el ser humano sano, y sensible y la que presenta el enfermo. Se hace alusión a la ley de los semejantes, ley que da el carácter a las investigaciones de universales, en hechos actuales o pasados con la presencia del hombre o sin que él existiera. La ley de las similitudes, no se inventa, se descubre. Han existido siempre. El Dr. Hahnemann siendo anterior al Dr. Sigmund Freud, planteó en el origen de la enfermedad, hechos  conflictivos durante la evolución de las etapas psicosexuales y especialmente centrados estos conflictos, en el afecto o en el  amor,  recibido por el niño, en forma real o imaginaria, al no complementarse la acción del displacer, en placer, la energía que hace se realice esta función queda represada en el inconsciente, más tarde formadora de las pulsiones. El problema para que estos conceptos Freudianos, no hicieran parte del conocimiento científico, es que esta teoría no pudo volverse ley, al no demostrar su universalidad, por ser conocimientos teóricos y subjetivos. Pero el psicoanálisis a través del tiempo y por la experiencia clínica de muchos analistas, han demostrado los muchos beneficios, al cambiar una conducta, basada en los afectos recibidos, en primer lugar por padres, que ignorantes aplican en sus hijos, las mismas pautas de crianza recibidas por sus padres, provocando en sus hijos sentimientos de abandono, desamparo e indefensión, resentimiento, temores, irritación, llanto, depresión e inclinación suicida. Que mejor que esas conductas inconscientes  que no obedecen la voluntad, puedan ser elaboradas y volverlas conscientes, que si obedecen a la voluntad y desaparezca el conflicto tensional. El problema con este método terapéutico, es que no es asecible a todas las clases socioeconómicas  y solamente es asequible a las élites, porque el tratamiento  puede durar  muchos años, recibiendo cuatro secciones semanales, con emolumentos de alto costo. No sirve para muchachos de escuela pública, ni para jóvenes con trastornos conductuales de estratos socio económicos bajos.                                            

Hahnemann en la experimentación empírica analítica, pura, analiza, que lo primero observado en el paciente enfermosano, en la experimentación, es el surgimiento de una sintomatología mental, al que le da un gran valor. El medicamento homeopático actúa biológicamente como una información dirigida al genoma, para que aquella información que el niño recibió y percibió como traumatizante, sea registrada en el genoma. Lo  almacene en el inconsciente, para que no se recuerde y no produzca sufrimiento. Cuando el paciente  ingiere el medicamento homeopático como información biológica, desactiva la información en el genoma y la vuelve latente, la estructura sintomática patológica desparece y queda latente. Viene la curación. Pero muchas noxas hereditarias o del ambiente son registrados como latentes en el genoma. De acuerdo a la susceptibilidad puede, estas informaciones  activarse y el paciente enfermar. Esto hace que todos los médicos interesados en estos temas, esperan el día en que los investigadores puedan abrir el código genético y predominará, en forma absoluta la medicina preventiva, al conocer del  cómo se pueda enfermar cada paciente. La homeopatía presenta el principal escollo, al creer su fundador, que existía un factor interno que activa la vida, es la energía vital, la fuerza vital, el principio vital. La fuerza vital no puede ser estudiada por la investigación científica, por ser inmaterial, no puede ser vista ni oída. Es la razón para que el Dr. Gebauer cambie el concepto de energía vital por el concepto de información, término que es científico y explica cómo actúan las diluciones homeopáticas, de acuerdo al conocimiento científico.             

Ante un conflicto psíquico, que actúa como síntoma motor, para que se trastorne la personalidad, quedarían dos tipos de tratamiento, el psicoanálisis y el homeopático. El tratamiento homeopático abarca cualquier tipo de población por su eficacia y economía, bastarían estos calificativos para no dudar en escogerlo. Es triste ver en la televisión, como un medicamento bien experimentado como lo es Thuya, se anuncie como un anti-verrugoso, en campañas multinacionalitas, con fines comerciales.

Se describen inicialmente cincuenta y dos medicamentos, como antipsóricos, experimentados.  Animo a los jóvenes que se inician en esta disciplina que continúen investigando en este sentido, y podrán observar como los síntomas, se articulan unos a otros, pudiéndose hacer una buena reportarización y no tener en la historia clínica  una cantidad de síntomas sueltos y sin sentido.

El vitalismo y la influencia que esta escuela tuvo en el tratamiento médico, hace que la homeopatía se estructure en ciencia médica integral, al considerar que una disfunción de la fisiología armónica de un órgano, repercutía en los demás órganos, enfermándose el ser total, en sus tejidos y en su espíritu. El hombre no es solamente una bien estructurada arquitectura anatómica, sino también un ser  pensante con entendimiento, voluntad y afectos. Es así que cualquier disfunción en su fisiología o lesión de sus tejidos anatómicos, producirán un sufrimiento, que solo es percibido en forma  individual por el mismo paciente, por los demás seres humanos allegados a su entorno y por el médico homeópata que capta ese sufrimiento individual.

El surgimiento de la ciencia médica homeopática tiene sus raíces en la antigüedad con Hipócrates  y con los demás médicos y filósofos que le sucedieron, cuyos aportes a la medicina fueron más especulaciones filosóficas y teológicas, que verdaderas bases médicas científicas demostrables. Galeno fue prácticamente el primer médico científico, que con sus aportaciones científicas, en las múltiples disecciones anatómicas, que fueron recibidas por todas las universidades europeas y del mundo occidental que abrieron paso a este médico  y fuera considerado como el padre de la medicina científica y en todas las escuelas médicas europeas difundieron la investigación que Galeno promulgó y se reconociera como puerta de entrada a la tecnología desarrollada  a través de los siglos, hasta la actualidad.

La medicina homeopática no podía quedarse estancada, leyendo y releyendo el cuerpo doctrinario que nos legó su fundador, el Doctor Samuel Hahnemann en la segunda mitad del siglo XVlll. Él tuvo el honor de ser el primer científico que hizo una verdadera experimentación,  aunque empírica y que ha repercutido en el mundo científico médico moderno y cuyas bases fueron la  ley de la semejanza y la acción de las diluciones homeopáticas, pilares en la se fundamenta, la creación de la homeopatía y la formación de una escuela de médicos seguidores de sus enseñanzas.

EL Doctor Gabriel Hernán Gebauer, médico homeópata e investigador en su analices crítico, de la experimentación del Doctor Samuel Hahnemann, señala y demuestra que los pilares en que se fundamentó, el Doctor Hahnemann para fundar la homeopatía, la ley de los semejantes y la acción fisiológica de las diluciones homeopáticas en el tratamiento de las enfermedades son científicas y verdaderas, e incorporadas al corpus del conocimiento científico.

Un grupo de médicos de la Universidad Nacional, y del extinguido seguro social y de Ecopetrol hacen estudios estadísticos, interrogando a los más famosos médicos colombianos de sus experiencia  de los beneficios de la práctica homeopática, que fueron positivos y por sus recomendaciones logran, que el proyecto de reconocimiento de esta profesión sea discutida en el congreso de la república y reconocida como una especialidad médica, por lo que el instituto homeopático Luis G Páez,  encargado de la difusión de la homeopatía en Colombia, gracias a su fundador el Doctor Néstor Riberos y los aportes económicos que legó uno de los beneficiarios de esta especialidad, el Señor L.G. P. Este centro docente en la actualidad, es calificado y reconocido por el Estado Colombiano, como la fundación Universitaria, con dos Facultades, la de medicina y la veterinaria, donde los médicos y veterinarios siguen sus estudios de posgrado.

Es doloroso saber que después de muchos esfuerzos para la formación de un homeópata, muchos médicos y no médicos se han apoyado en la cultura milagrera de nuestro pueblo, para explotarle económicamente. Los profesionales homeópatas conociendo las bases científicas de la profesión, rechazarán la mezcla de creencias culturales de nuestro pueblo, como creer en la curación de los magnetos, el traspaso de energías, pulseras de cobre, piedras de cuarzo preventivas de las enfermedades, hiervas e infusiones, maceraciones y pócimas, masajes en las palmas de las manos y de los pies, aparatos diagnósticos como el dermatrón, rayos láser, y la hipnosis, que la ciencia demostró que no era científica y la relegó a espectáculos círquences y lo más importante es el uso de medicamentos químicos para cada síntoma de la enfermedad y los correspondientes efectos colaterales. EL Doctor Hahnemann en sus experimentaciones empíricas solo empleo un solo medicamento que actúo como una  información  al genoma  y una de sus conclusiones es el empleo de un solo medicamento experimentado, sasí fueran varios medicamentos en la experimentación serían varias informaciones al mismo tiempo sobre el genoma. El emplear varios medicamentos solo justifica las ganancias desmesuradas de las multinacionales y de los centros médicos homeopáticos, que no siguen las enseñanzas del creador de la homeopatía.

EL VITALISMO: Es una posición filosófica y médica que define  la Vida como consecuencia de la acción de una fuerza, una energía, un impulso o principio vital, que actuando sobre la materia organizada daría como resultado la vida.

Este principio vital para muchas religiones es el alma. Sin la  presencia de esta fuerza, no existiría vida, no habría vida en el planeta tierra.

El fundador de esta teoría es HIPOCRATES. Médico y filósofo griego. Nace en la isla de Cos (460 A. C.) y muere en Larisa, Tesalia (373). Emite sus conceptos vitalistas y trata de darles una aplicabilidad en la medicina, basado en las teorías de Emplecodes, quien consideraba la vida del hombre como un compuesto de cuatro elementos o humores, que desarrollaban fuerzas en su cíclica contienda entre ellos, los cuales deben permanecer en equilibrio como manifestaciones del cosmos. El hombre para mantener el equilibrio entre estos humores  requería de un componente más, el de los afectos representados en el amor y odio. El odio rechaza al amor y el amor al odio. Esto produce un desequilibrio entre los humores y se produce la enfermedad. El equilibrio en el afecto, equilibra los humores y se produce la salud (Esta verdad es aceptada hoy en día por la medicina). Así Emplecodes fundándose en la teoría de los humores, emite el concepto de los “semejantes eran atraídos por los semejantes y los contrarios se rechazaban”. El amor semejante al amor  equilibra los cuatro elementos y produce salud  y el odio contrario al amor, rechaza los cuatro elementos y se produce un desequilibrio, que és la enfermedad.

Todos los autores antiguos y modernos, ordenaron sus conocimientos en tratar de definir con claridad ¿Que és la vida?, lo que aún no se ha logrado.

Para Hipócrates, para explicar qué és la vida, parte del principio llamado soplo, pneuma o aire, es el aire que se respira y da movimiento, es el alma que da fuerza a los demás humores y da vida a la materia organizada. Los otros humores requeridos para animar esta materia viviente es el agua fuente de nutrición, el fuego que da energía para producir movimiento. Estos tres elementos confluyen a un cuarto elemento más que es la tierra, matriz y masa del cuerpo. Cuando estos elementos son un todo armónico, alma y cuerpo, conforman una unidad temporal. Cuando estos elementos se desequilibran se produce la enfermedad, pero el mismo organismo lucha para eliminar la causa del desequilibrio y restablecerlo a un estado de salud. Es la vix  medicantrix. En la actualidad son los mecanismos defensivos ante las enfermedades, las defensas inmunológicas.  Si el elemento disfuncionante del equilibrio es el aire, por falta o estar disminuido en la atmósfera  por alturas, descompresiones bruscas, (buzos), o enfermedades orgánicas (Epoc) se produce la asfixia .El elemento semejante y compensador es el aire. Sí es el agua, hay deshidratación y mala nutrición y lo semejante es proporcionar agua. Sí hay déficit de calorías, lo semejante son los alimentos, representados por el fuego. Y si se trata de la constitución del hombre, lo semejante es la tierra, habrá que tratarlas con medidas del entorno, que fortalezcan la higiene.

HIPOCRÁTES de estas  elucubraciones deduce el aforisma “Lo semejante cura lo semejante”. SIMILLIA SIMILIBUS CURANTER.

A Hipócrates se le consideró, en épocas antiguas el padre de la medicina científica, por romper el mito, de que las enfermedades tenían como causa caracteres mágicos y sobrenaturales, y que eran producto del castigo divino infringido por los dioses. Estudió la epilepsia, que era llamado el mal sagrado, se tenía la creencia que era producida por causas sobrenaturales y consecuencia de la intervención divina, era la invasión de demonios que harían convulsionar al paciente y cuyo remedio era  exorcizar, para que los demonios salieran del cuerpo, Hipócrates anotó que estas creencias era producto de la ignorancia. Definió al “hombre y la vida” como una unidad, psicofísica en estrecha relación con el medio natural, social y cultural. La enfermedad era producto de factores ambientales, dieta y hábitos de vida. El hombre es un microcosmos en miniatura del gran macrocosmos, el universo. Y este microcosmos está expuesto a las influencias del universo, el clima, la atmósfera, los astros, la luna, el sol, etc. Así Hipócrates se convierte en pionero de la astronomía.

Para Hipócrates el cuerpo es un todo armónico, cuyas partes están en mutua interdependencia y cuyos actos son solidarios unos de otros. Las diferentes partes del cuerpo en el sitio donde estén ubicadas, están comunicados unos a otros, así una lesión ubicada en cualquier parte del cuerpo está irradiando disfunción a otros órganos. Por esta razón desde los orígenes de la medicina, está abolido el concepto de enfermedad local y será difícil aceptar que lo que se enferma es el órgano, ejemplo el hígado y no el todo armónico como lo es el hombre.

Para reafirmar este concepto leamos al profesor Alexis Carrel (1876-1944) premio nobel de la medicina 1912, por sus aportes en la cirugía experimental en el trasplante de órganos y la técnica operatoria de la anastomosis vascular.  “El hombre no ha comprendido que su cuerpo y su conciencia siguen las leyes más oscuras, e inexorables del mundo sideral y que no se pueden infringirlas sin peligro. Es pues imperativo que tenga conocimiento de las relaciones necesarias que unen al mundo cósmico con sus semejantes, hace falta que conozca algo de sus tejidos y de su espíritu. La atención de la humanidad debe dirigirse desde las máquinas y desde el mundo físico al cuerpo y al espíritu del hombre. Debe interesarse en los procesos fisiológicos y espirituales sin los cuales las máquinas y el universo de Newton y el de Einstein no existirían. 

Las leyes naturales aparecen únicamente cuando la ciencia se torna más abstracta. La física y la química han logrado éxitos grandes y con rapidez por ser ciencias abstractas y cualitativas, nos dan noticia sobre la naturaleza de las cosas y pueden predecir fenómenos y reproducirlos cuando deseamos. Revelan el misterio de la constitución de las propiedades de la materia, pero no el misterio de nosotros mismos.

La ciencia de los seres vivientes, del individuo humano en particular no ha progresado, se encuentra en un estado descriptivo. El hombre es un todo indivisible de una extraña complejidad. Es imposible lograr de él una concepción simple, no existen métodos capaces de asirlo a la vez en su conjunto, sus partes, y relación con el mundo exterior. Así su estudio se abordó por ciencias distintas y cada una de estas ciencias no lo puede abstraer porque la naturaleza de su técnica no le permite lograrlo. La suma de todas las abstracciones es menos rica que el hecho concreto. El hombre que conocen  los especialistas no es pues el hombre concreto, el hombre real, es un esquema compuesto de esquemas construido por las técnicas de cada ciencia. La idea del hombre varía según nuestras creencias, un fisiólogo vitalista no considera el organismo de la misma manera que el fisiólogo mecanicista, observemos el pensamiento del iniciador de la escuela mecanicista moderna, Jaques Loeb (1859-1924). Asume que las partes de un sistema complejo están separadas y son diferentes, el estudio se centra en los órganos y no en las interrelaciones de lo interno entre sí con lo externo. El pensamiento de un vitalista moderno, Hans Driesch postula la teoría vitalista de la entelequia, en todas las formas de vida, existe un factor interior que activa la vida, la energía vital, la fuerza vital, el principio vital. El árbol es la entelequia de la semilla. La fuerza vital no puede ser estudiada por la investigación científica, por ser esta inmaterial. La humanidad ha hecho un gigantesco esfuerzo por conocerse a sí misma, aunque tenemos todas las experiencias acumuladas por sabios y filósofos, poetas y místicos, no hemos podido si no  tomar fragmentos del conocimiento del hombre. Estos fragmentos son creados bajo nuestra subjetividad, que desfigura la realidad como tal, y regiones inmensas de nuestro interior son desconocidas y no sabemos el cómo, de los mecanismos que permiten construir, todo un organismo pensante, en un mundo de fantasmas, la causa primera, primogénita que hizo que un organismo bajo una misma composición y bajo las mismas influencias del mismo entorno, se diferenciará de otro. He hiciera que no existieran seres iguales. Que no reaccionaran del mismo modo, no existiendo dos seres iguales en el mundo.

SÓCRATES. Nació en Atenas 470- 399 A. C. Es poco lo que se conoce de su pensamiento filosófico y médico. ES Platón quien difunde sus convicciones, el alma es el yo consciente, es la conciencia, la personalidad intelectual y moral del individuo. Al preguntarse  ¿Qué es el hombre?, ¿Qué es la vida?  ¿Cuál es su propia realidad, cuál es su verdad? La verdad oculta se encuentra en las oscuridades de su interior, latente y adormecida y el modo como se presenta, no se hace de manera auténtica, genuina y espontánea. Se presenta en forma disfrazada. El hombre real está oculto, detrás de caretas, habrá que despojarlo de sus caretas para reconocer su verdadera realidad. Habrá que educarlo para edificar su personalidad  bajo las normas de la realidad y así podrá evolucionar y trascender para que realice sus propias metas y tenga el Conocimiento de su finalidad, de su existir, de su vida. Hace mostrar a sus pacientes con qué caretas se disfraza para esconder su propia autenticidad. Por lo que es duro y directo, aun sarcástico, esto hace que lo tilden como el padre de la ironía. Es el fundador de la mayéutica, que avizora el pensamiento de Freud, funda dador del psicoanalices. Esta técnica se fundamenta en hacerle al paciente un interrogatorio crudo, irónico, real, que conduzca al paciente a descubrir su propia realidad y verdad, al despojarlo de los disfraces y caretas con los que se presenta  ocultando su propia realidad.

PLATÓN. Nació en Atenas 427-347. A.C.  Alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles. Su pensamiento filosófico se expresa así: Lo real y la verdad están en el alma. El alma es la esencia  y el cuerpo es un instrumento a su servicio. El ser humano es un alma racional encadenada a un cuerpo  material y visible, que busca el bien de él para retornarlo a un estado original de perfección. Esto lo hace a expensas de una lucha constante, para obtener un conocimiento perfecto y no caer en los del ser sensible y material. El alma es eterna, su existencia está antes de unirse al cuerpo, el alma le imprimiría vida al ser humano. El alma se divide en alma racional, ubicada en la cabeza y genera conocimientos, el alma sensitiva alberga sentimientos, ánimo, da movimiento al cuerpo y capacidad de resolver dificultades, está ubicada en el pecho, en el corazón. El alma vegetativa provee las necesidades vitales, como la nutrición y está ubicada en el abdomen.

ARISTÓTELES. Filósofo y médico, nace en Atenas 384 A. C. Su pensamiento se concreta en afirmar que el hombre es un compuesto de esencia y sustancia. La esencia es el alma que da vida al cuerpo, es el principio vital,  es la entelequia de vitalista moderno Hans Driesch, que asegura la armonía  funcional del alma y del cuerpo.

GALENO. Nació en Pérgamo, actual Turquía 219 A. C.  Médico y filósofo griego, su pensamiento ejerció una profunda influencia en el mundo occidental, al radicarse en Roma capital del imperio Romano. A GALENO se le conoce como el padre de la anatomía por sus profundas y serias disecciones. Es el iniciador de la fisiología experimental.  Es el representante en la antigüedad de lo que puede ser actualmente  la medicina organicista, mecanicista, materialista o medicina oficialista, porque su pensamiento médico, el de la investigación, en medicina, es adoptado por todas las universidades europeas y las otras universidades del mundo.                               

Su pensamiento médico y filosófico se resume en que lo más importante de un enfermo, son sus órganos y las afecciones de los mismos, enmarcados con el nombre de noxas. Estas noxas o enfermedades, se expresan con multitud de síntomas y el tratamiento es un medicamento para cada síntoma, es decir una polifarmacia, muchos medicamentos para cada noxa. No refleja al paciente como persona, es el órgano quien se enferma. El pulmón, el corazón, cerebro, hígado, etc. La vida nace de la materia misma y se reduce a procesos físico químicos, No existe otro principio que rija la formación del organismo.

A partir de Hipócrates y Galeno se establecen dos  grandes escuelas médicas.

1. La escuela de Cos, Hipocrática, vitalista

2. La escuela Galénica, materialista, mecanicista, oficialista.

La escuela de Cos, salta de la medicina mágica a la medicina científica, concibe la vida humana como proceso de cambio y equilibrio, detrás de la enfermedad se esconde un enfermo específico y su curación está orientada a una cura global y articulada.

En la escuela Galénica, lo importante es el órgano y el médico se sujeta a la exploración  semiológica, a la información recibida por el paciente y a los analices de laboratorio, que son la última instancia, los que dan un diagnóstico nosológico, lo que permite un diagnóstico definitivo de la enfermedad. Los médicos y filósofos de la antigüedad,  como Hipócrates, quien promulgó los principios médicos y las bases filosóficas del vitalismo, teoría  que en la era pos cristiana tienen vigencia y es apuntalada por el pensamiento teológico de Santo Tomás de Aquino  (1225-1279). El alma se une al cuerpo en forma totalmente indivisible, entre los dos se ejerce una operación característica “el entendimiento “. El alma no ocupa espacio que se pueda medir, la energía vital es una fuerza intermedia entre el alma y el cuerpo, el cuerpo es material e inanimado, el alma le da vida al cuerpo  y actúa a través del cuerpo por medio de la energía proveniente de los alimentos y de la energía solar. Santo Tomas afirma que los hombres tienen un conjunto de inclinaciones que corresponden a su propia naturaleza, como es el deseo de conocimiento, libertad, la procreación y la sociabilidad, así se establecen las conductas buenas y las malas. Existe una compactibilidad entre estas conductas con las inclinaciones naturales, las que permiten que el humano se realice, son conductas buenas y las que no lo permiten, son antinaturales, las malas. La diferencia del pensamiento de Santo Tomas con los filósofos griegos radica en pensar, que las inclinaciones del ser humano descansan en último término en Dios, quien por su providencia gobierna todas las cosas y les da las disposiciones para su propia perfección. Establece las consecuencias de la rebeldía, la arrogancia de Adán y el despojo del paraíso. Estas consecuencias son trasladadas a toda la humanidad, como pecado original y su redención por la muerte de Jesucristo en la cruz.

El desarrollo del vitalismo vuelve a tomar fuerza con más ahínco en la segunda mitad del siglo XlX y primera del siglo XX.  A partir del concepto de vida, se desarrollaron dos corrientes vitalistas: La vida en el sentido biológico y la vida en sentido histórico.

EN SENTIDO BIOLÓGICO. Subraya el papel del cuerpo, los instintos. Lo irracional de la fuerza instintiva, y la lucha por la subsistencia. Nietzsche es el principal representante (1813-1849 prusiano). Propone su teoría vitalista  “Se debe querer esta vida y quererla tanto que te fascine, hasta enloquecer. Es esta vida la que tenemos y debemos quererla, no es la otra vida, si no ésta, la única que hay, la de la finitud, individual, la del cambio y la contradicción, la vida que junto al placer, la plenitud y la salud, acoge el sufrimiento, la vulgaridad,  la monotonía, la enfermedad y la muerte. Es hacer de la vida lo absoluto, la vida tiene valor por sí misma, la vida debe comprenderse en su dimensión biológica, es decir instintiva, irracional, la vida como creación y destrucción, como alegría y dolor. El pensamiento de Nietzsche es una crítica feroz a la cultura occidental, a la moral, a la religión , que ven la vida como fruto del miedo y el rechazo a este mundo, que promulga la filosofía occidental a igual que la religión, que busca la respuesta en el  más allá. Nietzsche ve en Sócrates a un gran falsificador, que otorga gran importancia a lo irracional y constriñe la originalidad creadora de la vida.

Trata de desenmascarar a los hombres, para encontrar lo real y lo verdadero. Considera la vida como verdad y mentira, es lo absoluto, se opone a Platón, Aristóteles y a Santo Tomas de Aquino. Para Santo Tomas la ley natural, es la luz de la inteligencia y fundida en nosotros por Dios. Gracias a ella, conocemos lo que se debe hacer y lo que se debe evitar. Todo ser humano está sujeto a ella, contiene los deberes que son derivados de la misma naturaleza humana, su esencia puede ser captada por la luz de la razón y sin ayuda sobrenatural. Por la ley natural sabemos que és el adulterio, el robar, el aborto y sabemos que  son conductas malas, porque podemos razonar. Cuando se violan los derechos humanos fundamentales,  la ley natural expresa el sentido moral originario, lo que permite discernir,  mediante la razón lo que es el bien o el mal, la verdad y la mentira. Para Nietzsche la ley natural, es la misma ley cristiana, que es antinatural, porque representa leyes que van contra las tendencias primordiales de la vida, es una moral de resentimiento contra los instintos y el mundo  biológico natural, observada en la obsesión de la moral occidental, por limitar el papel del cuerpo y la sexualidad. El dogmatismo moral implica también la idea de pecado, culpa y de libertad (El que se culpa por una transgresión, por haber cometido un pecado, y busca castigo,  no puede ser libre). La idea de pecado es una idea de las más enfermizas, inventada por la cultura occidental, con el sentimiento de culpa, el sujeto sufre y se aniquila a partir de algo ficticio. No existe ningún Dios juzgador a quien se le debe rendir cuentas por nuestra conducta, pues la culpabilidad es fruto de nuestro inconsciente, que es el que determina nuestras acciones y no nuestro entendimiento. Ante todo hecho inconsciente el cristiano se siente culpable ante los ojos de Dios, al que hay que rendir cuentas por algo ficticio y fantástico de nuestra imaginación, se siente observado y valorado por un Dios, que sabe que esto no es producto de la voluntad, ni el de saber que esto es bueno o malo. Es producto de una fuerza energética incontenible e inconsciente, que Dios no la ha generado, ni el hombre. Es un error en la identificación del pensamiento del hombre, durante su evolución y adaptación al mundo, en su lucha por la supervivencia. Para el cristiano, el tener un bienestar pasajero, sentirse cómodo en la vida, indica que debe ocultar y reprimir la dimensión trágica de su existencia, el temor al castigo, la culpabilidad emanada del inconsciente colectivo y su afán de sentirse perdonado, se arrepiente y promete, busca consuelo fuera del mundo real, sale de la realidad de la vida y espera la muerte donde el bien, la verdad y la belleza, se encuentran. La otra parte de su verdadera realidad, la de su cuerpo, sus instintos, la lucha por la conservación de la vida, la reproducción y sexualidad es finita y temporal. Debe aceptar el sufrimiento y dolor.

El superhombre de Nietzsche, debe oponerse a todos los valores éticos y valores impuestos por la sociedad.  Es una persona capaz de generar sus propios sistemas de valores, identificando como bueno todo lo que procede de su genuina voluntad,  que sean fieles al mundo de la vida y así puedan expresar su propia personalidad y riqueza, que acepte sus limitaciones, no oculte las dimensiones terribles de su existencia, como el sufrimiento, enfermedad y muerte. No esté preocupado por el placer, ni por el dolor, ni propio ni ajeno, que ponga por encima de esto, el desarrollo de voluntad y de su espíritu, sea duro consigo mismo y con los demás, sea valiente, no huya del dolor, ni de ninguna forma de sufrimiento, ni se enriquezca y pueda ser creativo y crecer. El superhombre es la afirmación energética de vida, creador y dueño de sí mismo y de su vida. Es un espíritu libre. 

  

EL VITALISMO EN  SENTIDO  HISTÓRICO.

La vida como conjunto de experiencias humanas dadas por el tiempo, en sentido de su dimensión personal o biográfica, social e histórica. Su principal representante es Ortega y Gasset (1883-1995). La razón histórica de la vida, que transcurre en la corriente de la historia. El hombre no tiene naturaleza si no historia. Comprendemos la vida contando su historia, la biografía crónica colectiva de un pueblo. Cada hombre decide por su cuenta y riesgo lo que va hacer, su decisión sobre sus tareas y actos requiere de precisión de algunas convicciones o creencias sobre el mundo. Todo viene de algo y va a algo, lo que hace ahora tiene su causa  en  lo que hizo antes.

El vitalismo y el comienzo de la química orgánica. 

La medicina de la antigüedad gira hacia la experimentación con Galeno. Razón por lo cual la medicina Galénica es aceptada en todas las universidades  del occidente y es predominante. En  los tiempos modernos la medicina  experimental   está representada por Claude Bernal. Galeno explica los humores de la época de Hipócrates, el pneuma o espíritu vital, localizado en el tórax, cuyo órgano principal son los pulmones, y por tanto la respiración, el corazón y su latido cardíaco,  y el pulso). Así también se explica el alma racional de Platón, la mente localizada en el cerebro. Los nervios periféricos aferentes y eferentes correspondiente a la función sensitiva y motora, el Movimiento. La digestión, el  cómo llega el bolo alimenticio al estómago, la absorción. La eliminación de los desechos, la materia fecal, la orina a través del intestino y de los riñones. La función del hígado y de los otros órganos etc. Los aportes de Galeno a la medicina demostraron como diversos músculos son inervados por los nervios que provienen de la médula espinal, identificó siete pares craneales. Demostró la función del riñón y de la vejiga. Demostró que por las arterias circulaba la sangre  y las diferencias estructurales entre arterias y venas,  describe las válvulas del corazón. Descubre las enfermedades infecciosas. Habló de los sueños como reflejo del padecimiento del cuerpo.

Claude Bernal nació en Borgoña 1813 y falleció en París 1878. Considerado como el padre del método experimental y fundador de la fisiología experimental. Hizo varias experimentaciones, en la función del jugo gástrico, en la digestión de las grasas, la conversión del almidón en azucares,  la acción de las proteínas, el transporte del oxígeno en los glóbulos rojos. Planteó todas las normas del corpus del conocimiento científico. La hipótesis comprobación de esta por medio experimental y comprobación del problema.

 A Claude Bernal se le recomienda acabar con la polémica entre el vitalismo y el organicismo en bases de experimentaciones científicas.

Bernard no reconoce  al vitalismo, por no poder objetivisar  en las  diversas experimentaciones la fuerza vital. Bernard explica los fenómenos biológicos desde el punto de vista de la física y la química y no de la fuerza vital, que los vitalistas consideraban, que era esta la que determinaba las reacciones físicas y químicas. Claude Bernard, en sus diversas experimentaciones tratando de encontrar el principio vital o la fuerza vital concluyó que esta no era objetable, no visible e inmaterial, No era Científico atribuirle hechos que no se podían demostrar experimentalmente. Los vitalistas se oponen a las teorías experimentales de Claude Bernard, interponiendo razones filosóficas que no son válidas en los estudios médicos, y no tienen ninguna importancia,  porque todo lo médico se fundamenta a través de la verdad científica, que es producto de la experimentación contrastada. Claude Bernard, argumenta que se deben ligar los fenómenos vitales del hombre y de los animales a las condiciones fisicoquímicas de un medio orgánico interior que es preciso conocerlo, porque de él depende la acción real de la fisiología y de la medicina experimental. Los vitalistas argumentan que al practicar el analices fisiológico, se pierde   la unidad armónica del organismo  y esto implica desconocer la ciencia vital y quitarle todo su carácter, porque los fenómenos vitales  son, las  relaciones de las partes constitutivas del cuerpo, con el todo. El hecho de destruir sus relaciones y estudiar los componentes aislados, no permite tener el conocimiento del todo.

Entre los vitalistas más pragmáticos como Curvasier (1769-1832). Dijo que la experimentación no era aplicable a los seres vivientes, porque separaba las partes organizadas, que debían estar conformadas en un todo. Otros vitalistas proscriben la experimentación en medicina, porque, los fenómenos fisiológicos no deben ser analizados separadamente, desde el punto de vista de la vida. Claude Bernard no se opone a la teoría vitalista y concluye que es justo decir que las partes constituyentes del organismo son inseparables fisiológicamente unas de otras y que todas concurren a un resultado vital común, pero que esto no quiere decir que no se pueda analizar  la  máquina viviente como se analiza una máquina bruta propulsora de movimiento. La diferencia que ocurre en los cuerpos brutos y los cuerpos vivientes se relaciona con los cambios que se producen en su anatomía por las condiciones físicas. En una piedra podemos descender la temperatura de 38  grados centígrados a 34°C, con solo descender la temperatura del medio externo, pero un cambio de estos no se registraría en el perro, sometido a la temperatura del medio ambiente. El perro tendría su temperatura constante normal de 37°C, esto determina la anatomía de lo viviente, que no permite un estudio experimental basado en leyes físicas. Se requieren de otras variables fisicoquímicas del medio orgánico, medio interno determinado por la homeostasis. Así Claude Bernard da las pautas de una fisiología experimental. René Descartes rechaza la metafísica escolástica de Santo Tomas, al proclamar que Dios y el alma son verdades de fe y no de razón. Los vitalistas siempre preguntan por la verdad o causa primera de los fenómenos biológicos, argumentando, que esta primera causa es la fuerza vital, que hace que estos fenómenos se realicen así, porque este principio vital conduce las reacciones fisicoquímicas para que se hagan así. Claude Bernard no objetivó el por qué en sus múltiples experimentaciones, no observó nada, por qué esta primera causa era inmaterial. Como Claude Bernard no pudiendo argumentar nada respecto a esta fuerza vital, dijo que estos problemas tan complejos no los pudo objetivisar  en sus experimentaciones, se los deja a Hans Driesch, el principal defensor del vitalismo en los tiempos modernos.

Uno de los principios vitalistas que sostenía la corriente filosófica y médica era: Las sustancias orgánicas podían formarse de tejidos vivos y por tanto la química inorgánica nada tenía que ver con la vida. JONS JACOB BEZELIUS (1779- 1848) promulgaba este pensamiento. El creía que la materia viva obedecía a leyes naturales, distintas a la que regían la materia inerte. Esto era aceptado por los químicos, porque los tejidos vivos eran muy complejos y sus funciones no eran fáciles de comprender. Friedrich Wohler (1828), Era discípulo de Bezelius, trabajaba con sustancias químicas inorgánicas, no se imaginó la revolución que imprimiría a la química moderna. Todo se inició con una sustancia inorgánica llamada cianato amónico, que al calentarla se trasformaba en urea. Así de una sustancia inorgánica se obtenía una sustancia orgánica. Wohler creyó que con este descubrimiento acababa con la filosofía del vitalismo, pero los vitalistas argumentaron, que todo este experimento era válido in vitro que podía soportar altas temperaturas, pero que al hacerlas in vivo, estas temperaturas amenazarían la vida, y solo se podrían trasformar in vivo en condiciones de temperatura muy suaves y a base de componentes delicados, mientras que los químicos tendrían que utilizar altas temperatura y altas presiones y reactivos muy fuertes. Luis Pasteur (1822- 1895). En sus tiempos imperaba la idea de que el origen de la vida en la tierra se producía de manera espontánea. Este pensamiento se contraponía al pensamiento vitalista, pero Pasteur al destruir la teoría de la generación espontánea  demostró lo contrario, adhiriéndose a la teoría Vitalista. En sus investigaciones de la fermentación demostró que se producía alcohol por las levaduras y las sustancias que agriaban al vino eran producto de las bacterias. Así las sustancias orgánicas producen sustancias orgánicas, base de las teorías vitalistas. 

                 

DESCUBRIMIENTO DE LA HOMEOPATÍA   

A finales del siglo dieciocho, el mundo científico médico se movía dentro de los seguidores de la escuela vitalista y los de la escuela mecanicista. Ambas escuelas se fundamentaban en conocer el verdadero significado de lo qué es la vida y así canalizar los conocimientos médicos en mantener una adecuada salud y protegerla de los agentes morbosos causantes de enfermedad. En este mundo científico, aparece Samuel Hahnemann (1775-1843). Insatisfecho del ejercicio médico de su época donde se aplicaban tratamientos drásticos, y peligrosos que no curaban, pero si enfermaban mucho más al paciente, tratando de extraer el agente morboso causante de la enfermedad. Se aplicaban sangrías, vomitivos, cáusticos, lavativas, etc. Ninguno de estos métodos correspondía a la naturaleza de la enfermedad. Hahnemann pensaba ¿cómo curar en forma suave, rápida y segura y duradera cada caso individual de enfermedad?  Este es  el problema que se planteaba, y propone elegir un medicamento capaz de producir una afección semejante a la que se pretende curar, semejanza enunciada por Hipócrates, que al observar que la estranguria, planta que al ser bebida en infusión, provocaba una retención urinaria, pero que al dársela a un paciente que presentaba obstrucción urinaria se curaba y lo mismo sucedía con otras plantas como el veratrum álbum, que al ser bebida por un sujeto humano, le producía vómito, diarrea y enfriamiento. Al prescribirla a un paciente que padecía  estos  síntomas, se curaba. Hipócrates no dio una respuesta científica a estas observaciones, observa una relación de semejanza sin ningún analices científico. En la mente de Hahnemann, este hecho queda sembrado   como semilla incipiente científica. Al traducir a William Cullen, en uno  de sus artículos, este autor  afirma, que el efecto curativo de la quina en el paludismo, se atribuye al fortalecimiento del estómago. Esta explicación no lo satisfizo y quiso experimentar consigo mismo. Hahnemann era sensible a la quina, pues antes la había tomado al padecer de fiebres palúdicas y se había curado. El como sujeto sano y sensible tomó la quina en dosis ponderables y observó que se  producía en sí mismo, un estado morboso semejante a las fiebres intermitentes del paludismo, lo que le hace deducir la ley de la semejanza, pero en este caso era la semejanza de un solo medicamento, que no se podía generalizar, para que científicamente se considerara como una ley. Esto le llevó a que continuara experimentando con otras sustancias provenientes del reino vegetal, animal y mineral. Pero no ya en dosis ponderables, porque el efecto no sería el de una estimulación  al organismo, sino más bien de una intoxicación. Disminuyó la masa química de la sustancia elegida, diluyéndola por lavados sucesivos hasta que no quedara masa química y observó que estas diluciones sin masa química,  también tenían la capacidad de enfermar a un sujeto sano y sensible y que al dárselas a un paciente que presentara la misma sintomatología, que desarrollaban estas sustancias en el paciente sano y sensible, éste se curaba. Así descubre la ley de la semejanza, uno de los pilares en que se fundamenta la medicina homeopática.   

                                                                                      

ANÁLISIS DE LA TEORIA HOMEOPATICA A LA LUZ DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO.

Al observar el enunciado o hipótesis, que dedujo el Dr. Gebauer   del marco teórico de la observación de los experimentos de las diversas sustancias medicamentosas realizado por Hahnemann, “al ingerir una sustancia medicamentosa proveniente de uno de los tres reinos (mineral, vegetal, y animal), en forma ponderable o atenuada por un sujeto sano y sensible, se producen unos síntomas y signos patológicos, clasificados  como estructuras patológicas correspondientes a cada una de las sustancias medicamentosas experimentadas. Al observar un  enfermo, sí este presenta una sintomatología patológica semejante a la estructura patológica, que desarrolló un medicamento determinado en un paciente sano y sensible, éste debe curarse con el mismo medicamento.  Pero ¿qué es un sujeto  enfermo? De acuerdo a la experimentación empírica de Hahnemann, el sujeto sano es aquel que no presenta síntomas y el sujeto enfermo es aquel que sí los presenta. Así se define  la enfermedad. Un conjunto Característico de síntomas o estructuras sintomáticas que un paciente presenta. La definición de enfermedad se refiere a una forma específica, a una estructura de síntomas característicos que un enfermo puede presentar. Es una definición objetiva de enfermedad. La alopatía define la enfermedad en forma abstracta, malaria, artritis, cirrosis.

El enunciado o hipótesis que el Dr. Gebauer propone del experimento de Hahnemann, es un enunciado científico, porque cumple los requisitos exigidos por las normas de la investigación científica.

1.- Es una hipótesis bien formada. Se ajusta a la observación de la experimentación.

2.- Es significativa de un correlato experiencial, se refiere a fenómenos o síntomas que aparecen en sujetos sanos y desaparecen en otros sujetos enfermos. Hace mención a experiencias posibles.

3.- Es contrastable empíricamente. Hahnemann repitió el experimento con la misma sustancia varias veces, obteniendo el mismo resultado. Posteriormente varios autores ajustados a las normas del conocimiento científico experimentaron con las mismas sustancias que fueron experimentadas por el genio descubridor de la homeopatía. Obtuvieron el mismo resultado. Esta hipótesis,  es una afirmación de la teoría obtenida por Hahnemann a partir de sus experiencias con estas sustancias medicinales. De acuerdo a Hempel se requiere de la especificación de dos tipos de principios: Los internos y los principios puente. Los principios internos  son los que no son observables en la experimentación y los principios puente son los que se observan.

Principios internos:

• Fuerza vital

• Enfermedad artificial semejante y más fuerte que la enfermedad natural o espontánea.

•  Potencia medicamentosa.

La fuerza vital, hace parte de la concepción vitalista de Hahnemann. Este concepto no es científico, porque es una entidad inmaterial, no puede ser vista ni oída (Claude Bernard dejó esta concepción de vida, a la filosofía y a la teología, pero no a la ciencia que no la pudo objetivar) Por esta razón, no existe conexión entre el principio interno, (fuerza vital) y el principio puente, los síntomas que son observables.

El segundo principio interno, la enfermedad artificial, semejante y más fuerte que la enfermedad natural o espontánea. Esta afirmación no es objetable en la experimentación. Es subjetiva, y no hace parte del conocimiento científico. Ninguna enfermedad es artificial, es siempre natural, almacenada como información latente en el genoma. (En próximo artículo se dilucidará este concepto.)

Hahnemann afirma que el medicamento homeopático  incondicionalmente provoca una estructura sintomatológica semejante en todos los pacientes sanos. En la experimentación no es así. No todos los sujetos reaccionan del mismo modo, esto depende de la sensibilidad o susceptibilidad, que el individuo presente al medicamento o a las diferentes noxas. Unos pacientes reaccionan enfermándose intensamente ante un agente mórbido y otros ligeramente, y aún otros no enferman, son portadores, por no ser sensibles.

Entre la capacidad de enfermar y la susceptibilidad o sensibilidad debe existir una relación de semejanza. Así los síntomas   que se producen, al ingerir una sustancia medicamentosa, estos síntomas son de una enfermedad natural y no artificial, que estaban latentes en el genoma de este sujeto. Lo que hace el Medicamento homeopático es llevar una información específica, para que el organismo sensible sea estimulado y estos síntomas latentes  en el genoma, sean activados y se manifiesten. Esto explica el por  qué, la enfermedad provocada por el medicamento homeopático, es una enfermedad natural y no artificial y no puede ser más fuerte, porque esto depende de la sensibilidad o susceptibilidad, del paciente.                                                                         

POTENCIA DEL MEDICAMENTO.                                                                           

En relación a la potencia del medicamento, Diremos que durante los primeros años, Hahnemann experimentó a la 30 CH. Más tarde a una potencia más fuerte con el mismo resultado. La potencia que se debe utilizar en un tratamiento homeopático es la que sobrepase el número de Avogadro, la Así estos conceptos enunciados por Hahnemann como principios internos, e incondicionales y verdaderos, no pueden hacer parte del corpus del conocimiento científico y no se pueden considerar como principios internos, porque no tienen ninguna conexión con los principios puentes y desarrollen síntomas diferentes en intensidad, en forma específica en cada individuo. El concepto de información cumple satisfactoriamente la función de los principios internos expuestos por Hahnemann, Fuerza vital, enfermedad  artificial semejante y más fuerte que la enfermedad natural o espontánea,  y potencia medicamentosa. En total Hahnemann experimentó unas  67 sustancias que Siempre obedecieron a la misma ley. Así la ley de los semejantes para el Maestro, y para los otros experimentadores que continuaron estas predicciones, quedó abierta a nuevas sustancias. Por lo tanto la ley de los semejantes es universal. Los casos examinados no agotan la clase de casos. Bastaría que un solo caso no cumpliera con esta condición, para que la ley no fuera universal, la que no permite excepciones. La experimentación debe ser rigurosa, ajustada a los parámetros que exige el corpus del conocimiento científico.

Hahnemann en sus escritos sobre las virtudes curativas de las sustancias medicinales, en los artículos 121, 142 del órganon expone todos los pormenores de una buena experimentación. El experimentó una y otra vez con la misma sustancia medicamentosa y observó que siempre obtenía el mismo resultado. No todos los síntomas se presentaban en los experimentados con igual intensidad, pero siempre era la misma estructura sintomatológica, que se producía con la misma sustancia medicamentosa, al contrastar su experimentación. El genio inventor no experimentó a doble ciego y siempre empleo la misma potencia,  A la 30 CH, posteriormente los experimentadores ajustaron la experimentación a doble ciego y contrastaron la experimentación empírica que el maestro había hecho, lo observado era lo mismo.

Lo importante de tener presente en la acción de los medicamentos homeopáticos es el concepto de información.

La ley de los semejantes es una ley científica, e incorporada al corpus del conocimiento científico. Entre muchas otras razones es porque, su hipótesis o enunciado es una proposición bien fundada y contrastable, que cumple los siguientes requisitos: Es una ley general con respecto a la capacidad de curar a un enfermo y de enfermar a un sujeto humano sano y sensible. Para toda sustancia medicamentosa, sea natural o artificial. Es una ley empíricamente confirmada, y es compatible con el corpus del Conocimiento científico a través de la teoría de la información, que constituye un sistema científico plenamente desarrollado. De  acuerdo con la teoría de la información, se puede enunciar dentro de la ley, como la ley de las informaciones semejantes. La dilución medicamentosa informa al genoma del sujeto sano, para que las informaciones latentes patológicas en su genoma, se activen y se produzcan los síntomas de la enfermedad que con el tiempo el paciente iba a tener, por ser sensible a ellas. En el enfermo las informaciones patológicas latentes en el genoma, se encuentran activadas al ser estimuladas por las diferentes noxas.  

DILUCIONES HOMEOPATICAS.                                                                              

Es una de las bases fundamentales en la que se apoya Hahnemann, para la fundación de la homeopatía, como escuela médica científica. ¿Cuál es la acción de las diluciones homeopáticas empleadas en la curación de las enfermedades? La pregunta que se hacen muchos científicos médicos y no médicos contradictores de la homeopatía, es el   ¿por qué una sustancia medicamentosa proveniente de los tres reinos, ingerida en forma natural  o artificial y disuelta en agua, por lavados sucesivos hasta que en esta dilución, desaparezca el soluto? Esta dilución no contiene  sustancia medicamentosa (soluto), ¿por qué este contenido, que aparentemente  es agua tiene acción para enfermar a un sujeto sano y curar a un enfermo? que  presente los mismos síntomas, que presentó el sujeto sano en la experimentación, si esta dilución no tiene medicamento, o masa química.   La única explicación, es que no es el medicamento el que actúa,  es la información que la dilución lleva, aún más la homeopatía, afirma que el soluto de una sustancia medicamentosa mineral, vegetal y animal, diluido por lavados sucesivos más allá del número de Avogadro, donde desaparece toda la masa química del soluto. Esta dilución tiene acción para enfermar a un sujeto sano y curar a un enfermo, que tiene los mismos síntomas, producto de la experimentación, hecha en un sujeto sano. El aplicar esta afirmación así porque sí, sería una actitud anticientífica, producto de la charlatanería. La química no la podría explicar, no hay masa química. La única explicación posible, es el concepto de información, que la física nos brinda para poder explicar este fenómeno homeopático.  (Tomado de los artículos del investigador Dr. Mario Hernán Gebauer.)  Lo que el autor hace es resumir el trabajo científico e investigativo del Dr. Gebauer y escribirlo en un lenguaje llano para que los estudiantes de homeopatía asimilen fácilmente estos conceptos.

La información es la cantidad de algo, que físicamente es real, alguna forma de energía especifica del soluto, contenido en la dilución y que el soluto antes de desaparecer ha incorporado esta energía al disolvente, el agua. Este tipo de información  cumple  la acción de enfermar o de curar y se encuentra dentro del contexto de las posibilidades.

Para analizar el concepto de información, se debe explorar el campo de las posibilidades de ILYA PRIMOGINE.

La probabilidad viene del conocimiento verdadero que tengamos de una experiencia vivida. Así las probabilidades son todas las proposiciones que no contradigan todo lo conocido, que el ser humano obtiene de las experiencias vividas anteriormente y acumulado, este conocimiento en la memoria del cerebro, y en su genoma.

Esto implica que lo conocido es una verdadera realidad. Pero una verdad en el hoy, mañana puede ser una falsedad. Así lo conocido hoy, es una posibilidad de probabilidad, una condición de verdad, quedando abierta para el mañana, cuando nuevos conocimientos reafirmen esta verdad o la desmientan.                                                                                                                 

POSIBILIDADES PROBABLES E IMPROBABLES.

Las posibilidades probables, hacen parte de lo conocido, que es una pequeña parte de lo que existe, lo desconocido constituye la mayor parte de la realidad de nuestro  universo, incluyéndonos nosotros  como, parte de él. (Conócete a ti mismo). En la oscuridad del inconsciente, se encuentra la mayor parte de lo desconocido, el conocer algún aspecto de él hace que se cambie la conducta o comportamiento. Teoría psicoanalítica de Freud). El conocimiento de algún hecho real del universo, hace que se cambie la conducta y se pueda predecir el acontecimiento conocido, del cual se tiene experiencia. Pero esto que es verdadero,  es lo probable, verdadero hasta el día de hoy, pero cuando se adquieran nuevos conocimientos y experiencias, que puedan desvirtuar esta verdad, hace que la verdad sea relativa en el hoy, y cambiante en el mañana.

Antiguamente se consideraba como verdad en el ayer, que el planeta tierra en su geometría era plana, pero en el mañana se consideró redonda. Porque esta verdad en el ayer, cambió de realidad, cuando el hombre obtuvo nuevos conocimientos  y experiencias y se comprobó que era redonda. Y la conducta referente a este conocimiento cambió las normas de navegación. Así se concluye que lo probable es verdadero, hasta nuevo aviso, las afirmaciones sobre el futuro no tienen valor de verdad, porque el futuro es desconocido y no existe. Cuando hablamos de él,  como creación de nuestro pensamiento, hacemos referencia a lo desconocido, a posibilidades improbables, que son aquellos hechos que nunca se han presentado y que no se sabía nada de ellas, no se  pueden predecir, la improbabilidad es sinónimo de no registrado, en el genoma, Pero estas posibilidades improbables, lo desconocido hoy, pueden conocerse el día de mañana y así lo improbable hoy, mañana será probable, cuando  la mente humana adquiera nuevos conocimientos, nuevas experiencias. Para los antiguos era una posibilidad improbable, una fantasía de la mente “poder volar como los pájaros", pero con los avances de la ciencia, que proporciona nuevos conocimientos, la posibilidad improbable ayer, se torna posibilidad probable, verdadera en el hoy, es una realidad el poder volar como pájaros.

Las posibilidades probables que son el fruto de lo conocido, son guardadas en la memoria del cerebro, y en el genoma, como informaciones latentes y el cerebro piensa en base de estas informaciones como conocimiento, son informaciones probables, o lo mismo, posibilidades probables. Rara   se piensa en posibilidades desconocidas, improbables, solamente se piensa en ellas en los momentos de creatividad, donde la mente las considera y permite que se expresen, como lo pueden hacer los pintores, escultores y poetas que plasmaron estas posibilidades improbables en sus obras de arte.

Las posibilidades encierran implícitamente la idea de información. Las probables están acumuladas en el cerebro en forma latente, son informaciones latentes, inactivas,  la ejecución de la acción no tiene poder ejecutivo, la acción está intacta, no expresada. La información activa es aquella que ejecuta la acción en presencia de un receptor adecuado y de otras condiciones, las cuales en su momento de ejecutar la acción, muchas de estas son conocidas, pero otras desconocidas y solamente se conocerán en el momento que estas disposiciones se activen. Tomemos por ejemplo "para que un pedazo de madera haga fuego, se requieren como condiciones conocidas, que haya una cerilla, para prenderla, que la temperatura sea adecuada y que exista el oxígeno requerido (soplar). Estas condiciones son conocidas, pero habrá otras condiciones abstractas, que se pueden concretar en el momento en que la información se exprese, por ejemplo que la madera estuviera húmeda por la lluvia o que estuviera verde y no se pueda ejecutar la acción, por ser condiciones abstractas, que la madera no está seca en el momento de hacer fuego, no le da carácter objetivo y concreto a la información, lo que la hace improbable.

De acuerdo con Jon Stuart. Al buscar una definición científica de "causa". la definió como condición suficiente, para ejecutar la acción, pero no es una sola causa, porque pueden existir muchas otras causas que pueden ser desconocidas que impiden que la información probable latente se active .El ejemplo anterior, en el momento de ejecutar la acción se conoce que falta otra condición, el que la madera esté seca y es la razón del porqué la posibilidad probable conocida y acumulada en el cerebro en forma latente, no cumple la acción, este da la posibilidad de que lo probable se vuelva en información latente improbable.      

Qué es la información ?Las posibilidades encierran implícitamente la idea de información. Las probables están registradas en el genoma en forma latente, son inactivas, si la información ejerce la capacidad de acción, es ejecutante, es información activa. La información es la disposición o la posibilidad de actuar de una manera determinada en presencia de un receptor adecuado, que presenta un ente cualquiera, de  naturaleza física, química o biológica.                                             

El concepto semántico de información alude a la capacidad de actuar bajo ciertas condiciones, como es la presencia de un receptor adecuado, y de condiciones conocidas. En el ejemplo anterior es la madera su receptor adecuado y de condiciones concretas fuego y oxígeno y de condiciones abstractas que deben concretarse en el momento en que la información se pueda activar. El Saber que la madera está húmeda y que se debe dejar que se seque. 

La información es lo que Hahnemann denominó fuerza vital, la armonía de esta, era salud y la desarmonía, la enfermedad. Pero el término de fuerza vital que es inmaterial, no objetable, no es científico, es  remplazado por el de información, que está dentro del contexto científico.

Si la información ejerce esa capacidad de acción, es ejecutante, es información activa, y si no ejerce esa capacidad de actuar es latente.                                                                                           

EL medicamento homeopático diluido, no es material, carece de masa, es solo información, que al actuar inicia el proceso de curación y cambia la conducta biológica del ser humano. La información ha existido siempre, desde la creación del universo, a partir de la explosión del big-bag. Todo era desorden, caos. La información inició el orden del universo, colocando cada cosa en su lugar. Así la información, su existencia es de siempre, aún sin la presencia  del ser humano.

El medicamento homeopático, por las diluciones sucesivas en agua y por el efecto del lavado hace desaparecer el soluto, pero antes que este desaparezca (número de Avogadro) trasmite a su disolvente el agua, la información.

La pregunta sería ¿Cómo el soluto medicamentoso trasmitió la información al diluyente, el agua ?La respuesta es que la información proviene de una causa física,  la modificación de la estructura física del agua, que imprime el soluto antes de desaparecer (No hablamos de la memoria del agua, concepto totalmente rebatido científicamente).                                                      

 La molécula del agua está conformada por dos átomos de hidrógeno de carga positiva unida al átomo de oxígeno, de doble carga negativa, por medio de dos enlaces covalentes, el oxígeno queda cargado negativamente y los hidrógenos positivamente.  La acción disolvente del agua se debe a la capacidad para formar puentes de hidrógeno con otras sustancias de carácter polar. Esto hace que el agua sea  un excelente diluyente para solutos polares iónicos, que se denominan hidrófilos, no puede disolver solutos no polares iónicos, que virtualmente son insolubles en agua (el agua y el aceite no se mezclan), pero si puede disolver los solutos polares iónicos, los iones de sales son atraídos por los dipolos del agua que quedan atrapados y recubiertos de moléculas del  agua en forma de iones hidratados formando una dilución homogénea. Son los puentes hidrógenos del agua  que mantienen las moléculas del soluto fuertemente unidas, mostrando una estructura compacta con cargas diferenciales al interior de cada molécula de agua. Representando un dipolo. Los enlaces de las moléculas entre sí son enlaces hidrógeno. Estos puentes hidrógenos se pueden moldear mejor, sin romperse y se comportan como resortes flexibles, modificando las características estructurales químicas espaciales del agua de muchas maneras distintas, de acuerdo al soluto medicamentoso específico disuelto, así estos puentes modificados en su estructura posicional espacial por el soluto. Se encargan de trasmitir la información que implícitamente lleva el soluto de las sustancias medicamentosas elegidas. La dilución del agua modificada inicialmente por el soluto, esto constituye el sustrato, que contiene la información. 

La información del soluto trasformada en sustrato al ser ingerida, pasa de un sistema cerrado a uno abierto, como es el organismo humano.                                                           

Funciones del sustrato. Los alimentos ingeridos por el ser humano, proteínas, azucares, grasas, y otras sustancias como el hierro, iodo, etc. En la digestión, estas sustancias ingresan a la célula como átomos, iones y estos elementos al interior de la célula se muestran colocados en forma etérea y desordenados , este estado de desorden es lo que se denomina naguentropía y es precisamente en este desorden o naguentropía,, en donde la información actúa, informando a estos elementos para que se ordenen y se trasformen en las sustancias específicas ingeridas en la alimentación y salgan de la célula  y formen los órganos para  que cumplan sus funciones. El orden que se establece es lo que se denomina entropía. El flujo que se establece, al ingresar a la célula estos elementos en forma desordenada, es lo que se denomina naguentropía, que al ordenarse en sustancias específicas formadoras de los órganos y de sus funciones es lo que se denomina entropía. El flujo de un estado a otro debe ser, equilibrado y armonioso, cuando hay una desarmonía en el equilibrio celular, porque la información biológica no cumple su función, por una noxa genética, o externa. El organismo estaría enfermo (enfermedad). Cuando la información biológica cumple adecuadamente su función, habrá un flujo constante del desorden al orden, de exterior al interior, y de este nuevamente ya formadas las sustancias al exterior. Esto es la salud.                                                          

La información es lo que Hahnemann denominó fuerza vital, la armonía de esta, era la salud y la desarmonía, la enfermedad. Pero El término de fuerza vital es inmaterial, no objetable, no es científico, es reemplazado por el de información, que está dentro del contexto científico.                  

 El concepto de sistema abierto es aplicable a nivel de individuo, de grupo, de organización, de sociedad. Va de la célula hasta el universo.

Para que la información que se encuentra al interior de la dilución en forma de sustrato, ejecute su capacidad de actuar,  requiere de la existencia de un receptor adecuado,  es un  receptor adecuado,  aquel cuyas moléculas vibren al unísono con el sustrato y se unan, así se forme el producto. Este receptor en el organismo humano son las enzimas. Se forma el complejo enzima – sustrato. Por la acción de la enzima, la energía de activación de la información se reduce al mínimo. Este complejo actúa al nivel negantrópico, y cuando se alcanza el estado de equilibrio y la entropía aumente, se  trasforma en producto y se libera la enzima del sustrato. La enzima libre queda para formar un nuevo complejo y reiniciar así la acción. En este proceso, la enzima participa en un estado reversible, porque la formación del complejo enzima –sustrato, es una función física,  (unión física de los puntos activos de la enzima y puntos activos del sustrato, resortes flexibles de hidrógenos)   mediado por fuerzas físicas.

El complejo enzima – sustrato. Es el resultado de una información genética, cuya expresión se encuentra en la compleja estructura molecular de las enzimas. La acción enzimática se ejerce en condiciones de un caos moderado al interior de la célula, la enzima se acerca al sustrato y en el sitio donde su compleja estructura espacial, se asemeje a la modificación estructural del agua, en los resortes flexibles de los enlaces covalentes de los hidrógenos y el oxígeno, tanto la enzima como el sustrato resuenan en estos sitios y así la información de la enzima y del sustrato, permite que se  transmita la información y se forme el producto. Cada enzima actúa específicamente con su sustrato bajo un control genético, en el genoma se encuentran almacenadas en forma latente las informaciones biológicas. Este control genético se hace de acuerdo a la estructura química espacial del sustrato (Puentes de  hidrógeno, flexibilizados) y en el sitio de unión donde la enzima se une al sustrato. Estos dos sitios que son semejantes, al resonar al unísono,  permite que estos sitios se acerquen y se unan. Así  las características físico químicas de la enzima, en este sitio es semejante a la del sustrato, para que se produzca este tipo de unión física. Una enzima específica para un sustrato específico. La fijación del sustrato en una enzima representaría fuerzas adicionales a las propias de la proteína, que contribuirían a dar una determinada conformación estructural a la enzima y a configurar con precisión el sitio activo. Esta hipótesis muestra el poder ejecutivo de la información, que con la energía no degradable que contiene la información, (es una acción física) más la energía libre del sistema, hace que se forme el complejo, y se reconozca la semejanza estructural molecular entre el sustrato y la enzima, determinada genéticamente.

Esta semejanza informacional hace que el organismo se adapte a su medio. Existe una estrecha relación de semejanza entre las enzimas y las diversas moléculas exteriores, es decir entre las informaciones del genoma y las informaciones ambientales.

El complejo se constituye, porque la enzima posee la información genética en su estructura molecular y existe  semejanza de la estructura molecular del sustrato, por esto hace que  la enzima elija en forma predeterminada el sustrato adecuado, y una vez formado el complejo enzima – sustrato, la energía interna del sistema se utiliza para acelerar la reacción química que sea del caso.

Todas estas reacciones encajan dentro de una disposición improbable, pero que al tomar las características de especificidad de la enzima, se vuelve una disposición altamente probable, al tener la enzima una semejanza estructural química, con el sustrato.

La información permanece en el tiempo, de generación en generación a través de genoma en genoma y se actualiza por medio de las enzimas durante la vida de cada individuo específicamente.  No son las moléculas del genoma, ni las enzimas que permanecen en el tiempo, lo que permanece es la información, que cambia la estructura molecular enzimática, asegurando la identidad biológica.

El sitio activo de la enzima tiene grupos funcionales ordenados de manera óptima, que hagan una serie  de  interacciones débiles con un sustrato determinado. Así los sitios activos de las diferentes enzimas son complementarios específicamente a los sustratos formados por la sustancia medicamentosa y el agua. Los puentes hidrógeno de los polímeros acuosos del sustrato, entran en resonancia con los enlaces no covalentes de la enzima, esto permite la transmisión de la información del sustrato a la enzima, porque el acercamiento a través del medio acuoso celular se realiza en forma más fácil y rápida. Para dilucidar el efecto de la sustancia medicamentosa en las diluciones homeopáticas a nivel biológico, es necesario analizar los diferentes síntomas y signos, que producen las diferentes sustancias medicamentosas en forma específica en el ser humano sano y sensible. Estas diluciones actúan alterando el funcionamiento enzimático. Pero el tipo de alteración varía según la dosis, a dosis ponderables de acuerdo a la toxicología, determinan modificaciones cuantificables a nivel de las concentraciones enzimáticas, de un conjunto de variadas enzimas. El uso de estas mismas diluciones en forma atenuada, el resultado sería que esta dilución informe a las enzimas, pero sin alterar su funcionamiento y los niveles de concentración enzimática. Al  ser ingerida la dilución homeopática en dosis atenuadas por un individuo sano y sensible se obtiene cierto estado de desequilibrio enzimático, generando síntomas.

Esta es una razón para no prescribir estas diluciones con fines preventivos.

La información de la dilución homeopática coincide con la información de  la enzima, y con la del ge, que controla las enzimas. Esto produce un desequilibrio celular, propio del estado negantrópico, que estimula al genoma para la biosíntesis enzimática  y el desequilibrio de estas, con producción de síntomas.

En el genoma humano se encuentran acumuladas y registradas todas las informaciones genéticas, así  el genoma es el núcleo de la identidad funcional orgánica común a todas las células. Esto es lo  que Hahnemann en su tiempo llamó fuerza vital.

En estado de salud las informaciones coexisten en equilibrio, lo que exige un alto nivel de naguentropía. Cuando un individuo es sano, implica que esté en estado de equilibrio, al ingerir una dilución homeopática, esta lleva una información que predomina sobre las demás y produce un estado de desequilibrio enzimático y surgen los síntomas, la enfermedad. Estos síntomas antes los había padecido o había tenido contacto con ellos y el  genoma los había registrado como síntomas latentes y cuando el sustrato en sus sitios activos se pone por resonancia en contacto con el sitio activo de la enzima, se forma el producto, informa al genoma para que los síntomas latentes registrados, se activen y se produzca la enfermedad.

La dilución desenmascara predisposiciones latentes registradas en el genoma. La salud es el conjunto armónico de todas las informaciones, cuando un sujeto sano y sensible en equilibrio termodinámico, ingiere una dilución homeopática, su información es predominante en relación a las otras y se presenta un desequilibrio, en el flujo de los elementos nutritivos,  del desorden al orden, esta desarmonía es enfermedad y surgen los síntomas, característicos de cada sustancia medicamentosa. Así como la dilución tiene capacidad de enfermar un sujeto sano, también tiene capacidad de volver a equilibrar el sistema abierto celular y producir la curación de las alteraciones de las funciones enzimáticas. Esta es la ley de los semejantes expresada en lenguaje informacional.

El organismo es un sistema que intenta mantenerse en un equilibrio fluyente, que rehúye el equilibrio estático, donde la entropía es máxima y la vida imposible. Mantener el nivel moderado de caos, un desequilibrio en equilibrio, esto es salud. En el estado de caos que es el único estado donde la información se manifiesta para establecer ese flujo continuo, de la naguentropía a entropía.

El ser humano está constituido esencialmente por los mismos elementos, que forman el universo, no de los mismos átomos y moléculas, si no del mismo orden y así las informaciones universales se comparten con los seres humanos.

El genoma humano encierran en forma potencial y latente, la totalidad de las informaciones que existen en la naturaleza y así la naturaleza no está alrededor nuestro, sino que está también al interior nuestro.

La sensibilidad o predisposición a enfermar frente a las Informaciones de las sustancias experimentadas es diferente de un individuo a otro, por no existir un ser humano igual a otro, como las estructuras sintomáticas   lo expresan. 

A medida que el organismo se aparta de la condición de salud, por predominar un mayor número de informaciones patológicas, se encuentra bajo una gran variedad de estímulos ambientales a los cuales es hipersensible o predispuesto a enfermar porque sus respuestas adaptativas son inadecuadas, lo que lo mantiene en una degradación constante. Es decir del desorden (naguentropía), al orden (entropía) y la información constituyen la esencia de la vida, lo mismo que la del universo. 

ORIGEN DE LA PSORA.

La trípode en la que descansa los fundamentos científicos de la homeopatía médica, de  acuerdo al marco teórico obtenido de la experimentación empírica de las sustancias medicamentosas que hizo el descubridor de la homeopatía. Esta trípode está formada por tres  pilares: La ley de los semejantes, como ley científica, la acción de las diluciones homeopáticas y el origen de la enfermedad o psora.    

El Doctor Samuel Hahnemann explica el origen de la enfermedad, como si  algo interno, en la profundidad de los tejidos  se presentara una infección crónica, que a partir de este sitio, fuera hacia la superficie de la piel, alterando la función y la arquitectura orgánica. Hahnemann habla de una infección, pero él  no tenía el concepto de germen infeccioso, Porque él  era anterior a Pasteur.

La infección  que menciona no es un ente  material,  no objetable al microscopio, es invisible. Por sus creencias vitalistas, lo asemeja a la fuerza vital, con las mismas características, que  le atribuye a esta infección. La fuerza vital no es un ente material,  es invisible, no es objetable al microscopio, y con las características  de que si ésta se encuentra armoniosa en el estado de salud y predomina sobre el estado de enfermedad.   A qué ¿se refería el Maestro?  En su época psora significaba sarna y esta era una enfermedad de la piel, que presentaba vesículas y mucho prurito. El Doctor George Dememngeat, ilustre homeópata, fallecido en l993, a la edad de 94 años, cita al Dr. Litre,  quien afirma que el término de psora en la antigüedad, era el nombre genérico de diferentes enfermedades de la piel caracterizadas por vesículas, póstumas y mucha comezón. Veamos cómo entiende la psora el Maestro. En el artículo 80 del órganon dice: Ella después de realizada la infección interna de todo el organismo, se manifiesta una erupción cutánea peculiar, consistente a veces solo en algunas vesículas acompañadas de intolerable comezón voluptuosa y de un olor peculiar, síntomas que indican, un  monstruo interno, llamado miasma interno o psora. El doctor Gebauer en la investigación que  hace referente a este tema, dice que el Dr. Hahnemann llama infección,  a la dinámica evolutiva del miasma interno o psora, hasta que haga manifestaciones cutáneas y esta evolución dinámica, la concibe como una infección que se transmite a diferentes órganos alterando sus funciones y la constitución, que además se puede transmitir por herencia y de generación en generación.

El concepto de infección para Hahnemann se asemeja a algo que se transmite, una emanación etérea, que no tiene sustancia, es inmaterial, invisible, no objetable y no se puede ver al microscopio. Él  lo asemeja a fuerza vital, pero toda esta descripción no es científica, no corresponden  lo uno, con lo otro. Pero Sí lo miramos desde el punto de vista informacional, sería la capacidad de enfermar, la susceptibilidad y  el modo de enfermar que el sujeto humano presenta ante una noxa, porque la información es una disposición de actuar, invisible, inmaterial y de este modo   comprendemos,  lo que quiso decir él maestro, a la luz de la investigación moderna, se sabe que en el genoma humano y en el de todo ser vivo, están registradas en forma latente todas las informaciones que existen en la naturaleza y en el universo. El ser humano es un microcosmos, reflejo del gran macrocosmos,  el universo.  Al  activarse  la información patológica por un estímulo noxal, expresa síntomas patológicos. Si la información estuviera  en una dilución homeopática, en  experimentación, provocaría, en los organismos sanos y sensibles o susceptibles reacciones biológicas características, que se expresan por síntomas patológicos. Si el enfermo tiene análoga estructura patológica al sujeto humano sano  experimentado, por semejanza de los síntomas, hace que las informaciones patológicas activas entren  al genoma, a un  estado de latencia y el enfermo se cure.

La psora es por lo tanto una información latente registrada en el genoma, que al activarse en presencia de alteraciones ambientales, noxas, involucra el comportamiento general del organismo, como una predisposición a enfermar, dependiendo del grado de susceptibilidad que tenga, el organismo frente a las diferentes demandas del medio ambiente. Al observar los estudios hechos de la relación entre psora, la sarna y las diluciones homeopáticas Psorinium y Sulphur. El acaro de la sarna, se desarrolla en los organismos que lo permiten, que son susceptibles de infectarse con sarna. Psorinium es una dilución homeopática, que lleva la información de la sarna, porque es un preparado de las vesículas de la sarna (nósode), la enfermedad se desarrolla en la experimentación con Psorinium, en los organismos sanos y sensibles, al ser ingerida esta dilución. Cura los enfermos susceptibles, que tengan síntomas semejantes  a la sarna. En relación a la dilución homeopática de Sulphur, al observar el resultado de la experimentación de esta dilución, los síntomas expresados eran semejantes a los de la sarna, esto indica que la información de la sarna está incluida en la información de la dilución de sulphur.

El ser sensible o susceptible significa que se tiene la capacidad de enfermar a determinada noxa, y así el tener la capacidad de enfermar y el de ser susceptible, son conceptos que van ligados, no se enferma quien no es susceptible, ejemplo, los portadores sanos, o cuando el estímulo es muy intenso y sostenido, como el tabaquismo, puede enfermar sin la calificación de ser sensible. Todas las informaciones registradas en el genoma humano o en el ser vivo, guardan entre sí, en condiciones de salud, un equilibrio perfecto de armonía y coherencia. Esto es salud y cuando este equilibrio se rompe en condiciones de  enfermedad, cuando predomina una información sobre las otras, por una homeostasis disfuncional, se alterará  el equilibrio termodinámico del metabolismo celular. Podemos entonces definir la psora como la tendencia natural de cualquier ser vivo de llegar a estar enfermo. Para alcanzar el estado de salud, habrá que destruir la tendencia a enfermar, la capacidad, su susceptibilidad. Hahnemann llamó a los medicamentos homeopáticos, que destruyen la psora, medicamentos antipsóricos. Las diluciones de Psorinium y de sulphur o de cualquier otra dilución medicamentosa antipsórica destruyen a nivel del genoma, la psora, origen de toda enfermedad y que Hahnemann llamó, monstruo interno, miasma interno, por originarse en la profundidad de los tejidos del ser humano, el genoma. El concepto de medicamento contrario que emplea la alopatía, suprime los síntomas, un anti- diarreico, la diarrea, un anti inflamatorio,  la inflamación y así sucesivamente, pero no el origen de la enfermedad, la psora, y así la enfermedad ante el mismo estímulo ambiental, o noxal, puede reaparecer con sintomatología diferente, como el monstruo de la hidra, con muchas cabezas, a quien se le corta una y reaparecen otras y que la alopatía no tarda en calificar  como una nueva enfermedad.  El fármaco contiene una sustancia química y una información. La sustancia química es ajena a los elementos químicos de los nutrientes del metabolismo celular, que lo pueden desestabilizar en algún grado, disminuyendo la naguentropía y aumentando la Entropía, con aparición de nuevos síntomas y que la alopatía denomina efectos colaterales. El fármaco como información puede, como hecho fortuito, coincidir con la información patológica activa del genoma y el paciente curarse. Pero si es una información contraria y no semejante, puede suprimir los síntomas, pero desestabiliza las otras informaciones,  al activar una o más informaciones latentes del genoma, con aparición de nuevos síntomas como ya lo hemos indicado.

La enfermedad es el resultado de la interacción entre la disposición de enfermar y la susceptibilidad a la noxa o al agente agresor del ambiente.

La psora, cuando hay  un cambio en el medio ambiente, que sea lo bastante enérgico, se puede afectar la totalidad del genoma, activándose  las informaciones resultantes, de todas las informaciones registradas en el genoma, si solo se afectara el genoma de unas células, esta alteración, el mismo organismo la puede eliminar, por medio del mecanismo de la apoptosis o muerte celular programada, las células alteradas mueren más rápidamente.

DINÁMICA DEL DESARROLLO DE LAS ENFERMEDADES DE ACUERDO A RECKEWEG.

1- Etapa inflamatoria, humoral, extra celular. Estadío reversible.

2- Etapa humoral, intracelular de intoxicación, degenerativa, destructiva.

Estadío irreversible.

En la fase extra celular, las toxinas están en el exterior de las células, son excretadas por medio de los vasos linfáticos  y allí  se acumulan en depósito  en el mesénquima, o traspasan los límites de la cisura biológica. La membrana celular separa los límites entre el exterior  y el interior de la célula. Es la cisura biológica. La primera fase es el inicio de la evolución de la enfermedad, es lo que Hahnemann denomina psora y la segunda fase, donde las toxinas traspasan la cisura biológica, se pueden observar dos mecanismos de acción, uno proliferativo o degenerativo y el otro destructivo de la célula. El Maestro denomina sicosis y sífilis, por considerar que los fenómenos originados en esta fase, se deben al contagio de enfermedades venéreas, la gonorrea y la sífilis, hipertrófico con las complicaciones proliferativas, y destructivas de la célula. En esta fase, de acuerdo a Hahnemann, se originan  dos miasmas, el degenerativo, proliferativo, o  sicósico, originado por contagio de la gonorrea, y  el destructivo celular, llamado miasma sifilítico, por contagio con la sífilis. Hahnemann, cree que está en presencia de tres miasmas o enfermedades. La psora, la sicosis y la sífilis, que en su evolución, expresan toda la sintomatología patológica que puede sufrir el ser humano. La realidad es que sólo existe un único miasma o enfermedad, que es la psora y las etapas hipertrófica, proliferativa,  degenerativa y la destructiva, son solo fases evolutivas de la psora y toda la sintomatología patológica es expresión de la psora.

La psora es un modo global y patológico de funcionar el organismo  en su relación con el medio externo, que involucra la totalidad del genoma. El desarrollo evolutivo de la psora implica la disminución gradual del nivel de la naguentropía y aumento de la entropía. La psora, es pues el conjunto de todas las manifestaciones patológicas funcionales o enfermedades orgánico- funcionales. Los estados degenerativos de la psora son de dos tipos contra opuestos: Destructivos, por exceso de apoptosis y proliferativos por falta de apoptosis. La psoriasis por exceso de apoptosis, las células de la epidermis se acumulan en forma de escamas, en determinados sitios de la piel, si la muerte celular se produce más tarde de lo debido, se origina el cáncer. El Doctor Mario Hernán  Gebauer adapta la teoría homeopática, expuesta por el Doctor Hahnemann, a la investigación moderna, de tal modo que los  tres pilares que le dieron las bases de los  fundamentos, para descubrir  la escuela médica homeopática, estos pilares se consideraran científicos y se incorporaran al corpus del conocimiento científico. El Doctor Sepúlveda hace un resumen del trabajo del Doctor Gebauer y lo expone con una terminología lo menos científica posible, para que los médicos profanos y los estudiantes de   homeopatía lo puedan comprender fácilmente.

TEORÍA PSICOANALITICA DE SIGMUND FREUD.

Para comprender el alcance científico de la experimentación empírica de los diferentes elementos de los reinos mineral, vegetal y animal que realizó el Dr. Samuel Hahnemann, en las diluciones homeopáticas, observa como un sujeto humano, sano y sensible a estos elementos,  al  ingerir una dilución,  se enfermaba y el inicio del cuadro patológico, se caracterizaba por la aparición de síntomas psicológicos que trastornaban su conducta o personalidad. Freud, como neurólogo, observó que en todos los pacientes con alteraciones conductuales, existía un fondo sexual, que implicaba una serie de conflictos y representaciones psíquicas inconscientes, que el niño ha debido superar, en la evolución de su desarrollo sexual, en forma también inconsciente, para lograr el objetivo final "La Reproducción fundamentada en el amor. “También observó, que las represiones y castigos inferidos a estos pacientes por sus malos comportamientos, no tenían validez, porque la vida Psíquica no tiene su centro emisor en la conciencia, que es la estructura de la personalidad, en que los fenómenos psíquicos son plenamente percibidos y comprendidos por la persona, racionalizados y sujetos a la voluntad, así exista el libre albedrío. Veamos un ejemplo, el consciente por medio de la racionalidad sabe que es de noche, que está cansado de su trabajo diario, debe acostarse, descansar y dormir. El consciente sabe que se acuesta a descansar y dormir, pero es el inconsciente quien determina esta acción, y el razonamiento sería " voy a descansar y dormir, si mi inconsciente me lo permite, si las preocupaciones inconscientes no bloquean el descanso.  Es pues el inconsciente quien determina las acciones de la  conducta,  buenas o malas.   Es la razón por lo que los castigos y el asombro cultural o religioso, no influyen en la conducta inconsciente del ser humano. Todos los conflictos y representaciones fantasiosas, que se producen durante el desarrollo de las diferentes etapas sexuales y que el niño no superó, por considerarlas agresivas para su estabilidad, estas deben olvidarse, no ser recordadas y por lo tanto ingresan al inconsciente y en determinados momentos de su vida emergen al consciente, en forma de preocupaciones, ansiedades, temores, conductas anormales, cambios de carácter etc.

La energía del inconsciente por tener represado todos los conflictos no superados, es superior a la energía del consciente, racional y sujeta a la voluntad, por ello el inconsciente es el determinante de la acción “no deja dormir.” No sucede lo mismo con los animales, que están gobernados por los instintos, Influidos por el ciclo circadiano, quien determina los patrones del sueño, alimenticios y la actividad cerebral.  Los seres humanos durante su evolución por las diferentes etapas psicosexuales de Freud, que en última instancia es la que determina la identificación,  el varón como hombre  y la hembra como mujer, al seguir los patrones de sus padres evolucionados y  maduros. Esta identificación, se hace expensas del desarrollo  psicosexual, siempre que cada etapa sea superada y se pase a la siguiente, sin   conflicto alguno, que impida esta superación. Cada etapa evolutiva, requiere  de terminada cantidad de energía, para que esta etapa sea superada, la energía que se requirió para para dar este paso  no cumplió su función y por tanto no se gastó y fue acumulada en el inconsciente, en forma de energía no degradable, porque cuando se necesitó, no se gastó, no fue funcional. En cualquier etapa de su desarrollo sexual,  esta energía, no degradable, acumulada en el inconsciente emerge al consciente en forma de pulsiones, que son las determinantes de la acción, porque   no están sujetas a la voluntad. Estos deseos reprimidos, en el niño son  considerados malos, agresivos, al emerger  al consciente, y realizar la acción en forma desviada y agresiva consigo mismo y con los demás, en forma de pulsiones y que trata de reprimir, y hasta que no se realice la acción de la pulsión, el sujeto no descansará, al disminuir la tensión que aplacará toda la Inquietud y desesperación sentida. Como esta pulsión es una deformación del equilibrio psíquico del individuo, una vez realizada la acción imprimida por el inconsciente,   siente culpabilidad, se arrepiente, y se entrega a todo el simbolismo Religioso, creyendo que así conseguirá perdón  de Dios. Pero la decepción es muy grande, cuando esta energía vuelva a salir y determina nuevamente la acción, en forma de compulsiones obsesivas y el paciente al sentir nuevamente culpabilidad, se entrega a la religión,  por sentir que ha sido tentado por los demonios, que lo empujan al pecado.                             

Para que las etapas del desarrollo psicosexual se superen normalmente, deben estar impregnadas de amor, de tolerancia, de cohesión social, de valores éticos y morales, al recibir el ejemplo de conductas correctas de los padres. El niño moldeado en casa, de acuerdo a verdaderos valores y principios, le es más fácil identificarse con sus padres, de tal modo que pueda internalizar las imágenes masculinas del papá y la imagen Femenina de su mamá, es más fácil que un ser identificado pueda cumplir las metas para lo que fue creado, se reproduzca y perdure la especie. Si no se transcienden los diferentes estadios de la maduración psicosexual, los conflictos psíquicos, que impiden que se transcienda de una etapa a otra, van al inconsciente y se acumulan en forma de compulsiones, desviaciones sexuales, neurosis y locura, por último inciden en el organismo, alterando su funcionalidad y lesionando los tejidos, que en alopatía denominan enfermedades psicosomáticas.                                            

La energía que regula el desarrollo sexual de la genitalidad, Freud la llama energía libidinosa y aparece  en las diferentes etapas o fases del desarrollo sexual.                                                           

LA ETAPA ORAL, comprende dos fases. La primitiva o intrauterina, y la fase de lactante. La intrauterina, el feto percibe por medio de la placenta, en forma de vibraciones, todas las impresiones del medio ambiente, percibidas por la madre. La fase oral del lactante, se relaciona con el placer del bebé, en el momento de la alimentación (instinto de conservación). La boca tiene un papel fundamental en esta etapa, el chupeteo y la succión del alimento, le proporciona al bebé un estado de satisfacción y estabilidad emocional. (Afectos, amor).                                                   

FASE ORAL SÁDICA. Se inicia con la aparición de la dentición. El bebé persiste en la fase del chupeteo, pero es rechazado por la madre, porque esta etapa está ligada al acto de morder, y por este hecho se instauran en forma indefinida, los sentimientos de amor y odio (atracción  del bebé por la teta, el amor, y rechazo de la madre, el odio, por el morder). El bebé, en la etapa oral, primero siente hambre, que es un sentimiento de displacer, todo lo que moleste al bebé, le produce displacer, lo primero observado, cuando el bebé nace es el sentimiento de displacer, raíz del sentimiento de odio. Al encontrar la teta de la madre, y al poderla succionar, recibiendo las caricias y la ternura que la madre le procura, esto le trae un estado de placer, de estabilidad emocional, raíz del sentimiento de amor. El amor en el lactante está ligado al sexo, a una fuente de placer, los labios, la lengua y la boca, tienen papel preponderante en la satisfacción, como fuente de placer y comodidad. El bebé y la madre inician sentimientos de socialización, que implica una retroalimentación entre ambos. El bebé se satisface, porque la madre brinda satisfactoriamente el alimento, se inicia el instinto de conservación, que satisface las necesidades vitales. El bebé siente primero hambre, displacer, al encontrar la teta de la madre, se establece un chupeteo y se suple el hambre,  y el afecto, queda en un estado placentero de amor que desplaza el estado de displacer, de odio y el ciclo será displacer, odio, placer, amor. Los sentimientos de amor y odio son estructurales en la formación del yo integral.

El yo integral se forma por la identificación del ser humano, con las imágenes interiorizadas del padre y de la madre, de lo masculino y femenino,  así, la madurez sexual lleva al hombre a la identificación con lo femenino, de acuerdo a la proyección de esta imagen femenina interiorizada, el hombre podrá seleccionar su pareja, fruto de la proyección de esta imagen internalizada e identificada. En la mujer se efectúa el mismo mecanismo, ella proyectará en su pareja la imagen internalizada e identificada de su padre, el hombre seleccionado, para que sea su pareja.  En toda pareja habrá siempre momentos de amor y de odio, de atracción y de rechazo, que son sentimientos inevitables en la especie humana, estos sentimientos no se mezclan, no son homogeneizados, no coexisten al mismo tiempo, es imposible amar y odiar, al mismo tiempo.

El amor rechaza al odio. En el bebé el placer remplaza el displacer.  En la etapa oral sádica, el niño muerde la teta de la madre, no hay placer, porque la madre, lo rechaza al sentirse agredida. Pero en el inconsciente del niño, el que rechaza  es el niño, porque es él,  el que muerde para ser rechazado. Se esbozan los mecanismos de proyección,  odiamos en otros los defectos que tenemos. Detrás del amor, está el odio y viceversa. La verdadera identificación comprende también, la identificación de las cualidades y defectos de estas imágenes, que en lo externo están ligadas por sentimientos de displacer, peleas entre cónyuges,  placer, amor, perdón y reconciliación.

Otras consideraciones respeto a la fase oral.  En esta etapa, el bebé prácticamente está en un estado de simbiosis con la madre, son inseparables. El padre en forma progresiva y especialmente después de los 18 meses, se meterá en este dúo, madre – bebé y lo convierte en un triángulo, padre – madre – bebé. Esta etapa es importante en la socialización primaria, así el padre evitará la fijación del bebé al pecho y ayudará a la superación del complejo de Edipo del niño, y el de Electra en la niña. El padre pasará más tiempo con el niño, jugando y enseñando como son las impresiones externas del medio, temblará para indicar el frío y se desabriga para indicar calor, estará presente durante el período de adaptación a la escuela infantil, esto resta energía libidinal del niño hacia la madre, en el complejo de Edipo. Al niño no se le debe forzar el destete, a no ser que él mismo lo desee.

Etapa anal: 2 - 3 años. La zona erógena es el ano, la uretra en el hombre y el clítoris en la mujer. El objeto caracterizado de esta etapa, son las heces y la orina y la finalidad, es el control de esfínteres. Esta etapa comprende dos fases, una expulsiva y la otra retentiva. La finalidad de la fase retentiva es conseguir placer erótico, porque esta retención estimula las zonas erógenas dominantes, de esta etapa. A los dos años, el niño ya ha madurado para controlar esfínteres, es hora de dejar los pañales. El niño cree que produce cosas que son deseadas por los demás, pero siente que lo que produce es suyo, le pertenece, quiere retener, porque esto le produce placer, estimula las zonas erógenas, retiene hasta que se hace en las ropas y esto genera reacciones violentas de la madre, que lo descalifica y lo tilda de ser sucio, le rechaza y hasta le pega, este control le produce ansiedad y piensa que la madre no le quiere, y asocia este sufrimiento con el valor simbólico, de las heces  como un valor muy preciado y que la madre se lo quiere quitar, esto le genera rabia, rencor y venganza. Este sentimiento en el futuro le generará, sentimientos de egoísmo y de avaricia, cada vez que tenga que dar algo que le pertenece, sufrirá mucho, no sentirá el placer de dar. Para que el niño supere esta etapa, habría que cambiarle este placer de retener, por un placer más grande, el aplauso, el reconocimiento, los regalos, así sentirá el deseo de dar, para recibir una recompensa, el reconocimiento de los demás y cuando esto suceda se origina el sentimiento de la generosidad, el sentir más placer en dar que en retener. Si no supera la etapa de retener y el ensuciarse en las ropas, es repetitivo, esto genera mucha ansiedad, que hace surgir situaciones de control, desviadas a controlar el entorno, por medio de actos obsesivos, estos sujetos requieren que todo esté en perfecto orden, siempre limpio. Como esto es un patrón de idealidad, estando su casa limpia, quiere que este más limpia y así sucesivamente, lo que nunca logrará, a pesar que limpie sobre limpio, desinfecte, son esclavos de la suciedad, se anclan en la suciedad, viven para limpiar, como si controlando el exterior, puedan manejar su ansiedad, son impecables en el orden y en el vestir.

ETAPA FÁLICA.                                                                                                           

Las zonas erógenas son el pene y el clítoris. Después de los tres años se inicia la masturbación, más exteriorizada en el hombre  y más oculta en la mujer, ella apenas se frota las piernas, una contra otra. La mujer al observar el pene del niño y ver que ella no lo tiene, esto lo ve  como un defecto y crea la sensación de haber sida castrada. El niño tiene temor que su pene sea dañado o que se  le pierda, que ha sido castrado al igual que su hermana que no lo tiene, por castigo, por tener deseos sexuales, esto constituye el complejo de castración. La niña tiene envidia del pene de su hermanito y desea ser varón y crea el sentimiento de haber sido castigada con la castración. En este período se establecen las relaciones amorosas con los padres. El niño se enamora de la madre y la niña del padre y se establecen los complejos de  Edipo y de Electra.                                           

Después de muchos conflictos psíquicos inconscientes, el niño debe identificarse con el pene del padre, símbolo de virilidad y así darle las propiedades a su pene, semejantes al pene de su padre, el pene del varón como hombre implica lo que es un hombre, no un macho, es un hombre responsable en su hogar, ama su mujer, es fiel, la ayuda moralmente y físicamente, le da seguridad, tiene un hogar indisoluble, ama a sus hijos, trabaja para ellos etc. Así el niño que se identifica con el padre, adquiere las responsabilidades  de un varón como hombre, si no hay identificación, la energía libidinosa que no se consumió porque no hubo identificación, se represa en el inconsciente, como energía no degradable y  sale al exterior como pulsión, buscará siempre un pene en otro, es una desviación homosexual y en el  caso de la niña, al identificarse con la madre, que siempre vive con la ansiedad y temor, porque el pene de su padre, le hizo daño a su madre, al no cumplir las responsabilidades como hombre. Bajo los mismos mecanismos, buscará relaciones con las mujeres que no tienen pene, y no le harán ningún daño, la desviación será el lesbianismo. El niño cuidado bajo las normas del verdadero hogar, se acerca más a su papá, tomando a su papá como factor de identificación y a medida que toma los patrones conductuales de su padre, se va identificando, hasta que los patrones conductuales de su padre, le son propios. Él es su propio papá, es un verdadero hombre. Cuando se produce en forma estable esta identificación de las virtudes y defectos del padre, ya no  requiere más de su padre, para suplir las necesidades, no lo necesita, porque él és su propio papá. Podrá tomar sus propias decisiones sin culpabilidad, es tiempo de tener pareja, identificado también con la imagen femenina de su  madre,  internalizada  que la proyectará  en su pareja. La niña al identificarse con su madre, llega hacer  la mujer adulta, la madre.

ETAPA DE LACTENCIA.  

Se observa en el período comprendido entre la declinación sexual del niño, 6 años y la madurez sexual, hasta los 13años en las niñas y en los hombres de 14 a 15 años. Representa una etapa de declinación, en la evolución sexual, aparecen sentimientos como el de pudor y asco y sentimientos de aspiraciones morales  y estéticos.

ETAPA PUBERAL: De los 12 a 15 años. Se establece el rol sexual de la masculinidad  y la  feminidad.

ETAPA DE LA ADOLESCENCIA: Se elige el objeto amoroso y se desencadenan sentimientos apasionados.

COMPLEJO DE EDIPO.

El contacto permanente del niño con la madre desde siempre. En la etapa fálica, los deseos incestuosos hacia la madre se acrecientan, el niño la desea como objeto de amor y el padre pasa a ser visto como un rival superior en la competencia por el amor de la madre. El niño va aumentando su rivalidad con el padre y en su fantasía, el niño desea quitarle al padre el pene y apodarse de él, con este pene puede tener relaciones sexuales con la madre, pero esta etapa debe ser superada inconscientemente.

COMPLEJO DE ELECTRA (término propuesto por JUNG).  La niña en su fantasía, el objeto de amor es su padre y simbólicamente tiene la idea de tener un pene como el de su padre, pero en su evolución somática  se identifica con la genitalidad de su madre, vulva, vagina, útero, etc. Y se identifica con la imagen masculina, internalizada y la proyectará en la selección de un hombre con un pene igual al de su  padre, así le podrá dar el hijo deseado, en su etapa de maduración psicosexual.   La investigación cognitiva, sobre procesos inconscientes, actualmente se estudian bajo las normas académicas, regidas por el “paradigma del procesamiento de la información (Claude Shannon),  que es opuesta a la teoría psicoanalítica de Freud, que está regida por conceptos teóricos relativamente especulativos (por ser difíciles de verificar empíricamente), especialmente el complejo de Edipo y de Electra. Como los conceptos del inconsciente, no fueron concluyentes de ninguna  investigación y mucho menos se podía  contrastar, fueron conceptos muy subjetivos, lo mismo que las interpretaciones de cada terapeuta. Esta es la razón para considerarse como una teoría todas las explicaciones que Freud concluyó, en relación a la evolución de la genitalidad de los niños y por ende no son Incluidas en el marco del conocimiento científico, y en muchas universidades médicas, estos conocimientos no entran en su plan de estudios. No así,  la homeopatía fundamentada en la ley de los similares, que és universal y por tanto se considera como ley y no como una teoría especulativa. Lo importante en el tratamiento de las compulsiones, no es curar la compulsión, porque no se trata de una enfermedad, (la homosexualidad no es una enfermedad), pero si curar la ansiedad y la culpabilidad que el paciente presenta, creyendo que con la fé y la voluntad puede corregir lo que inconscientemente registró en su genoma y se quedó como información activa, nunca fue latente. En  el historial clínico de las personas consultantes, manifestaron “ desde que me conozco, siempre he sido así “ un homosexual, ni la religión, ni mi voluntad, me han librado, me siento encadenado y esclavizado, lo que más deseo es ser libre y no subyugado a una orientación sexual. En el inconsciente están represados estos deseos insatisfechos, aquellos que no suplieron el displacer, y se registraron como información activa en el inconsciente y si se reprimen, en algún momento explotarán con mayor potencia y con más ansiedad y culpabilidad, por el estrés psicológico, se puede producir más agotamiento y excitación, hasta el descontrol total. Estas compulsiones no obedecen a la voluntad y nadie las eligió, no son castigo divino, son solamente errores en el desarrollo psicosexual, quizás por tabúes culturales de los padres,  que no supieron brindar el afecto y educan a sus hijos de acuerdo a los patrones como fueron educados por sus padres, pero ellos tampoco tienen culpabilidad. Creo que lo más importante es el tratamiento homeopático ajustado a la ley de la semejanza y a las demás normas científicas de la homeopatía. Curar las ansiedades y educar a estos pacientes, para que acepten sus compulsiones, que es el aceptarse a sí mismos. Si por circunstancias culturales, debe ocultar su inclinación, esto no es lo  importante, lo importante es que se acepte así mismo. Se hacen estas elucubraciones, como preámbulo del estudio de la dinámica de las diluciones homeopáticas,  comprender como los síntomas primarios, las ansiedades evolucionan hacia los temores, es decir como la sintomatología mental,  articula unos síntomas a otros. Así se comprenderá la homeopatía como ciencia holística, que estudia y trata los seres emocionales y racionales, como los animales vertebrados y el hombre. Los conocimientos de la teoría psicoanalítica de Freud, son importantes para la homeopatía, al ayudar a conocer la emotividad de los animales y del hombre.   Los  síntomas más importantes en la investigación empírica  hecha por Hahnemann, son los síntomas psicológicos, tan importantes son, que muchos autores, con los solos síntomas psicológicos, pueden prescribir la dilución homeopática acertada.

FANTASÍAS AGRESIVAS  EN LAS ETAPAS DEL DESARROLLO PSICOSEXUAL.

En la etapa oral, desde su nacimiento hasta el destete, el mordisco es una manifestación agresiva por no poder succionar, razón por la cual el destete se debe iniciar antes de la dentición, en la dentición el niño puede morder comida sólida sin prohibiciones. En la etapa oral, el niño se encuentra totalmente desamparado y depende en su totalidad de su madre, se constituye el vínculo madre e hijo, el llanto es el lenguaje que el bebé utiliza para satisfacer sus necesidades, cuando la madre se aleja del niño,  la reclama por medio de llanto y de irritabilidad. Los objetos de juego que se le acercan, el peluche y el sonajero u otro juguete que permitan crear un espacio intermedio entre el bebé y la madre, el niño no los acepta porque tiene rabia por la ausencia de la madre que no llega. Estos objetos son maltratados y con tendencia a destruirlos (lívido y agresión). Así el niño expresa su ambivalencia afectiva.

El niño siente placer cuando es higienizado por su madre y cuando no tiene esta satisfacción expresa su desagrado no controlando esfínteres. Para  el control de esfínteres requiere que el niño renuncie a jugar con sus excrementos y renuncie hacer sus necesidades en cualquier sitio y a cualquier hora, en este momento prima la ambivalencia del  amor y el odio. Ama a su madre cuando está cerca supliendo sus necesidades y la odia cuando se aleja y sus reacciones agresivas son dirigidas a los muñecos y a los animales, a quienes acaricia o destruye.

La expulsión de los excrementos produce emociones contradictorias, por un lado quiere complacer a su madre con ellos y tiene placer por la suciedad y el desorden, tiene dominio al obligar a su madre a higienizarlo,  que al sentir el tacto erótico en sus genitales está complacido. El constiparse expresa la negación a satisfacer los deseos  de que lo higienicen obteniendo dominio sobre su madre al oponerse al deseo de la madre por asearlo. Con esta aptitud muestra también su ambivalencia.

Etapa Fálica: A los 3 ½ años hasta los 6 años.  El niño descubre los órganos sexuales a causa de su micción y por el tocamiento repetido de la higienización, los niños tienen juegos eróticos manuales  y descubren la diferencia de género. A medida de que el niño crece, la madre deja de ocuparse de él en forma exclusiva y el niño comprende que a pesar de que su madre es el único amor, ella puede alejarse por otros intereses que tenga. Pero el padre y sus hermanos se trasforman en sus rivales y se esboza el origen de los celos. La niña se identifica con su madre y viste con sus ropas, se  Pinta y se pone adornos como lo hace su madre. El niño se entrega a juegos más agresivos, juega con palos que los transforma en fusiles y revólveres y se complace en ordenar y dar miedo y cuando puede se pone la ropa de su padre. A los 4 ½ años el varón juega  en  golpear y matar a su padre y en acaparar la ternura de su madre, le promete casarse con ella y darle muchos regalos y tener hijos, en esta etapa juega papel preponderante el complejo de Edipo. La niña a los 3 ½ años vive un período similar. Es seductora con el padre, coqueta, afectuosa. Muchas veces los padres los mandan a jugar solos para estar en intimidad, el niño se siente impotente y celoso. En el complejo de Edipo en el varón, los niños tienen la creencia que todos los hombres y mujeres tienen pene, el niño tiene temor de perder su pene, que le produce ansiedad de castración, el niño se aleja de su madre y a los tres o cuatro años el niño se comporta con su madre como si fuera un adulto, quiere ocupar el lugar de su padre y tiene deseos agresivos de matar a su padre, lo subestima y lo cela porque es un rival frente a su objeto de amor. El niño declina su agresividad para poder identificarse con él. Hay una doble actitud de rivalidad, por un lado quiere reemplazarlo, pero también quiere imitarlo. En su competencia con el padre tiene ansiedad de castración, si no supera esta etapa puede tener trastornos en su sexualidad y personalidad. Al finalizar el complejo de Edipo, el niño se puede comunicar con otras personas diferentes a su contexto familiar.

La niña a los 3 ½ años se da cuenta que existen otras personas poseedoras del pene que ella no tiene, pero se resigna creyendo que algún día le crecerá, pero observa que su madre nunca lo ha tenido. El interés de la niña se desplaza hacia su cuerpo y cara, se adorna, se peina, se pone collares y flores en el pelo. Esto actitudes en compensación a lo que ha tenido que renunciar, el pene. Inicia una conquista hacia su padre que si lo tiene, desea tenerlo como marido y tiene fantasías y conductas agresivas, desea matar a su madre para quedarse con el padre. Si en la adolescencia el padre no la estimula para que conozca otros chicos, le prohíbe y le coarta sus deseos, no le permite expandirse socialmente, el niño o la niña se vuelven inseguros lo que le origina dificultades en el aprendizaje o se sienten impedidos para socializar con otras personas. En la adolescencia tienen capacidad para el coito y para la reproducción.

LA PERSONALIDAD

La personalidad, es la forma como actuamos, como sentimos, nos comportamos e interpretamos la realidad. Constituye un conjunto dinámico de las características psíquicas de una  Intencionalidad, que es la guía que designa el porqué de su actuar y que lo hace diferenciar de los demás. Es el sello de la individualidad. Los seres humanos, en su genoma guardan las informaciones, percibidas de la naturaleza. Entre estas, la información de la “la capacidad de enfermar o de estar sano." Predomina, la capacidad de estar enfermo, condicionado o ligado a la susceptibilidad.

En el enfermo, surge un sufrimiento caracterizado, por  presentar un conjunto de síntomas psíquicos, que caracterizan la reacción individual del enfermo y le dan el sello al paciente de ser único, individual frente al sufrimiento, cada enfermo sufre la enfermedad de manera única e individual. Los elementos nutritivos ingresan al interior de la célula, mediados por la homeostasis, estos  se colocan al interior de la célula, en forma etérea y desordenada, a medida que se van ordenando fluyen en forma ordenada y equilibrada, del desorden al orden.  (Es la función que debe cumplir la información biológica).

La experimentación efectuada por Hahnemann, en el paciente sano. La sustancia medicamentosa homeopática, actúa a nivel del genoma, sobre las informaciones latentes patológicas, que al activarse, aumentan el desorden de la naguentropía,  por haber mayor número de micro estados, se aumenta la naguentropía y disminuye la entropía. Se aumenta el desorden y disminuye el orden. Es el desequilibrio del flujo, lo que se presenta en la enfermedad.

La enfermedad es característica de cada dilución homeopática en la experimentación. Por ejemplo veamos una dilución homeopática, proveniente del reino vegetal, la Pulsatilla. Esta sustancia en la dilución, es  el soluto, que al unirse al solvente, el agua, formará el producto, que por medio de la enzima específica para cada dilución, actuará como información, en el genoma, activándose las informaciones patológicas latentes, observándose, en el  paciente sano, la aparición de una estructura patológica, en que los síntomas psicológicos, son los primeros en aparecer y que son las bases de esta estructura, porque  permiten que se articulen los síntomas entre sí, observándose la intencionalidad del enmascaramiento y de la evolución de la psora en sus diferentes estados. (Psora propiamente, psicosis y psiphilis). Razón para considerar los síntomas mentales, los más importantes. Cuando  el paciente enfermo tiene análoga estructura patológica al paciente sano experimentado, por la ley de la semejanza, se debe curar con  la dilución homeopática del  medicamento, en este caso, Pulsatilla. La forma de curarse, es que la información de la sustancia Pulsatilla, que está en la dilución, des activa las informaciones patológicas en el genoma  del enfermo. Y las vuelve latentes. Sabemos que las enfermedades crónicas, nunca se curan espontáneamente y que al transcurrir el tiempo, se empeorarán más, hasta la muerte  y que en  su evolución, partiendo de la información que todo ser vivo tiene “La capacidad de enfermar”, ligada a la susceptibilidad y al estímulo interno o externo ambiental, la noxa, el sujeto humano se enferma. Cuando esta información es latente,  la enfermedad, no presenta ningún movimiento, no hay ningún síntoma. El sujeto está sano. Cuando la información se activa, la enfermedad presenta el primer movimiento, caracterizado por la lentitud, que presenta en su funcionalidad, decimos que la psora  se activó. Es la psora activa, se activan  las ansiedades, que evolucionan a los temores, al sentimiento de  abandono, a la timidez, la pusilanimidad, cobardía, pasividad y todo lo que reste capacidad de adaptación y superación de los muchos problemas que la vida trae consigo.  La capacidad de enfermar, se encuentra en la profundidad de los tejidos, como información que és, en el genoma, como información latente (Es la psora ligada al movimiento enfermante como preludio de la enfermedad.) Pero  el organismo entendido como unidad, reacciona modificando este movimiento, constituyendo  los mecanismos reactivos de defensa ante la enfermedad. (Las máscaras).

Los movimientos  hipertróficos, tratando de negar y de ocultar la enfermedad. Es el burlarse de la enfermedad, ridiculizándola, trabaja más, es más activo, le resta importancia a su enfermedad,  que lo adulen, le gusta que le digan, que se ve bien, que no está enfermo, y él se muestra exultante y alegre, se anticipa en todo, como mecanismo reactivo de su inseguridad, Por la misma razón se ve optimista, que pronto se recupera, es arrogante, ocultando su inseguridad. Tras esta máscara hipertrófica o psicósica, como se denomina en homeopatía, oculta su enfermedad, o le resta importancia. Cuando la enfermedad avanza y este mecanismo no le sirve, surgen otros síntomas mentales, que coloca como barrera ante la destrucción que él prevé. La destrucción se caracteriza por síntomas como la  calumnia,  envidia, tiene  aversión a la compañía,  se vuelve contrario, delira  y vaga desnudo .Para que se active la información latente, la psora latente, guardada en el genoma, debe existir un síntoma o núcleo motor que mueva o active esta información, que prenda el carruaje, que desajustará el comportamiento gradual de la personalidad, que tarde,  que temprano se lesionaran  los tejidos orgánicos. La idea es mostrar que en todo tratamiento homeopático crónico, es importante emplear medicamentos antipsóricos, que destruyan el origen de la enfermedad, la psora  y aborten la evolución de ésta. Al experimentar una sustancia medicamentosa en un sujeto sano y susceptible a la sustancia,  por ejemplo veratrum, los síntomas que esta dilución desarrolla en el sujeto sano  son semejantes a los del enfermo. Decimos que este enfermo es un Veratrum y lo trataremos con esta dilución.

La dificultad que se me presentó, al estudiar la homeopatía en la universidad, fue el estudio de la materia médica, los síntomas de un remedio homeopático, se estudiaban de memoria y no  se podían explicar cómo se articulaban unos a otros. Se dibujaban muñecos, que representaran estos síntomas, se acudían a otras estrategias de aprendizaje, pero la dificultad para comprender estos síntomas,  persistía. El Dr. Elizalde en sus actas de Altos estudios homeopáticos “James Tyler KENT. Propone hacer una materia médica dinámica, que sería lo ideal. Yo he querido por todos los medios, que los estudios de homeopatía, sean los más compresibles posibles, para los estudiantes que ingresan a la Universidad Colombiana.

DINÁMICA PSICOANALÍTICA DE 52 MEDICAMENTOS HOMEOPATICOS.

ALÚMINA.

NÚCLEO MOTOR

DINÁMICA

Mentalmente es inestable con tendencia a la histeria, por una infancia inestable al ser hijos/hijas de padres alcohólicos o insanos.

La personalidad o aptitud ante la vida, el modo de enfrentar los éxitos o los fracasos depende del tipo de relación que existió en la infancia en el círculo de la familia, en el caso de Alúmina se estableció una relación entre padres inmaduros e hijos inmaduros, Esta relación no permite la transmisión del afecto de los padres a los hijos y la interiorización de este sentimiento en los hijos, el bloqueo del afecto trae como consecuencia una falta de identificación del hijo, teniendo como referentes sus padres. Este proceso requiere que el hijo/a, cumpla a cabalidad los objetivos definidos de cada etapa del desarrollo psicosexual que transciende el displacer al placer,  del odio al amor, y así el niño evolucione de los instintos animales a niveles espirituales, del Placer sexual, al amor incondicional. A finales de la adolescencia, sus imagos masculinos y femeninos identificados con sus padres, hacen que el varón macho evolucione al hombre  responsable, y La hembra a la mujer. Estas imágenes rebosantes de afecto, se proyectan del interior al exterior y el resultado es una unión de amor y de estabilidad, cumpliendo cada género con las funciones para lo que fue creado. Es pues el afecto, el amor, la guía, en la formación de una personalidad sana.

En la adicción al  alcohol o en la insanía de los padres se crea un ambiente de hostilidad, enrarecido y estresante en el seno familiar. Es la violencia el sello que se imprime en esta familia y una baja estima en el hijo, que lo hace susceptible y vulnerable a toda amenaza del medio  donde tiene que actuar, sin poder enfrentar sus éxitos o sus fracasos. El niño se siente avergonzado de sus padres y guarda el hecho como un secreto, lo que lo hace callado ,tímido y aislado del medio social, distantes, reservados y no muestran sus sentimientos y emociones, muchas veces sufren al somatizar los abusos por parte de sus padres y este comportamiento interiorizado, hace que agredan a sus compañeros. Pueden llegar a la misantropía, no invitan a sus amigos a la casa  para que no se descubra su secreto. El estrés en que viven les produce ansiedad, angustia, tristeza y rechazo, traducida y compendiadas estas emociones en el sentimiento de abandono, al no sentirse querido por sus padres. Todas estas emociones y sentimientos  se traducen en dolores de cabeza y del  estómago.

En algunos niños se puede ver un efecto contrario, son niños excesivamente responsables para su edad, brillantes en el estudio, buscan el afecto familiar en el medio social, pero siempre están insatisfechos consigo mismos.

Los niños son irritables e iracundos con sus padres y con la sociedad en general.

Se sienten culpables de las adicciones e insanías de sus padres, se sienten solos sin ningún apoyo o estímulo, abandonados, abatidos, rechazados, aislados, incomunicados, depresivos, pesimistas, desesperanzados, hastiados de la vida, llanto en su ansiedad con desesperación y angustia. Todos estos sentimientos y emociones producen un deterioro mental, y confusión, se quejan de ser un incapaz  de pensar correctamente, luchan para encontrar las palabras correctas para expresarse o escribir (dislexia). No tiene claridad de pensamiento, es frecuente que su mente se ponga en blanco, desorientándose, se asombra y dice "yo que estoy haciendo aquí" .La confusión mental la presenta desde la niñez, con dificultad al hablar o escribir. La confusión en el juicio y en la decisión, no  le permiten formular un juicio, duda si lo que ha visto es real o fantasioso, cuando habla, da la sensación que es otra persona la que habla, cuando mira es otra la que mira, como si se hubiese convertido en otro individuo, tiene una doble personalidad, no está identificado plenamente, se olvida quien es él y se muestra como si fuera otro, falta de conciencia del propio yo,  hay confusión en su identidad personal. La confusión lo hace apresurado, piensa que el tiempo pasa muy lentamente,  los minutos parecen horas. Su intelecto está afectado, se desespera, quiere salir al aire libre que lo mejora.   Cuando medita sobre su estado de confusión, se llena de temores y cree que va a enloquecer, Sufre de la memoria y olvida hasta de su propio nombre, Se vuelve muy irritable.

Debilidad muscular, debilidad de todo el cuerpo, dificultad en deglutir, por debilidad de los músculos faríngeos y esofágicos. Debilidad en las articulaciones que se vuelven rígidas, debilidad de los músculos de la vejiga y recto. Retraso de la transmisión nerviosa, un pinchazo se advierte un poco más tarde .Micción involuntaria (control  de esfinteres en las etapas del desarrollo), Costipación por inactividad de los músculos del recto, mucho tenesmo al defecar, no importa que las heces sean blandas. Debilidad paralítica de los músculos oculares y del esófago. Agravación por la ingesta de almidones, papas. Se agrava por el vino y el alcohol (Zinc).

NÚCLEO MOTOR de Alúmina. Sentimiento de abandono. Normalmente del nacimiento a los    18 meses, la madre forma una simbiosis con su hijo, luego el padre a esta edad ingresa estableciéndose una tridualidad ayudando a la madre en el cuidado del niño. El hijo con un apego seguro de sus padres, puede seguir trascendiendo las etapas de su desarrollo sin conflictos psicológicos, hasta una edad adulta donde los padres han sido su referente en su identificación. Pero el niño educado en un ambiente de apego inseguro, donde reina la  violencia y las adicciones, que destruyen su auto estima y lo hace vulnerable, sin armas para enfrentar las dificultades que trae la vida, porque no aprendió a enfrentar ni los éxitos ni las frustraciones,  huye escondiendo sus ansiedades y temores, mostrándose timorato, rechazado y abandonado, sin afectos, que son los sentimientos formadores de la madurez y de la estabilidad en sus aptitudes.

Las madres más destructivas son las que padecen severos trastornos neuróticos, abusando afectivamente de sus hijos, por medio de la sobre protección, la manipulación  por medio de  quejas  del sufrimiento de sus enfermedades, para que sea compadecida. Otro de su modo actuar es el desprecio que hace  a sus hijos que si no la obedecen, viene el chantaje y  la intimidación,  hace  que los hijos se tornen dependientes, odien y se culpabilicen, dificultándose el caminar, (simbolizando el rompimiento del apego y a su independencia, y representado somaticamente más tarde en la debilidad muscular, rigidez articular y costipación), a veces la simbiosis se sostiene por toda la vida, sin que el niño dé un paso para producir el desapego. Al ser dependiente de su madre y no adquirir la madurez e independencia, al no permitirsele una identificación de sus imagos internas,  se llenan de miedos, culpa y de minusvalidez, que lo hacen indeciso y ceder ante las broncas, las lágrimas, el chantaje y las pseudo enfermedades de la madre. El padre indiferente y pasivo no entra al trio de la educación, Se vuelve un cómplice y se establece una relación de padres inmaduros con hijos inmaduros.

ANACARDIUM ORIENTALE.

NÚCLEOS  MOTORES: DOBLE PERSONALIDAD, NDECISIÓN, CONSTANTES DUDAS. DUALIDAD, CRUELDAD, VENGATIVO, PERVERSO, DAÑINO, SUSPICAZ, OBSTINACIÓN, ILUSIONES.

DINÁMICA. 

Las etapas del desarrollo psicosexual de Freud, en Anacardium no cumplieron su función, la función de ser placenteras, evolucionando y trascendiendo de una a otra en forma equilibrada y sin frustraciones, para que el ser, alcance una verdadera maduración en su personalidad, al identificarse plenamente con los imagos de sus padres. En Anacardium no hubo la identificación con la imagen femenina de su madre, ni con la de su padre. No existe en su interior una integración de estas imagos, lo que se forma en su interior, es una  dualidad, que no  reafirma la autoestima y lo desconcierta,  no sabe lo que va hacer, la sensación es como si tuviera una doble personalidad, como si en su mente  actuaran dos voluntades contrarias y opuestas, una le ordena hacer y la otra le prohíbe. Este desconcierto hace que crea que son dos seres, las que deciden lo que tiene que hacer y no sabe que decidir, estableciéndose una polaridad en su conducta y así puede pasar de la persona más maravillosa del mundo a la más vil y despreciable, este comportamiento lo separa del mundo real y en su indecisión  se aísla. Para no pensar en sus problemas de dualidad, tiene una brusca pérdida de la memoria,  surménage mental, confusión, embotamiento que le impide concentrarse, no reconoce a los que lo rodean, ni los parientes, ni sus seres más  allegados, no contesta o lo hace lentamente y tiene un comportamiento infantil, se siente abandonado y puede llegar hasta la imbecilidad. Tiene temor a la intimidad y al mismo tiempo siente temor de estar solo, que lo lleva a la misantropía. Por el mismo desconcierto de no poder afirmarse en sus convicciones, por su dualidad, tiene conductas autodestructivas directas, como la tendencia al suicidio, consciente o inconsciente, destructivas indirectas como fumar, beber en exceso, práctica de deportes de alto riesgo, cuya intención no es acabar con la vida, es experimentar placer, que no experimentó en sus etapas de su desarrollo psico sexual. Para olvidar quién es él realmente, adquiere adicción al trabajo hasta el surménage intelectual, tiene brusca pérdida de memoria, se olvida de sus deberes, crea excusas y miente o deja las cosas para más tarde.

La autoevaluación de su imagen corporal se encuentra influida por su peso corporal. La volimia y la anorexia nerviosa. Volimia del griego hambre (hambre es displacer, odio), es una forma de auto destrucción, Anacardium tiene una imagen distorsionada de su cuerpo, reflejo de la distorsión de su alma, come y vomita, el bebé impulsado por el displacer,  y la carencia de afecto, come y vomita simbolizando el afecto y el odio, sentimientos contra  opuestos, pero en anacardio están homogenizados sin poder separarse, el amor y el odio.

DESCONFIANZA - SUSPICACIA.

Anacardium pertenece a la personalidad de tipo paranoide, cuyo modelo de adaptación se  caracteriza por la propensión al aislamiento y a la cautela. Suelen ser pacientes solitarios, pobres  en el rendimiento académico, ricos en fantasías peculiares y excéntricos en su pensamiento.

Los trastornos obsesivos compulsivos que pertenecen al grupo de trastornos por ansiedad, dedicación al trabajo y la productividad son excesivos, sin disfrutar de horas libres para el reposo y la distracción.

Autocrítica exagerada, mezquindad para el gasto, conceptuando que el dinero debe atesorarse para futuras catástrofes (temor al futuro). Es obsesivo compulsivo, tiene vacilación para depositar confianza en otros, son personas impedidas para amar, han perdido sus afectos, carecen de sentimientos cálidos, se quejan de trabajar infructuosamente, son obstinados e insensibles con los demás. La exagerada e injustificada desconfianza se inicia en la etapa adulta, las intenciones de otros son interpretados como maliciosos, que se van aprovechar de ellos, les van hacer daño y los van a engañar. Alberga rencores,  no olvidan los insultos, las injurias y, a los desprecios. Reaccionan con furia y contra atacan, se ofende fácilmente, tiene imperiosa necesidad de maldecir, blasfemar con lenguaje violento y grosero, jura e insulta, es cruel, perverso, vengativo, rencoroso, áspero, con deseos de matar, no tolera la contradicción, toma todo a mal, ríe de cosa serias y está serio de cosas alegres.   Concepción del odio y del amor.  Lo primario es el odio, el displacer, porque lo primero sentido por el bebé es el hambre y el afecto, la frustración de estas sensaciones constituyen su primer dolor, que despierta el odio. El niño ama  a quienes  complacieron su displacer, para sentir el placer. El amor es la fuerza central de su existencia, el afecto. El odio es el motor  producto de su desprotección, cuando estas necesidades son satisfechas, el odio pasa a un segundo lugar y prima el amor, el placer. Nunca estos sentimientos están mezclados ambivalentemente. Pero en Anacardium sí, están mezclados.

Neurosis obsesiva. Anacardio es un neurótico obsesivo. El resentimiento y el rencor es un sentimiento ligado al odio, es tan grande el odio como fue su amor. El amor y el odio quedan vinculados a las pulsiones de la vida y de la muerte.

INDECISIÓN. La indecisión es una irresolución, falta de determinación ante una cuestión real, son juicios contradictorios. Como tiene doble personalidad, porque sus imagos no se unificaron en el proceso del desarrollo psicosexual, Todo lo que llega a sus sentidos es percibido por otro, es la existencia de dos formas de actuar, el bien y el mal, expresado en sus estados ilusorios, al sentir en un hombro al diablo que le habla al oído y lo induce al mal y en otro lado siente un ángel que le habla al oído induciéndolo al bien. Estos pensamientos conducen  en Anacardium a que sea un indeciso, no tiene una determinación clara del como conducir su vida. 

OBSTINACIÓN. EL Obstinado es el que siempre tiene la razón, siempre está en desacuerdo con cualquier opinión, pretende que los demás piensen como él. Entorpece cualquier comunicación, en el grupo familiar, en el trabajo, sabotea cualquier  proyecto o cualquier intento de cambio y lo peor es que finalmente atenta contra su propio  vínculo. No acepta sus propios errores por su baja autoestima, que cubre con arrogancia y prepotencia. No puede evitar discutir.

ILUSIONES

Sensación de irrealidad, al tener dos voluntades contradictorias, ve al diablo a su alrededor. Ilusión de que las cosas no son reales, su esposo no es su esposo, lo mismo que sus hijos. Ilusión de hablar con el diablo y un ángel que lo contradice, sueña con fuego y cadáveres, acaricia a su esposo e hijos y luego los rechaza. Ansiedad caminando, como si lo siguieran, ilusión de ser perseguido. Podría acuchillar a alguien, tiene fantasías lascivas, tiene temor a un examen oral, como estudiante, por  temor de ser descubierto, se bloquea.

APIS MELLIFICA.

DINÁMICA

NÚCLEO MOTOR.

Apis en la fase equilibrada es trascendente, busca que su empresa alcance los niveles de excelencia. Da todo de sí misma, pero también pide todo. No es ambiciosa, solo quiere una familia estable y amorosa, su empresa tiene como objetivo “La relación de pareja estable y amorosa”. Es fiel y estable, vive plenamente su sexualidad. Son madres abnegadas, poseen una alegría radiante que contagia, afables, creativas, trabaja en equipo, como la abeja reina, siempre fiel a la comunidad y a la tarea que le ha legado la vida.                                                 

Apis en desequilibrio o enfermedad es extremadamente celosa, no comparte con nadie el afecto al esposo, "celos en mujeres". La abeja reina es el animal más celoso de la naturaleza, destruye los panales de las otras abejas reinas, las persigue y las mata.  No se da cuenta de su verdadero estado, dice que está bien, cuando está muy enferma, en este aspecto se parece a Árnica Montana. No puede concentrarse para leer y estudiar, ausencia de sed, sed durante el escalofrío, edema generalizado, anasarca, que deja huella a la presión, fóvea, por enfermedad renal o cardíaca, hidrocefalias, sinovitis. Lateralidad de derecha a izquierda, de arriba hacia En el fondo todo desequilibrio o enfermedad está influido por factores emocionales con un trasfondo de afecto, lo mismo sucede con la dieta nutricional, cuyos nutrientes no se absorben, si la mente y el espíritu, no están en calma, dependiendo también del  grado de estrés.

Acción de Apis Melífica. Sobre el sistema inmune. Tiene acción terapéutica sobre enfermedades de tipo inmunológico. Existe evidencia experimental, donde Apis en diluciones homeopáticas inhibe la degranulación de mastocitos. Apis en dosis ponderables estimula la inflamación y en dosis homeopáticas inhibe las células responsables del proceso inflamatorio. (Dr. Javier Eduardo Torres C. Tesis de grado para optar el título de Magister en Medicina alternativa, con énfasis en homeopatía). Mecanismo de acción.

Las citoquinas o interleucinas son proteínas responsables de la comunicación intercelular, estimula la célula madre, indiferenciada hemopoyética, para que se diferencie en las tres líneas celulares sanguíneas, la roja, blanca y cariocítica. Median en los procesos de la inflamación  produciendo la quimiotaxis. Son producidas por los linfocitos, macrófagos, polimorfo-nucleares, células endoteliales, epiteliales y adipocitos del tejido adiposo. La acción es servir de regulador en el mecanismo de la inflamación. Existen dos clases de citocinas o interleuquinas, las pro inflamatorias y las anti inflamatorias y si actúan sobre la misma célula productora, son endocrinas y las que actúan sobre la células de entorno son paracrinas .En Las paracrinas la hormona llegan a células distantes por intermedio de la circulación sanguínea, actuando sobre  grupos de  diferentes tejidos, juegan papel en el control del cáncer, por haber citoquinas que actúan como factores de crecimiento tumoral, TGFB. Las citoquinas se diferencian en cuatro grupos, las que actúan en la respuesta inmune natural ante una inflamación, las citocinas que ayudan en la inmunidad celular, las que ayudan en la inmunidad humoral, produciendo diversas clases de inmunoglobulinas,  y las que intervienen en el mecanismo de la hemostasis.

En la inflamación, los macrófagos fagocitan el germen  o el elemento antigénico y los fragmentos los ancla en su pared externa celular para presentarlos a los linfocitos TH0 o linfocitos vírgenes, que son atraídos quimiotáticamente, el antígeno, que se encuentra en la membrana celular del macrófago, se une al receptor de membrana de este linfocito y lo activa y lo trasforma en linfocitos TH1 y TH2, que actuaran en defensa contra el antígeno específico. El linfocito TH3 o Treg o regulador, inhiben los TH1 y los  TH2 en su actividad y por lo tanto inhiben el proceso inflamatorio. El complejo principal de histocompatibilidad de la clase uno, hace que la inmunidad natural  active los linfocitos NK o células asesinas, para que destruyan la célula afectada en cuya pared externa se ancla el antígeno.

El complejo principal de histocompatibilidad clase dos, CPH, está en la pared externa de las células dendríticas y en los macrófagos. Este complejo hace que atraiga quimiotáticamente el linfocito TH0 o virgen que se active y se trasforme en TH1 y TH2. El TH1 es responsable de la inmunidad celular, activa los linfocitos citotocicos y los NK  y a los macrófagos para que destruyan  el microorganismo. El TH2 responsable de la inmunidad humoral, induce para que las células citoplasmáticas maduren en linfocitos B, productora de las inmunoglobulinas o anticuerpos. Existe un equilibrio entre, el TH1 y el TH2. Cuando predomina EL TH2, se producen ciertas patologías como el asma bronquial y la rinitis alérgica y otras reacciones alérgicas. El TH3 o Treg son células reguladoras, que inhiben el TH1 Y TH2 y por tanto la inflamación. Se puede afirmar que la secreción de cortisol, como sucede en el estrés crónico, induce al desplazamiento del equilibrio inmunológico, hacia el TH2, induciendo al asma bronquial y a otras reacciones alérgicas, enfermedades auto inmunitarias y al cáncer. Algunas enfermedades auto inmunitarias estas mediadas por el TH1, como la enfermedad de Crohn o ileitis regional.

El TH3 o Treg mantiene la liberación del TGF, factor de crecimiento transformante B. No interviene en el desequilibrio del TH1 Y TH2, pero si en la intensidad de la expresión inflamatoria de estos linfocitos.

El bloqueo del TH1, induce a enfermedades de la inmunidad celular, como la artritis, esclerosis múltiple, tendinitis, miocarditis, enfermedad  de Crohn. El bloqueo del TH2 induce a la inmunidad humoral, como las alergias, el asma, eccemas, rinitis, micosis, estados avanzados de sida, cáncer.

El macrófago estimula la actividad de TH1, por liberación de interleuquina 12, por los factores de necrosis A y B, que ellos mismos secretan. Los TH2 activan los monocitos por liberación de interleuquinas 3-4-10. En la inflamación por lesión celular, los linfocitos TH1 Y TH2, se encuentran alternando en un punto de equilibrio, si se aumenta el uno, el otro disminuye como en una balanza que se desequilibra al pesar más o activarse más un factor que el otro.

El desoxicortisol estimula más el TH1, pero el cortisol induce más el TH2, así se induce a un estado de desequilibrio constante de las defensas inmunológicas. Apis Mellífica preparado homeopáticamente, informa biológicamente para que se induzca o se supriman el funcionamiento del sistema inmune, al activar las citoquinas que rigen este sistema,  el inmunomodulador natural o el TH3, que mantiene un equilibrio armonioso, entre estas dos  células, se consiga un punto intermedio entre ambos linfocitos, que al trasportarse a los ganglios más cercanos  se inicie la síntesis del factor de crecimiento transformante, TGF-B, que reduce la actividad de los linfocitos TH1 y TH2, lo que dará lugar a menos síntomas de la inflamación y menor actividad antiinflamatoria y reducción de la etapa de condensación o hepatización, al absorberse el infiltrado inflamatorio  El ejemplo más notorio es mi propio caso, que al tener una caída montando en bicicleta, se produjo un hematoma subdural, y la sintomatología se inició siete días después, con dificultad para comprender una oración de un párrafo al leerlo, no podía pronunciar las palabras, pérdida de la fuerza al apretar la mano derecha, convulsiones y grito cerebral, fui hospitalizado, para drenar el hematoma, pero antes de esta hospitalización había iniciado terapéutica homeopática con Apis 200 CH. Lo primero que el neurocirujano ordenó fue un TAC y observación. Al observar la mejoría que presentaba, ordenó otro TAC y el hematoma se había absorbido en un porcentaje alto, tres días después,  ordenó la salida del hospital. Al mes  ordenó otro TAC, el hematoma había desaparecido. La pregunta sería, con ¿el estado en que estaba como hice para formularme  el Apis? Cuando tuve el accidente, inmediatamente inicie el tratamiento con Natrum-S. Cinco días  antes de aparecer los síntomas, cambié el Natrum-S, por Apis, del que constitucionalmente había presentado algunos síntomas.  

Apis Mellífica tiene acción en el síndrome nefrótico, el que se caracteriza por proteínas en la orina, hipoalbuminemia, edema, hipercolesterinemia, urea, ácido úrico, no se filtran los residuos de  las proteínas en la orina, las cuales al quedar circulantes, retienen agua y se producen edemas. Una de sus características es el edema en parpados inferiores, como gotas de agua.

ARGENTUM NITRICUM

Dinámica.

Núcleo motor.

Sentimiento de abandono. Se siente vacío por dentro, no se siente amado por nadie, ni por sí mismo. Durante el desarrollo psico sexual, el sentimiento de abandono aparece en el niño  después del año de edad, la relación madre e hijo ha sido simbiótica y cuando la madre por alguna circunstancia lo deja solo, el niño se siente ansioso busca el regreso de la madre por medio de gritos,  llanto, de la amenaza y la súplica, es el modo como el niño pretende que no lo abandonen (no lo dejen solo) la madre, si este sentimiento perdura y no es superado, el sujeto se  siente débil, impotente y desamparado, su actitud puede ser pasiva, sometida, o auto destructiva y agresiva hacia el objeto que lo abandona. Tanto el niño como el adulto, tendrán sentimientos de culpa, a medida que la vivencia es la de haber sido abandonado por el objeto (la madre), sin que exista ninguna explicación mejor,” que el niño  ha  lesionado  a su madre con sus descargas agresivas”. Ser abandonado por la madre como castigo por los ataques fantaseados del niño contra ella y el temor de poderla aniquilar. Cuando el niño aprende a caminar, logra una mayor individualización e independencia de la relación simbiótica con su madre, por el hecho de separarse de ella. Este acto le permite probar sus capacidades y gozar con ellas. La culpabilidad surge por el hecho concreto de que el niño “abandona a su madre, al caminar, porque él siendo incapaz  y débil, el caminar implica un rompimiento de la simbiosis y un desafío a la omnipotencia de la madre”, que lo protege y el castigo será la soledad que en retaliación se le impondrá. Si la madre conduce adecuadamente el papel de protección omnipotente sobre el niño, el pequeño podrá realizar un gran número de potencialidades en los terrenos cognoscitivos y físicos, al sentir el niño que la madre lo estimula para que mantenga el ritmo de otros niños. Sus éxitos son magnificados, sus fracasos minimizados por el núcleo familiar.

DINÁMICA. Al  pasar por los conflictos psíquicos. Durante el desarrollo psico- sexual. Surge un periodo de latencia que se activa en la etapa de la adolescencia. Cuando la identificación con sus padres  es completa, el varón se identifica como hombre (como papá, con la imagen real  del padre, con defectos y cualidades), la hembra como mujer,  la madre, también con sus cualidades y defectos. Cuando su desarrollo psicosexual, no lo conduce a una verdadera identificación por  escindir, estas imágenes al abandonar las imperfecciones de sus padres que  las oculta, identificándose únicamente con las imágenes idealizadas de sus imagos paternales, que al actuar como ser perfecto, ve al mundo como si  fuera omnipotente, perfecto en todas sus acciones, lo sabe todo, adoptan aptitudes narcisistas. Se establece el conflicto de lo que realmente él es, un ser humano con cualidades y defectos y no un ser irreal, resultante de las imágenes idealizadas de sus imagos,  esconde sus defectos para no sentir su propio abandono, él abandonó en su identificación, al no internalizar los defectos de sus padres, no se identifica con estos defectos, que le son dolorosos y lo hace sentir solo, rechazado por la sociedad, a pesar de los esfuerzos que hace, mostrando actitudes narcisistas,) para esconder ese otro yo, rechazado e incomunicado, con temores intensos por estar solo. Se defiende de su abandono, y de su soledad siendo un hedonista, con toda clase de adicciones que le produzcan placer y así pueda combatir su dolor y los sentimientos de culpabilidad. Su hedonismo lo conduce a ser promiscuo y adicto al coito, si a este conflicto se le agregan fijaciones orales, la variedad de su placer no tiene límites y nunca están satisfechos al estar regidos por un inconsciente compulsivo. Intenso deseo de comer, a pesar de esto, son flacos y arrugados, adicción a las drogas, alcohol y tabaquismo y por la incapacidad de integración a la sociedad, es adicto al trabajo, pero puede ser un vago.

Por temor a que se descubra su yo, con sus cualidades y  defectos, al dejar de lado sus defectos,  que el mismo ha abandonado, al escindir las imagos de sus padres.  Siempre camina de prisa, para que  los demás no se percaten de sus defectos,  no se detiene  a conversar un momento con los demás, no sea que en ese breve momento le descubran, vive en un Mundo de aceleramiento, impulsivos, siempre viven en un futuro idealizado, sin poder disfrutar del presente.

El tiempo es el enemigo a vencer, todo lo hace de prisa de modo egoísta y competitivo, adelantándose a todos los eventos. Se pierde de vista al prójimo o se le niega. Argentum es hijo de la premura. Del tiempo y de los valores modernos por el abandono (plata, poder y fama). Vive en un estado de ansiedad permanente, tiene fobias y sobresaltos, todo es negativo, no emprende nada por temor al fracaso. Piensa que todo lo malo le pasa a él. Por su ansiedad y apresuramiento puede tener temores imaginarios que le detengan su prisa, que al estar solo, pueda morir sin que nadie lo auxilie, a los ladrones, de perder el control, de la locura. Muy ansioso cuando hace una cita, se imagina lo peor, que le digan lo que tienen que decirle de una vez, sin rodeos, piensa que todo es malo. Temor de viajar por su incertidumbre, analiza todas las alternativas del viaje, para prevenir  la muerte y no puede dormir. Principal medicamento del miedo al examen, por temor del fracaso.

Entre los trastornos por anticipación, están la diarrea y las palpitaciones y el vómito en los niños que se resisten en ir a la escuela, por tener que desapegarse y ser abandonado por la madre. El tiempo pasa lentamente, no le alcanza el tiempo para hacer las cosas cotidianas, por el apresuramiento y la anticipación.

Presentimientos de muerte, predice la hora, el día de su muerte, porque tiene una enfermedad incurable y lo desespera, porque mayor es el de sentirse abandonado.

Tendencias suicidadas, de saltar de lugares altos, temor a los lugares altos. El ejecutivo que llega ocupar un puesto alto en su empresa, al mirar un lugar alto tiene tendencias suicidas compulsivas de saltar, por temor al fracaso y no pueda conservar esta posición 

ARNICA MONTANA.

NÚCLEO MOTOR.

DINÁMICA

RESUMEN DE LA DINÁMICA.

Núcleo Motor. El impedimento. La sensación de que algo le impide de ser útil, de no servir para nada y que todo lo que emprende, trae una  frustración. Ese impedimento hace parte de la psora primaria del medicamento, temor con desesperación de una muerte inminente, cuya sintomatología generalmente se localiza en el área cardíaca, de noche, le impide trabajar y ser un fracasado, en la realización de sus proyectos de vida. Estos impedimentos estimulan en árnica una hipersensibilidad mental para detectar lo inesperado, como si fuera un clarividente.

El pensamiento filosófico, con respecto al destino, atribuye a Árnica las frustraciones de sus logros, porque ella estaba predestinada a no alcázar sus propósitos, por no servir para nada. En relación a este tipo de cultura tan generalizado, solo tenemos que acotar "Nada existe por azar". De acuerdo a la teoría psicoanalítica que sin ser conocida por El maestro Hahnemann, por ser anterior a Freud, coincide en sus lineamientos modernos y actuales. El inconsciente determina la personalidad o la actitud que se tome frente a los acontecimientos, la voluntad no puede actuar ante lo inconsciente, solamente lo podrá hacer en el terreno consciente .Las pulsiones producto de lo inconconsciente se repiten, así ocasionen dolor y culpabilidad y por más arrepentimiento y voluntad que se tengan para evitar  que estas pulsiones emerjan, los temores  lo hacen un Inútil. Estas pulsiones  surgen, por ser dirigidos por fuerzas inconscientes.

DINÁMICA. El traumatismo es la esencia de Árnica, que le impide ser útil. Se consideraba en los albores de la homeopatía que era un medicamento agudo, indicado en traumas físicos y prescrito en bajas dosis. El paciente se siente apaleado, con dolor de magulladura,  referido a luxaciones, dislocaciones, lesiones de ligamentos y músculos, extracciones dentarias. Pero actualmente también es indicado  en traumatismos mentales como penas, pérdidas de toda clase, estos traumatismos dejan al paciente apaleado, como si estuviera magullado. En estos traumatismos Emocionales podremos incluir  cambios de vida en sus hábitos (renunciar al hábito de fumar, al alcohol y a las drogas), mudarse de casa, del país, pérdida del empleo, un empleo nuevo, divorcio, pensionados, obligados a retirarse del trabajo, etc. Este uso en los traumas emocionales amplió el radio de acción de Árnica y se consideró un policresto.

Árnica a nivel de personalidad corresponde a gente que se quiere mucho, así no se siente un inútil, por lo que  trabaja literalmente hasta morir, quiere realizar grandes hazañas y proezas (deportes extremos), hacer actos heroicos y despliegue de fuerza inusitada ejemplar, al realizar maniobras heroicas, es la manera de no sentirse un inútil, desean ser indispensables y se lanzan en forma irrestricta, con despliegue de gran actividad al grado de heroicidad.

La vida les proporciona una gran cantidad de golpes, acumulando un gran estrés por los esfuerzos hechos para destacarse, Árnica intenta hacer todo por sí mismo, actitud que le predispone a lastimarse, quiere mostrarse fuerte aunque esté vencido, débil o enfermo. Ante la adversidad irremediable, actuarán como si todo estuviera bien, seguir adelante con  aptitud " a mí no me pasa nada," mostrando un exagerado sentido de auto estima, dice que todo está bien, cuando en realidad está muy enfermo. Detrás de esta actitud existe un gran temor al fracaso, de fallar y quedar en ridículo, por esto no pueden perder el autocontrol" al mal tiempo buena cara".

Es rígido , conservador,  dictador, con actitudes de competencia, nunca se considera un perdedor, desarrollan posturas de desprecio y superioridad, sus opiniones son las únicas que valen, descalificando lo que otros puedan pensar, no les importa para nada, ellos están seguros de sí mismos, sus decisiones ya están tomadas ( sulphur). Fanfarrón y presumido como lyc, veratrum. 

Mantienen una apariencia de completa y obstinada seguridad frente al mundo, se consideran expertos y no admiten contradicción.  

Como Ars. Sé tornan quisquillosos e hipocondríacos, morirán  por infarto cardíaco, por  la ansiedad que su conducta implica. Se hacen héroes, mostrándose estoicos e imperturbables ante los reveses de la fortuna. Es inflexible aunque su derrota esté próxima. Introvertido, suave y sensible, audaz, temerario vehemente.

Es el remedio de las contradicciones y polaridades   Industrioso- indolente, locuaz- tímido y silencioso, lamentos y cólera. Lo silencioso y tímido lo llevan a convertirse en un gran solitario, llegando a la misantropía, no desea tener contacto con el mundo, pero a pesar de tener esta aptitud, Árnica mantiene contacto dosificado  con familiares y con la sociedad, dosifica el afecto  y por ello siente debilidad o amnesia y no recuerda hechos Que lo impliquen, en lazos afectuosos. Árnica está indicado en  el Alzheimer. Tiene dificultad para expresarse, al no encontrar palabras que precisan lo que  quiere decir. (Es lo que se encuentra en el repertorio como pensamientos erráticos).

Los sujetos Árnica viven en estrés permanente, acumulando preocupaciones y exagerando sus deberes, Viven en alerta sin poder relajarse (mujeres que viven con miedo de ser violadas). Sobre saltos durmiendo, provocados por pesadillas y con sensación de que va a morir, los temores están al grado de las fobias, especialmente cuando se le aproximan o que lo vayan a tocar (por dolor  de ser golpeado en el sitio del traumatismo), en las multitudes que lo aplasten y se asfixie, temor a las enfermedades incapacitantes, que le hagan un inútil.

Indicado en niños y adultos desobedientes, testarudos, desconfían de los mayores, por sentir que ellos son los únicos que tienen razón. Sulphur es analítico y reflexivo, se cuestiona y se pregunta por el más allá de cada emoción o sentimiento que presenta y en un auto analices trata de superar esos golpes que la vida. Es el principal medicamento de la trombosis de las varices, de las contusiones preferiblemente de   las partes blandas           ( músculos) y de las extravasaciones sanguíneas, hematomas, equimosis, de las torceduras y fracturas, de los trastornos por forzar músculos y tendones, de levantar pesos (Rhus-tox.), de los traumatismos mentales, penas, remordimientos, brusca pérdida financiera, dolor de las partes en que se apoya, la cama la siente dura, se mantiene en movimiento de un lado a otro, se queja dormido. Meningitis de origen traumático, síntomas consecutivos a las operaciones debidos a  la manipulación y contusión de los tejidos blandos.

En los dolores punzantes y cortantes que resultan de cortes de bisturí, es mejor indicado staphisagria. Cuando en las contusiones  hay dolorimiento es mejor  pensar en  Árnica. Indicado en las evacuaciones involuntarias durante el sueño.

Árnica evitará hemorragias post parto y consigue alivio de las molestias físicas y mentales después de parto.

En los dolores reumáticos, las articulaciones se sienten como si estuvieran rotas y golpeadas y tienen temor de ser tocado, dolores pasivos inter escapular.

Resumen de la dinámica de Árnica.

Vive pendiente de lo inesperado y el sentirse un inútil lo desespera y lo vuelve sensible para detectar lo inesperado, como si fuera un clarividente y le hace reflexionar  en sus impedimentos, que impiden obtener los logros que se ha propuesto, le hacen tener temor al fracaso, estas reflexiones o lo decepcionan, porque no logra volverlas conscientes, lo inconsciente es lo que le impide evolucionar en la vida , o se queda lamentándose por siempre, o trasciende este conocimiento, volviéndolo consciente o lo sublimiza, creando un mundo más seguro venciendo los golpes que la vida da en su trascurso, que lo hace ser tenas, insistente y apasionado en sus propósitos, esto le permite vencer el temor al fracaso, temor de enfrentar la vida que es su psora primaria,  lo malo de este proceso son sus mecanismos reactivos, que por no ser genuinos le llevan irremediablemente al fracaso. Así en su psora primaria, incluimos los demás temores que le restan tenacidad y perseverancia. como es el temor inminente a la muerte, de noche, por problemas cardíacos, una enfermedad inminente, que le impiden desarrollar sus proyectos y todo esto compensado en su psicosis, en sentirse que está bien y no necesita ayuda de nadie y nadie debe compadecerlo. Al igual que sulphur es él sabelotodo. Es un trabajador insaciable especialmente en trabajos dirigidos a conformar alianzas y adquirir poder que le da seguridad. La intencionalidad de sulphur es el de enfrascarse en su mundo, en su concha de marfil, aislado y poderoso. La intencionalidad de árnica es la de trabajar incansablemente, es probarse que si se puede y debe trabajar hasta el agotamiento físico, con desesperación,  hasta el grado de que todo lo hace perfecto, con  altanería y altivez. Cuando fracasa por medio de este mecanismo psicosíco, evoluciona hacia la psífilis que es la indiferencia y la indolencia total. (Dra. Nora Caram, actas del instituto internacional  de altos estudios homeopáticos "James Tyler".

AURUM METALLICUM

DINÁMICA.

SÍNTOMA MOTOR. ANSIEDAD DE CONCIENCIA.

La culpabilidad que siente aurum y la baja autoestima, son sentimientos relacionados entre sí, dejan al individuo en un estado de temor al abandono y al rechazo, que  hace que no se considere digno del amor de sus congéneres, que se aísle y permanezca silencioso rumiando su culpabilidad y el  afecto que le retiran sus allegados, reprochando su actuar. Culpa a los demás y al mundo en general de todos sus males, se vuelve apático de la responsabilidad de sus propios actos.  Piensa que ha descuidado sus deberes, por lo que pierde el afecto de sus amigos y de sus seres queridos que lo olvidan y lo abandonan, está convencido que no hace nada correctamente, que todo lo hace mal y que siempre irá al fracaso por descuidar sus deberes. Aurum no solo siente que no lo aman, si no que merece no ser amado, ni por sus padres, ni por Dios, dudando de la salvación de su alma.

La raíz del abandono se encuentra en la lactancia, donde hay una simbiosis madre-hijo, el apego inculcado por la madre debe ser seguro, la madre o el cuidador en sus interrelaciones con el niño deben ser coordinadas, y nunca deben excitar al bebé, con regaños y rabias que no vienen al caso, aunque el cuidador se demore en estar cerca  un poco más de lo debido, el niño con apego seguro debe permanecer tranquilo y aceptar el consuelo que le brinde el cuidador  en situaciones de estrés. 

El niño con apego seguro siempre estará tranquilo y responde con afecto, al sonreír aceptando el consuelo .El niño con apego inseguro, sus emociones son ansiosas, temerosas, no pueden ser calmadas y no admiten el consuelo, el niño al no llegar a tiempo su cuidador, llora y grita, no se consuela cuando su cuidador llega, y le brinda consuelo y seguridad. Este mecanismo refleja un comportamiento desorganizado, que es internalizado por el bebé a lo largo de su vida  y que se expresará en forma inconsciente.

Los objetos,  se los pueden robar, con temor a los ladrones. La gente, lo pueden abandonar.  (Aperturas psicoanalíticas. Revista internacional de psicoanalices. Fouaqy. Gergely y otros). El sentimiento del abandono, de desafecto, está relacionado con el deseo de compañía, que brindará  contacto y afecto, de lo contrario, habrá un sentimiento de desvalidez. Son aquellas personas que se perciben aisladas, que nadie los quiere, nadie los tiene en cuenta. Existe una  incapacidad de integrarse, por sentirse culpable, no merece perdón, lo desamparan, no le brindan afecto sus seres queridos, que lo abandonan por sus malas acciones, se llena de resentimiento y puede llegar a una verdadera misantropía, introspectivo, habla consigo mismo. La sensación de aislamiento, referido a la percepción de sentirse separado y desconectado del entorno y de los demás. Aurum es uno de los medicamentos con más sensación de abandono y con más afán de autodestruirse. La ansiedad de conciencia y el sentimiento de abandono lo llevan a una depresión profunda, él no se hizo para este mundo, con sus adversidades, todo para él, está perdido y se desespera y agita, su llanto alterna con risas, es un histérico e hipocondríaco. En su sentimiento de mínima estima por sí mismo, recuerda hechos pasados de manifestaciones de cariño, especialmente por su madre, esto lo hace nostálgico por su felicidad pasada. Para no sentir que él,  es el culpable, del rechazo que los demás sienten por él,  en su mecanismo proyectivo, son los demás los culpables.  En su apego inseguro, es la madre quien  lo abandona, al dejarlo por un rato solo, así  llega al extremo de su inferioridad y degradación. Se vuelve muy irritable especialmente cuando lo contradicen y le perturban su aislamiento, al hablarle.

Los temores de Aurum surgen del estómago y sus miedos por su hipocondría, se centran en padecer una enfermedad cardíaca, a la cual hay una predisposición en su psora primaria.

Entre sus  mecanismos reactivos. Se escapa en su aislamiento, y cree que estará más tranquilo en el campo, o reacciona agresivamente, proyectando su culpabilidad en los demás. Se esconde en la misantropía, o trabajando industriosamente o termina en indolencia. Todos estos mecanismos reactivos, requieren de mucha vivacidad y actividad, que ejecuta con prisa desordenadamente, porque se ocupa en muchas cosas, sin espacios libres, en una laboriosidad escrupulosa y no productiva, Pero este es un medio para escapar de su sufrimiento primario. También en sus mecanismos reactivos, se puede observar mucha agresividad y respuestas violentas, cuando se cree perturbado. Estos mecanismos son débiles, proyecta y se siente más  aislado, huye del entorno externo, pero su dolor y sufrimiento lo lleva en su interior, a pesar de huir, no consigue mitigar su dolor, se descompensa y tiene hastío por la vida, se aborrece sintiéndose culpable por el abandono y obsesivamente piensa en la muerte, quiere destruir ese otro ser interno que lo hace sufrir y en un acto de homicidio lo mata, suicidándose. Como él cree que mata al otro,  él que lo hace sufrir, él ser que tiene en su interior, en el homicidio hace justicia, se siente tranquilo y hasta feliz con estos pensamientos, razón para no contárselos a nadie. La consecuencia más grave de la depresión, es el suicidio. Aurum en su fracaso vital,  juzga, sentencia al culpable y lo ejecuta.

BELLADONA ATROPA

DINÁMICA.

NÚCLEOS MOTORES: Desconfianza, impaciencia y nostálgia.La forma como estos núcleos motores activan la psora latente de belladona  y su evolución  al estado psiphilitico y psicosíco, observado en la experimentación que Hahnemann hizo de la belladona diluida y dinamizada.

La psora latente que presenta el bebé belladona, se manifiesta desde el nacimiento hasta los 18 meses de edad. La sensación que el bebé tiene es confianza y seguridad, al recibir el bebé,  los cuidados amorosos de la madre, que está atenta a las sensaciones insatisfactorias del niño.

Ofrece  la alimentación por medio de una lactancia disciplinada, estableciendo un horario determinado  que le produzca tranquilidad y placer, siempre pronta a solucionar todo lo que le origine displacer,  así  se establece un vínculo dual y simbiótico entre madre e hijo. Después de los 18 meses de edad, el padre entra hacer parte importante en el desarrollo emocional del   bebé y se establece un triángulo padre- madre –bebé. Que posteriormente se extiende a sus familiares más cercanos, esto sería la base para la futura socialización del  bebé. Cuando el niño trasciende satisfactoriamente cada etapa del  desarrollo psico- sexual, al finalizar la adolescencia podrá identificarse con las figuras internalizadas de sus padres y entra a la adustez, en una plena madurez.

Cuando la madre en la educación del bebé no impone una disciplina en el horario alimenticio y  ciertas normas que el niño debe cumplir en su desarrollo emocional, el niño pasa por alto estas normas y pide el alimento cuando él lo desea y se le debe satisfacer de inmediato, sin sentido de espera, que lo expresa con llanto  e irritabilidad  y con resentimiento por dejarlo esperar. Puede morder la teta de la madre y si se le reprende puede rechazar la lactancia. La falta del sentimiento de  espera es el origen de la impaciencia, núcleo motor que hace que el niño gire de  la tranquilidad y la armonía  a la  intranquilidad, inquietud, llanto, rabia y El niño belladona, que antes era un bebé tranquilo y armonioso recibe el primer campanazo de alarma y desconfianza, cuando su tranquilidad  se torna en displacer y desarmonía, se vuelve desconfiado, porque la madre no está atenta en la educación y cuidados del hijo, dejándolo solo o al cuidado de otras personas irresponsables, planas e insensibles. Cuando la madre regresa encuentra al niño sumido en llanto e inquietud. El niño  cambia su armonía, su tranquilidad, su inocencia en sospecha, desconfianza, resentimiento, rabia contra sí mismo y los demás.

La psora latente  al  activarse por estas causas noxales ambientales, hace que surjan en el niño ansiedades y temores que son expresadas en llanto estruendoso,  no aceptando  el consuelo que la madre le brinde. Estos fenómenos  también  suceden en el destete temprano, la sala cuna,  por ocupaciones de la madre, por una separación de los padres, por la orfandad, por muerte de la madre. El niño se llena de desconfianza e inseguridad, y se vuelve asustadizo.  El niño para conservar la tranquilidad ambiciona que no lo dejen solo, que lo protejan, es una de sus ambiciones, que se perciben como frustradas en su vida de adulto, lo mismo la decepción de amor, que implica separación y tristeza, con inclinación a esconder su tristeza en el alcoholismo, y estar siempre dispuesto a la furia, a  la agresividad de todo tipo.  El origen de la intranquilidad da motivo para que en su edad escolar sean hiperactivos, violentos y dañinos, propensos a morder a las personas y objetos, cuya tendencia se originó en la etapa oral sádica.

Cuando le dejan solo cunden las ansiedades, que más tarde se concretaran  en temor a los animales, a los perros negros, a cosas imaginarias, como el sentir que algo está debajo de la cama, tener la sensación de ser vendido, de ser alejado del seno materno, temor a la muerte saltando de la cama en forma impulsiva. Roba y esconde las cosas, vengándose con resentimiento por haberle dejado solo. Intenta escapar de estos temores huyendo de la casa o de la escuela y cuando está lejos de su casa le sobreviene nostalgia y quiere regresar a su hogar, no evolucionó a la independencia, a valerse por sí mismo, en su desesperación agrede con violencia sin justificación, es pirómano en su venganza ,es malévolo, celoso sin poder controlarse, caóticos, traviesos , tienden a morder, lloran involuntariamente por bagatelas, rabia con deseos de matarse o matar, el niño salta sobre la mesa, arranca sus dientes, muestra gran violencia en sus gestos, rehúsa la medicina y la comida.

En la etapa del apego (dúo madre- hijo), cuando la madre lo descuida en forma continuada, llega el momento en que al niño no le importa que lo dejen solo, es indiferente a estar cómodo y a todo, no le importa que lo dejen solo, se vuelve triste, y desalentado, busca estar solo, cavila en solitario, se esconde en un rincón,  desea la muerte y trata que lo maten, se hiere y se lanza desde lo alto.

En  el estadio psiphilitico intenta destruir todo con violencia, insulta, pelea, provoca, golpea, muerde. Tiene ideas fijas atormentadoras, remordimientos, habla así mismo, se confiesa en voz alta, se cree condenado, que está tomado por el diablo, que se pudre, que no puede recuperarse, que ha llegado la hora de la muerte, justifica todas esas sensaciones por ruidos imaginarios  (sensible al ruido), ve caras deformadas, figuras horribles,  oye voces de la gente muerta, se vuelve supersticioso. Toda esta sintomatología está enmascarada al mostrar inconscientemente una personalidad amorosa, compasiva, tranquila y suave, busca la compañía de otros, es benevolente, industrioso (reemplaza la inquietud), trabaja duro y la ocupación será su tema predilecto.

La acción sobre el sistema nervioso  de belladona y su alcaloide atropina es una congestión activa de la cabeza, gran excitación furiosa, convulsiones y dolores. La acción es excitante con accesos de furor.

El efecto cerebral se traduce en insomnio, delirio, manía furiosa, ilusiones auditivas, visiones de fantasmas horrorosas, gigantes. En la cabeza se observa enrojecimiento facial, dilatación de las pupilas, intolerancia a la luz, al ruido, la cabeza está caliente y las extremidades frías, ojos rojos e inyectados. En los miembros, Excitación y movimientos coreiformes. En el cuello pulsos carotideos fuertes. Excita el hipogloso con deglución difícil, tos espasmódica, respiración estridosa.

La atropina actúa sobre el corazón acelerando la frecuencia y elevando la presión arterial, con resistencia de la circulación periférica,  a este mecanismo se debe el eritema de belladona. La atropina suprime la secreción salival con sequedad de boca y garganta.

Los tres medicamentos del delirio son Belladona, hyosciamus y stramonium.

En Belladona predomina la violencia, en hyosciamus el estupor y en stramonium la El delirio de belladona es violento, salvaje, muerde. Su delirio es desordenado y furioso, insensato, caracterizado por convulsiones y alucinaciones, gritos,  deseos de huir, aversión a la luz, cabeza hacia atrás o gira sobre la almohada, mirada fija, pupilas dilatadas relacionando estos síntomas con meningitis cerebral.

CALCÁREA CARBÓNICA Y BRYONIA

DINÁMICA MENTAL DE CALCÁREA CARBÓNICA    

Núcleos motores que activan la psora y la ponen en movimiento: Ansiedad por el futuro y la impresionabilidad.

Ansiedad por el futuro. Ansiedad de lo que vendrá, presintiendo de que algo malo le sucederá a ella o a sus familiares, ansiedad con temor, como si le fuera a suceder una desgracia. Esta ansiedad invade permanentemente su pensamiento, le hace predecir como si fuera un clarividente, hechos desastrosos, con gran preocupación económica, como si se fuera a morir de hambre, a pesar de tener los suficientes bienes materiales y actitudes intelectuales, que implican estar bien económicamente en todas las etapas de su vida, pero ella adopta aptitudes preventivas por la inseguridad que siente, es ahorrativa y avara, que le dan seguridad y la alejan del temor de la pobreza. Si estas conductas preventivas  no le dan tranquilidad, puede adoptar otras actitudes que le hacen más daño que bien, estas aptitudes son la apatía. Una apatía inmovilizadora que se opone a todo cambio, con obstinación, como mula empacada. Cambios de posición laboral, de lugar, esto produce gran ansiedad, es lo que trata de evitar. La impresionabilidad. Es el otro núcleo dinamizante de la psora, vive la impresión y la evita, razón por lo cual se aleja de todo lo truculento, cruel, todo lo que signifique violencia y agresión. No ve noticias que narran hechos de desgracia, historias horribles que le causan ansiedad y temor por el futuro, tiene temor de ver heridas y contusiones por accidentes y Actos de violencia.

Es tanto su estado ansioso, que cree pueda enloquecer. Sus fantasías  son aterradoras, pensamientos espantosos, trastornos por anticipación, presintiendo hechos irreales, como que el mundo se va acabar y vendrán inundaciones y tsunamis. La ansiedad se puede materializar en palpitaciones, que agravan más su estado de inquietud mental  y trata de disimular, que nadie perciba su estado angustioso y por esto se ve, lenta en todos los niveles de su existencia, lentitud en sus movimientos, en el aprendizaje, en la adaptación, en el crecimiento y desarrollo, lentitud metabólica (Tendencia a engordar). Lentitud en la reacción  para expresarse, enmascarando lo que realmente és, una mente aguda e inquisitiva, pero ella aparenta ser pasiva y conformista, siempre disimulando, para que los demás no percaten su inseguridad y timidez, trata de pasar inadvertida en su desempeño laboral y social, manejando un bajo perfil y así  evita la competencia y los ataques de los adversarios. La apatía  termina en indiferencia con pérdida de estímulos para sus deberes o cosas importantes, hasta descuida su aseo personal. La emotividad la puede manifestar con llanto fácil, especialmente por castigo, por consuelo, mal trato, por engaño, fraude, se ofende fácilmente, sentimiento que persiste con resentimiento, odio y venganza. Cuando se siente ofendida es peleadora, insolente, maldice,  es egoísta le interesa más lo suyo y conservar su posición. En la oscuridad exalta la fantasía, ve caras, fantasmas y cree que enloquecerá. La soledad se le hace insoportable, se embarga de sentimientos de abandono, por la protección que requiere de los demás, si no la obtiene, tiene piedad de sí misma, se hace regalos, el niño, le pide a su madre que no se demore, cuando sale. Pero se mantiene en alerta, desconfiando de los demás, que puedan atentar contra ella, derrumbando su posición económica, social, lograda a través de los esfuerzos hechos en su vida.  Para conservar esta buena posición se vuelve metódica, cuidadosa  y precavida, con orientación acumuladora, pero nunca se puede desprender del sentimiento pesimista, que la hace temer por futuras pérdidas, volviéndose hipocondríaca, e histérica, con temor esa enfermedades inminentes, incurables,  contagiosas, temor a todo tipo de operación.

En   su ansiedad lee libros de medicina. Por su ansiedad cree que morirá de hambre, que está arruinado y que puede llegar hasta la indigencia,  en situaciones que no son reales. Tiene temor a los animales. Especialmente a los perros. El temor principal es que su confusión sea observada, por esta razón es callada y tímida vergonzosa, turbándose en el momento que tiene que exponer oralmente un examen. Por las incertidumbres acerca del futuro, le hacen ser previsivos y ahorradores, o llegar a la cleptomanía. (Roba monedas) Para prevenir la pobreza los pacientes calcárea tienen tendencia a la obesidad, esta se puede considerar como un afán de ahorrar energías en prevención de tener que aguantar hambre, se vuelve goloso y glotón.

No tolera el ruido, reflejo de actos de violencia, por ruido se sobresalta cuando duerme y no puede volver a dormir.

En la decadencia biológica,  por sus fracasos  y temores no superados, cada vez lo desequilibran más, termina en depresión melancólica sin retorno, esto lo lleva a buscar la religión como apoyo moral, a leer la biblia todo el día,  anhela el perdón divino, duda de la bien a venturanza de su alma, llega a la desesperación religiosa y por resentimiento puede llegar a ser atea, y por su sensorio perturbado sus fantasías son exaltadas, que es asesinado, ve personas que observan su confusión, que una rata sube por la pierna. En la depresión melancólica, se intensifica la sensación de abandono  y puede apelar a la drogadicción, que niega este estado.

Aburrido, hastiado, desea la muerte con un cuchillo o un revolver. SÍNTOMAS GENERALES.

Obesos, crece a lo ancho. Se resfría por cualquier corriente de aire, es muy friolento, pies fríos y húmedos, siente frío en los huesos. Calor en los pies, debe destaparse (Sulphur). Se agrava por frío, por mojarse, por el coito, por bañarse, por leche. Mejorías por tiempo seco, constipado,  aflojándose la ropa. Transpiración: Sudores parciales, profusos en cabeza durmiendo, transpiración fría. Deseos de dulces, salado, ácidos, huevos duros o pasados por agua, de cosas indigeribles (cal, lápices, tierra). Aversiones: leche, tabaco.

Bibliografía. 

Actas del instituto de altos estudios homeopáticos. James Tyler Kent. Boletín homeopático 2012. Calcárea carbónica septiembre 2012.

BRYONIA ALBA. Comparte con calcárea carbónica el 43 % de los síntomas mentales.

DINÁMICA MENTAL. El núcleo motor, que hace que la psora de Bryonia se active es la ansiedad por el futuro, que determina que su ansiedad se transforme en temores, al fracaso, a la muerte, a la pobreza y que pueda morir de hambre, de perder su fortuna, su posición social, el empleo lucrativo y todas las  ansiedades religiosas, hacer énfasis que el síntoma que mueve toda la psora de Bryonia  es su ansiedad por el futuro, con temor a una desgracia y la peor de las desgracias es llegar a la vejez en pobreza extrema. Toda la dinámica de la  psora de Bryonia  es referida al dinero, enfermarse y no poder trabajar y no poder atender sus negocios. Bryonia cree que su seguridad consiste en tener dinero y la inseguridad es no tenerlo. Su actitud se orienta en conseguir dinero, valiéndose de todos los medios posibles, es deshonesto, envidioso, avaro, regatea todo lo que va a comprar, ahorra porque gastar dinero es un derroche, su norte es tener dinero, ser rico, es la finalidad de su vida, por esta razón debe ser laborioso, meticuloso, obstinado, habla siempre de negocios, sueña con ellos, es noctámbulo porque debe realizar lo que dejó inconcluso. Siempre obsesionado que pueda perder su fortuna, su empleo, que su casa se encienda, en  alerta y previniendo, atesora y por más dinero que tenga, sigue su ansiedad y temor que le pueda suceder una desgracia, una enfermedad inminente, en su desesperación pueda enloquecer, que sea envenenado, no puede darse el lujo de estar enfermo, no puede delegar, así esté enfermo.

La ansiedad por el futuro lo hace ser tímido,  irresoluto, cobarde, tiene trastornos por anticipación, lucha por su seguridad, representada simbólicamente en algo material, el dinero, y en su lucha extenuante por conseguirlo , se vuelve áspero, violento, Pendenciero, intolerante a la contradicción, se encoleriza y enrojece su cara. La ansiedad por el futuro  lo lleva a la nostalgia, de niño no tenía estas preocupaciones, los padres suplían todo. En el delirio cree estar lejos de casa, sin protección, desea regresar, lo mejor es estar en casa con sus familiares, que lo apoyan, le brindan cariño y seguridad. (El hijo pródigo de la biblia). Lo paradójico es que siendo  rico, se siente pobre, siendo feliz, teme ser desgraciado, siendo sano teme enfermarse. Su vida gira pensando en la  pobreza, este drama psórico, este sufrimiento, trata de superarlo adoptando actitudes anti psicósicas o antipsiphilíticas, pero nunca logra su seguridad, a pesar de  todos los mecanismos reactivos que adopte.

Actitud psicósica de Bryonia: Súper  activo, industrioso, perseverante, obstinado. No tolera la contradicción, excesivamente ocupado. Actitud  siphílitica. Ilusiones que no puede llevar a cabo su trabajo, ilusión de ser desafortunado, se siente desesperado, desalentado, e hipocondríaco.

Siempre en Bryonia hay un fondo artrítico. En la artritis,  la articulación y los músculos están afectados,  los músculos están hinchados y dolorosos,  la articulación está hinchada y caliente, roja brillante, los dolores agravados por el menor movimiento, mejorados por el reposo y la presión fuerte  (El paciente con la otra mano inmoviliza la articulación afectada y la aprieta). Los dolores son más marcados en la tarde,  9 pm, 3 am y en cualquier momento de estos horarios puede aparecer epistaxis. El paciente de Bryonia presenta sed inextinguible por agua fría,  bebe en grandes cantidades a largos intervalos,  los labios y la boca están resecos, se presenta náuseas al menor movimiento. Constipación, heces secas, negras  como calcinadas.

Bryonia corresponde a los ataques de dolor artrítico, que sobrevienen después de cambios bruscos de temperatura. La característica más conocida de Bryonia es la agravación por el movimiento mental, emocional y físico.  Quiere permanecer Totalmente quieto, en habitación oscura y sola,  no acepta una luz, porque esta produce el movimiento de la contracción del iris. Es remedio específico de la apendicitis, se presenta el signo de la descompresión brusca  (signo de blumberg).

Las bebidas calientes mejoran los trastornos gástricos. Bryonia es lento en el actuar (mejora por el reposo). Todo trastorno se agrava por movimiento. Es importante emplearlo en la segunda etapa de la inflamación, en los derrames de las serosas, meninges, pleura, pericardio, peritoneo, apendicitis. Los dolores son punzantes, como puñaladas .Remedios utilizados al interior de las cavidades serosas: Sulphur, Bryonia, Kali-carbonicum, Apis.

CÁNCER Y EL TRATAMIENTO HOMEOPÁTICO

Dr. Alberto Marti Bosch. Oncólogo pediatra y homeópata, Drs Banerji, padre e hijo, Exponen los protocolos  homeopáticos del tratamiento del cáncer en el congreso de homeopatía en Guadalajara, México el 26 de marzo del 2000. El Dr. Karmelo Bizkarra, médico de la U. de Bilbao. Especialista en educación para la salud, investigador de enfermedades psicoemocionales. Ver el vídeo" saber alimentarse. Y una alimentación consciente.

Para comprender la mutación de una célula sana en célula tumoral, es necesario repasar conceptos básicos de la biología molecular.

Metabolismo Ácido- Básico. El equilibrio entre la producción de ácidos y bases de los alimentos, concentrados en los espacios de agua corporales, debe ser una constante medida por el PH arterial. Ejemplo, si tenemos una solución acuosa de ácido clorhídrico (HCl), en esta solución encontraremos las siguientes partículas: iones de hidrógeno o protones (H+), iones de Cl-) y moléculas de HCl.

El ácido en una solución entregará hidrogeniones a la solución en que se encuentra y viceversa, la base del ácido (Cl-) se vuelve a unir a los hidrogeniones y se forma nuevamente HCl. En  el HCl, el que capta hidrogeniones es la base. La base de una sustancia es la que capta hidrogeniones de la solución para formar un ácido. El ácido está compuesto por hidrogeniones  y por una base conjugada (Cl-). Los ácidos fuertes, sus bases tienen poca afinidad por  los hidrogeniones y la concentración de hidrogeniones en la solución será mayor. En el  ácido clorhídrico, el ion Cl-, tiene poca afinidad por los hidrogeniones libres y estos son la mayor parte de las partículas de una solución acuosa, este  ácido es un ácido fuerte. El ácido carbónico, es un ácido débil, porque el ion HCO3, es la base de este ácido,  es un ácido débil  al tener una alta afinidad por los hidrogeniones, en una solución de este ácido habrá poca cantidad de hidrogeniones. La cantidad de hidrogeniones libres de la solución acuosa de los espacios de agua de  los organismos, es la que mide la acidez titulable. Esa cantidad de hidrogeniones libres son los que tienen capacidad de reaccionar con otros componentes de las moléculas. La forma más utilizada para mostrar la cantidad de hidrogeniones libres de las soluciones, es la acidez, que se titula por medio  del PH, que oscila entre 7.36 y 7.44.

La cantidad de hidrogeniones y bases producto de los alimentos, se encuentra en la sangre más o menos equilibrada y el PH en sangre arterial permanece constante.

El ácido más importante del organismo es el H2CO3 (ácido carbónico), formado por la hidratación  del agua de la    solución y el CO2 (formado del metabolismo de los hidratos de carbono, azucares y grasas) que al ser eliminados por el pulmón se catalogan como ácido volátil.

El láctico formado por los músculos y el hígado, puede ser mayor cuando se aumenta el metabolismo anaerobio: ejercicio y shock.

El metabolismo de las proteínas y aminoácidos genera el ácido fosfórico (H3PO4), clorhídrico y sulphurico, (H2SO4) que son eliminados por los riñones en forma de ácido úrico, urea, nitrogenados). En la diabetes se producen cetonas.  

En condiciones normales, la producción y eliminación de hidrogeniones se hace en forma equilibrada y el PH se mantiene constante.  

Soluciones Tampones. Elementos que protegen el PH sanguíneo, manteniendo un equilibrio ácido-básico. Los más importantes son el ácido carbónico y el bicarbonato de Na. El ácido clorhídrico como ácido fuerte libera muchos hidrogeniones (H), esta acidez debiera hacer descender el PH sanguíneo, pero esto no sucede, porque los hidrogeniones se combinan con el ácido más débil, con su base, del ácido carbónico (HC03) y se forma un ácido más débil el H2C03, ácido carbónico, que se desdobla en H20 y C02, residuos eliminados por la ventilación pulmonar,(el agua también es eliminada en la materia fecal, la orina y el sudor de la piel) es la reacción que siempre se mantiene, para neutralizar el HCl, como  también cualquier otro ácido fijo. El ácido carbónico es fácil de medir y refleja el estado ácido-básico global. El riñón participa en este equilibrio eliminando el H3P04 y NH4. (Ácido fosfórico y amoniaco).Entre un PH 0 y 7 tenemos valores normales de acidez, y de 7 a 14, extremo alcalino. 7 es el valor neutro, entre 0 y 7, están los valores de acidez y de 7 a 14, los valores de alcalinidad.

Mecanismo ácido- base a nivel celular. La sangre por medio de capilares arteriales terminales, lleva al entorno celular nutrientes, descompuestos en iones,  átomos, oxigeno. Los capilares de retorno  venoso retiran los residuos tóxicos que genera el catabolismo celular. La vida es construcción y destrucción.

Anabolismo y catabolismo. Estos residuos producidos por el catabolismo y depositados en el entorno celular, son eliminados  a través de los filtros naturales del organismo, hígado, riñones,  pulmones y piel. Las enzimas son esenciales para que se haga la  combustión del metabolismo, que produce la temperatura corporal, pero estas enzimas son sensibles a la variación del PH.  Actúan en un medio alcalino. Las enzimas digestivas actúan en un medio alcalino, como lo es la saliva y son inhibidas en un medio ácido, el HCl del jugo digestivo. Para evitar esta inhibición de las enzimas, el PH es ligeramente alcalino y oscila entre 7.35 y 7.45.Cuando el medio extracelular es ácido, predominan H+ y se pierde la capacidad  del transporte de oxígeno, de eliminación de residuos, la sangre no nutre y no puede trasportar los residuos del catabolismo para que sean filtrados por los órganos filtros. Cuando desciende el PH por debajo de 7, viene el coma diabético y la muerte.

Cuando se incrementa el nivel de acidez sanguínea en el medio extracelular, los tampones buscan restablecer el equilibrio, pero de todas maneras se necesitan suficientes bases de los alimentos, si hay carencia por exceso de ácidos o por deficiencia nutricional alcalina, faltan las bases. El organismo recurre a mecanismos de emergencia para preservar el equilibrio. Los ácidos se depositarán en los tejidos generando artritis, problemas circulatorios, afecciones de la piel y muchas otras lesiones. En segundo lugar se acude a la reserva alcalina,  a las bases minerales de los huesos, como el calcio, magnesio muriático, potasio, que están en los huesos, dientes, articulaciones, uñas y cabellos. Estas bases son retiradas de los sitios en que se encuentran, si están en los huesos, se produce osteoporosis, caries dentales, uñas quebradizas y blancas, el cabello se cae,  Al depositarse en sitios fuera de contexto, por ejemplo en las articulaciones, se causa  inflamación de las articulaciones, degeneración como la artrosis, si en la piel o mucosas, se observará una  piel seca, muchas erupciones y psoriasis, si en las mucosas, se forman llagas en las mucosas digestivas, en sangre, anemia, debilidad, afecciones de vías respiratorias, infecciones a repetición, sensación de frío.

Se debe alcalinizar para neutralizar la acidez y en el caso de los órganos filtros o depurativos de los residuos del metabolismo, se debe tratar la disfunción de estos órganos, limpiando estos filtros con agua  abundante,  que se encuentra en las frutas y verduras. No beberla directamente, porqué, el agua pesa y engorda al paciente. La dieta debe estar compuesta de un 85% de bases, alimentos alcalinizantes, y un l5% de hidrogeniones o alimentos ácidos.

Acidez y Toxemia.

Los nutrientes tienen distintos grados de acidez o alcalinidad. El agua destilada es PH 7. Las frutas y verduras son alcalinizantes. El limón y la miel de abejas tienen un PH ácido, pero dentro del organismo provocan reacción alcalina. Las carnes rojas dejan siempre un residuo tóxico y ácido, requieren para su metabolismo de enzimas dextrógiras, que actúan en un medio ácido,  su metabolismo se hará siguiendo las manecillas del reloj,  dejando hidrogeniones, y ácidos que acidificarán el medio. Cl + H = HCl. lo contrario de las enzimas levógiras que la reacción la harán en sentido contrario a las manecillas del reloj, dejando como elemento final de su metabolismo, las bases que alcalinizarán  el medio.  

La mayoría de las enzimas son levógiras, pero las carnes rojas utilizan enzimas dextrógiras, acidificando el entorno celular, esto impide llevar al oxígeno al interior de la célula, necesario para proporcionar  las reacciones bioquímicas de los nutrientes y la eliminación de dióxido de carbono, CO2, por ser un medio tan ácido, también impide que el organismo se equilibre por medio de la homeostasis y para mantener el equilibrio, se deba recurrir a tomar las bases donde estén localizadas. Por ejemplo el calcio en los huesos. Son también acidificantes los cereales que generan ácido sulfúrico, fosfórico y clorhídrico, como el trigo y el maíz, el arroz integral se considera neutro.  Pero se recomienda el yogurt, el kumis para mantener la flora intestinal en equilibrio, los lactobacilos, que fortalecen el sistema inmunológico, gracias a la producción de ácido láctico, en el intestino, que disminuye el crecimiento de la flora patógena, como la cándida albicans. Las alergias a la lactosa, se reducen con bacterias del ácido láctico, o lactobacilos. Toda desintegración de células animales ,carnes rojas  o de células de nuestro cuerpo, deja un residuo tóxico y ácido, estos residuos consumen bases  de otros sitios de nuestro cuerpo, de los huesos, el calcio para formar carbonato que provocan desmineralización delos huesos por la osteoporosis que se forma,  al no poder eliminar estos residuos por los órganos excretores, son retenidos por el tejido conjuntivo, huesos, cartílago y la consecuencia es la producción de enfermedades como la artritis, artrosis, fibromialgia, enfermedades del corazón, ciáticas, alergias, eccemas, herpes, urticaria, asma, nefritis, hepatitis, cálculos, arteriosclerosis, lo mismo sucede con la nicotina del tabaco, drogas como el acetil-salicílico, el ácido clorhídrico generado por el estrés, los ácidos del smog y de la contaminación ambiental.  Las enzimas que actúan sobre los hidratos y lípidos requieren de un ambiente alcalino, la adecuada secreción biliar restablece la alcalinidad del bolo alimenticio en el intestino, donde las amilasas y lipasas complementan la digestión de los carbohidratos y grasas. No tener miedo de exagerar una dieta alcalina, el problema enfermante se presenta por excesos de ácidos y por la producción abundante de bases, lo que es probable en organismos cargados de deshechos, por lo tanto se recomienda el consumo de frutas crudas y maduras, verduras crudas o pasadas por agua hervida. El repollo blanco y crudo es muy alcalinizante, lo mismo que la zanahoria, apio, papa, nabos, berenjenas, pepino, tomate y las algas que son verduras marinas. Las frutas como el limón, cerezas, manzana, melón, sandía, naranja, mandarina, pomelo, banano, durazno, pera, uva, anón, son alcalinizantes. Como endulzante preferir la miel de abejas. Hiervas: El diente de león, el té verde, la ortiga y la zarzaparrilla, son nutrientes eliminadores de los distritos del catabolismo. A partir     de estos mecanismos: Nutrición, de la medicina natural y de la homeopatía, los  autores mencionados y muchos otros, forman los pilares fundamentales del tratamiento del cáncer.

Vídeo de la conferencia del Dr. Alberto Marti Bosch.

La célula tumoral en su interior es alcalina y en su exterior es ácida, lo que genera una dualidad entre acidosis metabólica y alcalosis tumoral, bien se trate de leucemia o de un cáncer, el origen es el mismo. Lo importante es que el tratamiento termine en la apotosis tumoral. Pero la única solución que la medicina tradicional tiene es la cirugía, radioterapia y quimioterapia con los efectos colaterales conocidos por los médicos.

Para un tratamiento correcto habrá que entender el problema del porqué unas células en la mutación se degeneran y crecen independientemente de las leyes generales que rigen el crecimiento y desarrollo de los órganos. ¿Qué hace que estas células se degeneren? Al observar en las tinciones celulares de histología, se observaron manchas alrededor de su membrana, (artefacto) manchas más teñidas, que para cualquier histólogo pueden pasar desapercibidas, pero para Dr. Alberto Marti Bosch “Era el problema, que en su trabajo se propuso a resolver,” llegando a la conclusión que estas manchas eran residuos del catabolismo celular que impedían la comunicación entre la célula y el organismo por sus nutrientes.

La enfermedad empieza en el entorno celular por fallo renal, hepático, pulmonar, o todos a la vez por fallo multisistémico. El autor se basó en el sistema orgánico básico del Dr. Pischinger: Pulmón, hígado, riñón, sistema vascular arterial, venoso, espacio intersticial, célula, piel y mucosas. Los filtros que depuran el catabolismo celular son Pulmón, hígado y riñón, se puede agregar la piel y las mucosas. Por los primeros tres filtros debe pasar 5 litros de sangre por minuto, para ser filtrados de los residuos metabólicos, El C02,que se expira por los pulmones, el colesterol de las grasas y el ácido úrico de las proteínas, por los riñones. Estos residuos son de carácter ácido. Cuando estos residuos se eliminan en su totalidad no existe ningún problema. A la densidad de la sangre se le atribuye una densidad uno, es un poco más que la del agua, pero para este estudio se puede asemejar a la del agua. Hemos dicho que se filtran 5 litros por minuto, en 24 horas, serian 7.200 litros, lo que equivale de acuerdo a la densidad a 7.200 kilos en 24 horas. Los filtros pueden obstruirse o ensuciarse por los residuos metabólicos, como no se pueden cambiar, como los filtros de un automóvil, pero si se pueden dar un mantenimiento adecuado, más tarde explicaremos como debe hacerse este mantenimiento. Si se filtra el 80%, queda un 20% que no se filtra y se acumula en el espacio intersticial un 20% de C02, colesterol y ácido úrico, que se irá aumentando continuamente  impidiendo que la célula se nutra, porque el oxígeno y demás nutrientes deben pasar esta barrera, si no la pasan la célula no se puede nutrir y puede morir. Si son las células cerebrales al morir  se produce el Alzheimer, si son las células de los núcleos basales, se produce el Parkinson y si son las células de la vaina de mielina, se produce una enfermedad esclerosan te, esclerosis lateral hemiatrófica, psoriasis, etc. Cuando las células mueren, se forman fibrosis, fibromas Mamarios, fibroadenomas, fibrosis prostática, Como es difícil a veces conocer la causa, se dice fibrosis pulmonar de causa idiopática. No se ha comprendido el problema y lo mismo puede suceder con el hígado, riñón y piel cuarteada, sucia y seca). Ante un desequilibrio del sistema ácido-básico, si la célula no se muere, puede reaccionar por medio de cuatro mecanismos básicos: 

1. Retener agua,  para diluir los ácidos y hacerlos menos corrosivos, la bomba sodio-potasio se invierte, al entorno interno entra sodio y sale potasio. A pesar de que el agua no tiene calorías, pero si conserva su densidad, si pesa, esta es la razón  del porqué  las dietas a base de agua, hace que la persona engorde.

2. Al retener agua, se desplazan los ácidos hacia afuera de la célula y se establece el mecanismo tampón. El ácido clorhídrico reacciona con el OH, del agua y se forma OHNA, hidróxido de sodio, y finalmente, H20 y ClNa que es una sal, que no es corrosiva, como si lo es el ácido clorhídrico y así sucesivamente, si tenemos ácido úrico se forma urato de sodio, ácido palmítico se forma palmitato de sodio, ácido carbónico, carbonato de sodio, El calcio y demás minerales se encuentran presente en el espacio intersticial porque salen de los huesos. Cuando un tejido vital entra en compromiso y amenaza de morirse, toma los elementos químicos de otros tejidos y así equilibra el PH. Se sacrifica una estructura para mantener viva la otra, En este caso específico al salir calcio de los huesos se formará la osteoporosis, artritis, artrosis y calcificaciones en otros órganos, mama, riñones etc.

3. Mecanismo. El drenaje, Estos residuos metabólicos pueden ser drenados a la piel o a las mucosas del aparato digestivo. Se drenan ácido carbónico, grasas ( Piel grasosa), urea como el amoníaco que mancha la ropa de amarillo y es fétida,  se forma la psoriasis, en las mucosas se forman llagas, en boca, esófago, ulceras gastro duodenales y colitis en recto. Se aconseja la hidroterapia, los baños termales que dilaten los poros y se eliminen en el sudor los detritos del catabolismo.

4. Mutar. Cuando la célula sana se queda sin nutrientes, porque estos están impedidos para atravesar la barrera ácida formada en su entorno, tiene dos caminos muere o muta. La célula para poder vivir requiere oxígeno que toma de los capilares arteriales de su entorno, y la energía para su metabolismo del ATP de las mitocondrias, cuando escasea el oxígeno, toma una ruta anaerobia a través del ácido pirúvico, ATP + ácido láctico + alcohol, esto le permite vivir con poco oxígeno y se invierte la bomba de sodio, entra sodio y sale potasio y así la célula tumoral vive sin oxígeno, vive con mucho sodio y utiliza proteínas dextrógiras. Los tumores son alcalinos, para soportar la acidez externa.

La medicina académica en el tratamiento del cáncer, propone la cirugía, que si nos trasladamos al siglo Xll, culturalmente sería por este medio sacar el tumor, es decir decapitarlo. La radioterapia que sería quemarlo, la quimioterapia que sería envenenarlo. Estos tratamientos han obtenido muy pobres resultados, agregando los efectos colaterales que disminuyen en proporciones, altas la calidad de vida. Se propone una cuarta vía que es El ASEDIO. En las épocas medievales, cuando se tenía un enemigo difícil de combatir y someter, se acostumbraba asediarlo, quitarle la entrada de comida, agua y oxígeno y por este medio destruirlo, en medicina sería la Apoptosis (muerte de sus células). Para una célula tumoral pueda vivir requiere de mucho sodio, basta quitarle la sal, que Coma sin sal, lo mismo que se le puede decir a los hipertensos. La célula tumoral en su interior es alcalina y en su exterior es ácida, generando una dualidad entre acidosis metabólica y alcalosis tumoral, a partir de este problema se permite abordar el tratamiento, bien sea de una leucemia, de un trastorno degenerativo, del cáncer que como hemos explicado tiene el mismo origen. Veamos cómo vive una célula sana y como vive una célula tumoral.

LA CÉLULA SANA: Vive en un entorno alcalino, vive con oxígeno, vive con poco sodio, utiliza proteínas levógiras. LA CÉLULA TUMORAL: Vive en un entorno ácido, vive sin oxígeno, vive con mucho sodio, utiliza proteínas dextrógiras.

Por lo tanto el tratamiento lógico sería alcalinizar el paciente,  y recuperar la función de los filtros del hígado, riñón y pulmón, al poder filtrar y eliminar las toxinas acumulados en el espacio intersticial. Por estos residuos y radicales libres se ensucian  los filtros y se pueden lavar con agua, el 95% de las frutas y verduras son agua, la dieta vegetariana es alcalina, la dieta cárnica es ácida. Al eliminar de la dieta todo lo que acidifique, incluyendo además de las carnes rojas, el alcohol, café, tabaco, azúcar, hidratos de carbono refinados y  lácteos, El jugo de guanábana es un potente alcalinizante y con muchas propiedades antioxidantes. Se aconseja tomar una dieta vegetariana al menos un día por semana, tomar jugo de guanábana y un vaso de agua con una cucharadita de bicarbonato de sodio al día, que es un potente alcalinizante.

HIDROTERAPIA. El ir a los baños termales, como tratamiento del cáncer, la medicina tradicional consideraba que no había ninguna razón científica que explicara esa costumbre del pueblo, que al sentirse enfermos y a veces con llagas en la piel, iban a los baños termales que los fortalecían. La razón es porque el agua caliente dilata los poros de la piel y el cloruro de sodio  y los minerales del agua termal, por gradientes de presión osmótica hacen que se drene los residuos tóxicos ácidos y radicales libres. Estos baños se pueden hacer en casa, diluyendo en la tina 20 gramos de sal marina por litro, Estos cálculos se hacen a partir de la concentración de sodio en el plasma sanguíneo, que es de 9.4 gramos por litro.

TRATAMIENTO NATURAL. Para limpiar el filtro del riñón, plantas diuréticas en infusión, como la cola de caballo, el té verde. Para el hígado la alcachofa, en comprimidos. Para el pulmón el tomillo y el llantén, como inmunoestimulantes, la Echinácea, que aumenta las defensas inmunológicas.

TRATAMIENTO FÍSICO. Como el oxígeno es tóxico para la célula tumoral, se recomienda hacer deporte para oxigenar el cuerpo .Utilizar enzimas proteolíticas de acción selectiva que solo destruyan proteínas dextrógiras. Esta enzima  es estable en medio ácido, el oxígeno es tóxico para la célula anaerobia y la célula tumoral para poder vivir requiere como ya lo hemos mencionado del medio ácido que lo mantienen. Las enzimas dextrógiras  para aniquilarlas se emplean las pero oxidasas que producen enzimas que liberan mucho oxígeno que es tóxico para la célula tumoral.

De este modo la célula tumoral pierde la ruta metabólica, se termina con su ecosistema lo que lo lleva a la apoptosis.

Además el Dr. Alberto Marti Bosch utiliza los protocolos para el cáncer de los Doctores Benarejí. Que emplean medicamentos homeopáticos. Principios homeopáticos: Para el tratamiento del cáncer  como adyuvante.  

1. Los efectos adversos de lesiones primarias y secundarias requieren atención urgente.

2. Solo debe usarse una medicina a la vez. Pero las medicinas deben ser frecuentemente alternadas.

3. La primera prescripción debe ser una medicina con afinidad específica al órgano donde se localiza el tumor primario. Ejemplo el tejido de la piel, el medicamento que tiene afinidad por la piel es el sulphur.

4. El nósode apropiado debe prescribirse de acuerdo al síntoma primario que aparece en el órgano o tejido de la estructura patológica, del nósode en la experimentación, ejemplo el síntoma de vesículas en la piel, el nósode será Psorinium.

5. Nunca usar un nósode con potencia menor de 30 CH.

6. El remedio constitucional debe prescribirse en alternancia con las dos medicinas previas y en un tiempo posterior cuando la enfermedad está bajo control. El remedio orgánico o del tejido, el nósode y el medicamento constitucional deben prescribirse por una semana cada uno en forma alternativa en potencias 30 CH, 200 CH, 1 M. en plus.

El Dr. Ramakrishman usa la potencia 200 CH, en el 80% de los casos en forma plus.

También usa la calcárea fluorica a la 6x por uno a 6 años, en casos controlados de cáncer Potencia, En afecciones  precancerosos, la potencia será 30 CH, 200 CH. La primera prescripción se hace como si se tratase, de un estado agudo. 3 gotas disueltas de cada remedio  en once cucharaditas de agua, se mezcla o si  está en botella de plástico, se agitará. Se toman 3 cucharaditas cada hora en el primer día, al día siguiente se vuelve a preparar y se repite el proceso. El Dr. Ramakrishman prefiere una cucharadita cada l5 minutos, el paciente en el trascurso de tres horas habrá tomado la preparación y al otro día repite el proceso. Luego seguir el protocolo enunciado. Se observa una reducción rápida del tumor y disminución del dolor. Astrocitoma o glioma del cerebro. Plumbum metalicum, si está infectado dar Plumbum iodatum. Barita carbónica. Tiene también afinidad por el tejido cerebral. La sal muriática restablece el flujo cerebral. Cáncer de cavidad oral. El 90% requiere Aurum metalicum.

Cáncer del seno maxilar, naso faringe, oro faringe. Tumor esencialmente perióstico, phytolaca, symphitum.

Cáncer de esófago. Conium, + nósode scirrhnum.

Cáncer de la cabeza del páncreas.  Ceannothussum Americanus. Ocasionalmente Natrum sulphuricum.

Cáncer de recto. Graphites, acidum nitricum, hidrastis, Aloe vera.

Cáncer de ovarios. Lachesis, Lillium tigrinum. Quiste achocolatado, son estado precancerosos.

Cáncer de seno. Conium, scirrhnum. (Nósode). 

Cáncer de cuello uterino. Aurum muriaticum, Natrum-Mur. Debe tener  características de los Natrum, introvertido y resentido. Aurum con mucha culpabilidad y tendencia al suicidio. También es efectivo para el sangrado disfuncional, amenorrea.  U Otros de acuerdo a la personalidad, Lillium Tigrinum, Thiaspi bursa pastoris, sepia.

Cáncer de próstata. Conium, thuya, sabal serrulata, hidrangea (es la misma hortensia, preferida por el Doctor Ramakrishman). Si el antígeno prostático está alto, emplear thuya, si muy alto Conium. La potencia a emplearse es la 200 CH. Una vez cada dos semanas. Hágase chequeo después de dos a cuatro meses.

Cáncer de vejiga. Cantharis.

Cáncer de piel. Sulphur, Arsenicum iodatum, calcárea arsenicosa.

Los epiteliomas generalmente se infectan y el tratamiento ideal es el Arsenicum iodatum.

Cáncer de estómago. Resultados deficientes. Se emplea el cadmium sulphuricum, condurango, omithogalum, umbellatum.

Cáncer de los pulmones. En los tumores primarios, los resultados son eficientes, en metástasis resultados ineficaces. Conium, scirrhnum.

Medicinas para la paliación del dolor del tumor.

Principales remedios cancerígenos. Carcinucinum. Su personalidad estudiada en este blog.

SCIRRHIRINUM. Nósode del cáncer de hígado. Su personalidad semeja mucho a Phosphorus. Constitución delgada y friolenta, fuerte deseos de bebidas frías, muchos temores. Keynote: Sensación de hundimiento a nivel de ombligo (Carcinucinum, kali carbonicum, phosphurus). Hemorroides, a veces masa hemorroidal necrótica y crónica. Afecciones glandulares. Síntoma Keynote: glándulas y protuberancias que están duras como piedras,  Conium. Lo mismo para Venas varicosas y úlceras varicosas dolorosas. Áscaris en niños, con gran comezón en la madrugada.                               

BARITA IODATA. Tratamiento glandular. Es efectivo cuando los ganglios linfáticos están  involucrados. Se usa especialmente en post mastectomías con edema de brazo. El componente barita tiene afinidad por las glándulas, y el iodato para la infección.

Sanguinaria para el estasis linfático y desordenes circulatorios en general.

CONIUM Y EL HÍGADO. La dureza es la esencia de la personalidad de Conium, y como el hígado es un  órgano duro por esto tiene especificad por este órgano, se usa para tratar la grasa del hígado, cirrosis alcohólica y no alcohólica, tumores benignos de hígado, hepatomegalia.

Euphorbium oficinales. Dolor severo en el cáncer, quemante debido a un proceso gangrenoso interno. A la 6x o 12x, o tintura cada una o dos horas.

Hidrastes para el cáncer estomacal, se desconoce el primario y mucha sintomatología digestiva, descargas pútridas, como pus, aliento muy fétido, hidrastes es bueno para tumores infectados. 30 CH por cuatro veces diarias por una semana y luego reconsiderar el caso.

KALI BROMATUM. Secundarios en cerebro y se presentan convulsiones.

OPIUM. Con una personalidad no definida entre la madurez y la niñez, Una personalidad adulto y niño a la vez, Lleno de visiones de fantasmas y visiones demoníacas que le originan mucho miedo y terror, Se forma un gran desequilibrio mental, cuyo órgano blanco es el cerebro e influye en los canceres secundarios y convulsivos. Medicamento con especificad por el tejido cerebral.

SABAL SERRULATA. Hipertrofia prostática benigna 6x. Si el antígeno prostático está elevado, se usará la potencia 30 CH. En adelante.

Symphitum. Tiene afinidad por el hueso, para las infecciones del hueso y cáncer del hueso y periostio. Arsenicum Iodatum en osteomielitis, Sarcomas de  Ewing, sarcomas y osteoclastoma a la 6x.

TEREBINTHINA. A una alta potencia. Cáncer de vejiga, a baja potencia, para alivio sintomático. Es empleado también para el deseo incontrolable de comer (angurria) y por anatonomancia para la avaricia, albuminuria simple, glomeronefritis en niños.

THUYA. Cáncer de garganta, faringe, cuerdas vocales, páncreas, recto y próstata.

SCIRRHINUM. Nósode del cáncer del hígado. Su personalidad se parece mucho a phosphurus. Su constitución delgada y friolenta, fuerte deseos de bebidas frías, muchos temores. Su Keynote, sensación de hundimiento a nivel del ombligo, este mismo síntoma lo tienen carcinucinum, kali-carbonicum. Presenta hemorroides, a veces masa hemorroidal necrótica y crónica, afecciones glandulares, las glándulas están duras como una piedra (Conium), venas varicosas y úlceras varicosas dolorosas.

SANGUINARIA. Para la estasis linfática y desordenes circulatorios en general.

El Dr. Banerji aconseja hacer cirugía en el estado uno, si hay accesibilidad. De lo contrario tratarlo homeopáticamente, así se haya hecho cirugía.

"El arte de saber alimentarte" Dr. Karmelo Bizkarra.

5 alimentos que envenenan el organismo.

Las carnes rojas.

La sal

Azúcar refinado.

Harinas refinadas, el arroz, reemplazarlo por arroz integral.

La leche pasteurizada, destruye las bacterias y enzimas que evitan la absorción del calcio.

Los alimentos no solamente sirven para proporcionar las calorías necesarias para el anabolismo y catabolismo, también como requisito  indispensable para que las calorías tengan la energía de vida en su interior, porque el ser humano no solo se alimenta de los nutrientes, sino también de la vida, que penetra a nuestro interior a través de los alimentos, que proporciona los cuatro elementos de la naturaleza. El fuego, quema los residuos tóxicos .El aire, purifica el ambiente que nos rodea. Una respiración larga y profunda alarga la vida, una respiración corta y agitada la disminuye. El agua, relacionada con la energía, los últimos elementos del metabolismo es agua y Monóxido de carbono, el agua es un agente limpiador. La tierra, que traspasa los elementos necesarios para dar vida al ser humano.

Estos cuatro elementos compenetran al ser humano con la naturaleza y lo trascienden hasta el punto que sea una prolongación en comunión con el universo. El macrocosmos reflejado en ese microcosmos que es el ser humano. La alimentación consciente es mente alegre, descanso y dieta moderada. El proceso de curación es un caminar que debe transcender, si tienes la mente alegre, descanso y dieta moderada, puedes curarte tú mismo. La fruta y la verdura interiorizan la energía captada de la naturaleza, para que esta dé la forma, el color, el olor y el gusto. Esta es la razón para que yo dé la orden al aparato digestivo para que digiera, si algún día me siento frustrado defraudado, minusválido, triste por un amor defraudado, la digestión no se hace bien, muchos nutrientes no se absorben, las enzimas no actúan, el hábito intestinal es variable, los gases se acumulan, hay distensión etc. Esta es la razón por la cual soy yo el que absorbe esos campos energéticos de los alimentos y no como dicen los fisiólogos que es el aparato digestivo. El comer en comunión, hoy en día cada miembro de la familia comen separados, los padres en la oficina, los niños en el colegio, o comemos demasiado, creyendo que la abundante comida, reemplaza el afecto que no recibimos, nos aburrimos porque no nos sentimos queridos, debemos llenarnos de vida, y los alimentos no suplen ese amor, máxime si estoy disgustado, o sumido en el trabajo, que no permiten una disciplina para tomar los alimentos,  para saborearlos, son alimentos que no suplen los afectos necesarios en la lucha competitiva para enfrentar los problemas del cotidiano vivir. Soy yo el que humanizo los alimentos fuente de vida. El comer debe ser en comunión con la familia, pero en verdadera comunión, si estoy comiendo y al mismo tiempo estoy revisando la agenda, los documentos o leyendo el diario que trae robos, asesinatos, violencia,  indudablemente mi digestión es mala, porque si no humanizo mis alimentos, estos son tóxicos. Al humanizarlos y poder absorber esos campos energéticos y llenarnos de vida, no tratar de llenar los vacíos emocionales con comida y con otras actividades, al mismo tiempo que comemos, la mesa no es el sitio indicado para reclamar a los hijos, es el sitio de brindar amor y alegría. En la naranja no solo como vitamina C, como el color, es como un sol anaranjado, lo mismo que la zanahoria su forma, color,  el gusto, estoy comiendo vitamina A, pero también felicidad por tener ese momento de paz y tranquilidad con mi familia. El jugo de la lechuga, su clorofila aquieta la mente, dando un buen dormir. Es un gran tranquilizante. En el ayuno, hay una restricción calórica de los alimentos, esto aumenta la duración de la vida, si algo acorta la vida es el exceso de calorías. Podemos estar sin comer semanas, sin beber días, sin respirar cinco minutos, si una persona quiere ser espiritual, tiene que respirar profundamente,  hacer nuestros actos conscientes, si somos tan minusválidos, dejo de ser yo y solo hago lo que los demás quieran. Rudolf Steiner dice que nos alimentamos de tres modos. De impresiones sensoriales, cuando nos toca la mano, la cabeza un ser que nos brinda afectos, si no ha tenido afecto se reemplaza este sentimiento por la gula, come y come, pone en el comer los afectos. Cuando verdaderamente hemos interiorizado el afecto de nuestros padres, podemos humanizar nuestros alimentos, comer la forma, el color, el olor y el gusto, todo esto teniendo quietud de mente, paz y tranquilidad.  Vangoth pintaba formas de lo vivo, un brote de helecho en espiral, un tornado con un ojo en centro observando su forma, la vida y la muerte. Los órganos huecos ayudan a interiorizar estos alimentos, todo el aparato digestivo, de la boca al ano. El Fito plantón, alimento de  los peces en los océanos polares tienen formas en espiral, la energía de este nutriente ha sido canalizada en dar estas formas, es lo que expresaba en sus pinturas, este gran pintor.

Cada zona de la planta estimula una parte del cuerpo humano, la raíz de una planta, que está directamente en contacto con la tierra es la zona más mineralizada, Steiner recomienda darle al niño mucha zanahoria, niños con hidrocefalia han mejorado con zanahoria, la remolacha en procesos de la cabeza, las flores y frutos actúan en la digestión, como sucede con la manzanilla o Chamomilla, que se da en los dolores de estómago. El tronco y las hojas equilibran el ritmo del corazón que se expande y se repliega, a través del tronco y las hojas, la circulación rítmica del corazón aquieta la mente para que nos podamos comunicar con los ritmos acásicos a través de nuestras experiencias.

La actitud del como, cómo, ante la comida hace que nuestra digestión y asimilación se haga correctamente de acuerdo al estado emocional en que nos encontremos y sea nuestro yo quien dirige la digestión, si nuestra mente es sana, las funciones corporales estarán equilibradas, mente sana in corpore sano. Los alimentos de acuerdo a principios de Hipócrates quien decía " Que los alimentos sean vuestra medicina y tu medicina sean los alimentos". Para que se cumplan estos preceptos, los alimentos en la curación y prevención de las enfermedades, deben desintoxicar el cuerpo, armonizar las emociones, aquietar la mente y despertar la conciencia. No ingerimos calorías, ingerimos sustancias vivas, patrones de energía, si la alimentación no es sana es difícil que nuestra mente sea sana. El 70% de nuestro cuerpo es agua, el viejo tiene un 60%, su metabolismo es más lento, no necesita agua, por esto no tiene sed, se está desvitalizando, el agua tiene que ver con la energía en sus procesos metabólicos. Exceptuando la vejez como enfermedad natural, debemos guardar ciertas normas que influyen en el metabolismo de los alimentos, estos deben ser ingeridos en lo alto de la mañana, cuando sale el sol, la última comida cuando el sol declina. Comer poca comida, nunca quedar lleno y tener presente que el comer carne roja, es peor que tener envidia.

EL estado de ánimo, en el sentir apetito, tiene que ver con la presentación de los alimentos, combinación de las formas y de colores  que brindan las ensaladas y las frutas que son las que estimulan el mayor número de sentidos, y el gusto es estimulado por los alimentos crudos. Se ha observado que al comer alimentos  conservados e industrializados  hay una leucosis postprandial, este aumento de leucocitos nos está indicando, una inflamación producto de una irritación del aparato digestivo. Pero cuando se come alimentos crudos, verduras y frutas frescas naturales, se disminuye las leucocitosis postprandial. Cuando se almuerza se debe descansar y dormir, así lo hacen los niños. Cuando se come, se debe llenar de vida para compenetrarse con la naturaleza y no reemplazar el amor y los afectos con llenarse de comida. Que tú alimento sea tu medicina y que tu medicina sean los alimentos.

CARBO- VEGETA BILIS.

DINÁMICA.

SÍNTOMA MOTOR.

Dinámica. La susceptibilidad y la capacidad de enfermar de Carbo- Vegetabilis comprende una estructura sintomática orgánica, que de acuerdo a los estudios de este medicamento por el Dr. Miguel Pages en su tesis de grado para optar el título de médico homeópata." Los síntomas orgánicos de este medicamento están íntimamente relacionados con un trofismo específico". Es raro ver un paciente de este remedio enfermo mentalmente.

El  síntoma motor y su dinámica es" SED DE AIRE" Expresado por el paciente como un deseo de que lo apantallan o lo abaniquen. Tiene hambre de oxígeno, así Carbo-veg. Es un resucitador de cadáveres en las últimas etapas de una enfermedad, cuando el paciente se encuentra muy debilitado y caquexico. Pero el ejemplo más palpable de su uso es cuando se emplea como remedio agudo en el  colapso por schok traumático, en  accidentes. En el  colapso,  hay insuficiencia circulatoria en los vasos sanguíneos del cuerpo. La deficiencia inicial circulatoria puede complicarse con trastornos hepáticos y renales. El paciente de carbo-v. Se encuentra con mucha debilidad, puede presentar vértigos, náuseas y vómitos. La piel, los labios y uñas marcadamente pálidos y más tarde se presentan cianóticos, la piel es muy fría, con sudoración pegajosa y fría, respiración muy acelerada y corta, pulso débil, pero acelerado y filiforme.

La temperatura corporal al principio normal, pero después desciende. Tres características de Carbo- Veg. Como consecuencias de  hipo oxigenación cerebral y que se presentan en pacientes viejos de más de ochenta años y cuya causa más frecuente es la arteriosclerosis. En estos casos se prescribe carbo Vegetabilis como remedio constitucional y por analogía (ley de la similitud), se puede formular por otras causas,  que presentan una sintomatología característica

1. Indolencia general física

2. Frialdad que afecta todo el cuerpo.

3. Indiferencia, en el plano emocional.

La indolencia en el plano físico, no le importa el dolor (Opioum no  lo siente). En el plano mental le cuesta pensar, comprender y  concentrarse. La indiferencia a nivel mental es como un  embotamiento, no se concreta en nada, es un indeciso, hay pérdida  pasajera de la memoria, como si la circulación estuviera  temporalmente comprometida, los conceptos que tiene de los  conocimientos y de las cosas son fijos, no podrá cambiar de  opinión, como si su pensamiento se estancara, los negocios los  maneja bajo las mismas normas de épocas pasadas, en forma  intuitiva o como le enseñaron sus padres.

La frialdad, porque su metabolismo se hace lento, falta de  reactividad biológica. Debilidad y lentitud también en todos sus  actos. La indolencia que se presenta es porque no le tiene miedo a  la muerte, no le importa vivir o morir, esto lo diferencia de  Arsenicum álbum, que hay inquietud con temor a la muerte.                              

En vómitos violentos,  La  indiferencia, es porque al  paciente no le importa si viven o mueren.  El paciente  en estado de colapso, empalidece con  cianosis más tarde, se pone frío, el sudor especialmente en la frente  es frío y pegajoso, puede perder el conocimiento y tiene deseo de  ser abanicado, porque siente sed de aire, no tolera la ropa ceñida,  trata de aflojarse la corbata. Lo mismo sucede en trastornos  digestivos, con distensión severa abdominal, con eructos que le  alivian, gastritis y colitis que se agravan por comer mucho y por  exceso de grasas. A pesar de su glotonería es un paciente delgado.  El paciente puede presentar úlceras, es el caso del diabético que  sus úlceras son indoloras y pueden llegar a la gangrena.  

Temores. Por la indolencia no tiene temor a la muerte, no teme a la  oscuridad, pero se agrava en ella, con miedo a los fantasmas.  Como puede enfermar a partir de un accidente, tiene temor a los  accidentes.

El topor general, la pesadez y lentitud, son síntomas con trofismo  específico de carbo- Vegetabilis, son síntomas orgánicos que  siempre estarán presente en toda la estructura sintomática de este  remedio, cuyo síntoma motor es la sed de aire, con deseos de ser  abanicado, por alteración de la oxigenación cerebral.

El topor general se concreta en la dificultad que tiene de pensar,  razonar, comprender y concentrarse, por lo que no le gusta ningún  trabajo intelectual, está confuso, peor después de comer sin  control, comidas copiosas que alteran la digestión, se observa como  si el paciente estuviera intoxicado, con mala memoria pasajera, no  recuerda lo que ha dicho y es indiferente a todo, casi no habla y contesta lentamente, la lentitud impregna todos sus actos. La  ansiedad se concreta, en el temor a los extraños por su timidez,  prefiere estar solo, se asusta fácilmente y se sobresalta.

Materia médica comparada entre carbo- Vegetabilis y Lycopodium. Lycopodium tiene temor a la oscuridad, carb- veg. Se agrava.   Ambos medicamentos presentan distensión abdominal, Carbo-veg.  Mejora más fácilmente por los eructos. Ambos son frioleros. Carbo  Veg. Tiene un fuerte deseo por lo salado y menor deseo por los  dulces, en lycopodium sucede lo contrario.

Lycopodium tiene  afinidad por el lado derecho, carbo- v por el lado izquierdo.  Lycopodium presenta una fuerte agravación mental, carbo- v. no la  presenta.

CARCINOSINUM.

HISTORIA. 

El mérito de hacer conocer este nósode del carcinoma de la glándula mamaria, se debe al Dr. Foubister jefe del departamento de pediatría del Royal Hospital Homeopático de Inglaterra y  del Dr. Templeton, director de investigaciones del mismo Hospital. La experimentación expuesta por el Dr. Foubister fue clínica y la del Dr. Templeton no dio ningún resultado científico. En 1995 en Méjico la  Dra. Eduviges Sánchez Caballero, lo experimentó en forma científica y se pudo adjuntar a la lista de medicamentos experimentados y catalogados como antipsóricos, de acuerdo al Dr. Elizalde.

El Sr. Foubister inicia su investigación de Carcinucinum a partir de dos casos de niños cuyas madres sufrieron de carcinoma de la mama durante el embarazo (como estímulo la herencia) y observó en estos niños la triada primaria del medicamento.

·  Tez café con leche.

·   Escleróticas azules, o muy blancas.

·   Numerosos lunares.

Pero también observó al examinar un número de 200 casos clínicos, que la carga genética no era necesariamente cáncer, habría que pensar en otras enfermedades como tuberculosis, diabetes mellitus, anemia perniciosa, talasemia, esquizofrenia ( enfermedades demenciales), leucemia, artritis y actualmenente el sida.

Esta tríada estaba ausente en algunos pacientes y en otros podía aparecer solamente un síntoma, por lo que su importancia es relativa y no absoluta. Pero el síntoma más frecuentemente observado por él fue el de “insomnio en niños de corta edad (bebés), lactantes, adolescentes y aún en adultos.

Síntoma motor. Vive en constante temor de la reprobación de quienes lo rodean. Síntoma adquirido en la infancia.

La dinámica psíquica de este síntoma motor, que activa la psora de Carcinucinum se encuentra en el proceso de identificación del niño con el padre, a medida que el niño requiera más protección del padre para que le guie en los problemas  que se le van Presentando, el niño o la niña es muy dependiente de sus padres, va internalizando estas imagos, y aprenden como se resuelven los Diferentes  problemas presentados, cuando se vuelvan a presentar los mismos problemas, ya no requiere de estas imagos, el mismo la puede resolver,( ritmos acásicos) se aleja más de estas imágenes, porque, las internalizó, el niño es su propio padre y madre, imagos que en su interior deben estar equilibradas y en armonía. Los niños que se han identificado plenamente con estas imágenes, pueden independientemente resolver sus propias dificultades al identificarse con las imágenes paternas y maternas. No tiene la seguridad para  para que él mismo resuelva sus propios problemas, cuando su educación está basada por el estímulo y apoyo de sus  objetivos, y logros. Si Le reprenden en sus actitudes que le hacen daño a él   y a los demás, sí les enseñan valores morales y principios, que le integren a la familia, y a la sociedad, así todo lo que hace,  es para beneficio de todos, en resumidas palabras se vive en  una unidad familiar, al  identificarse como padre,  madre, de acuerdo a su género. Pero cuando su educación ha sido de indiferencia, o de egoísmo, tratando de satisfacer, las perspectivas de los  padres, la actitud de éstos, para conseguir la perfección del niño, es la   de castigarlo por todo, lo bueno y lo malo, el niño no aprende a diferenciar lo malo y lo bueno, no tiene seguridad en su actuar, por la ansiedad y el temor permanente de que todo lo que haga está mal y sufra una reprobación, que lo haga sentir ofendido, humillado y ridiculizado. Para evitar el niño este sentimiento, como mecanismo reactivo, no soporta ningún tipo de reprimenda, ni reconvenciones y evita la admonición. Así se forma una de las personalidades más exigentes y perfeccionistas, las cosas se deben hacerse  minuciosamente, como mecanismo reactivo. Sufre de anticipación por temor a la reprimenda, tiende hacer en extremo responsable, con gran sentido del deber. Es muy sensible a todo lo artístico,  con gran habilidad y gusto por la música, notable sentido Del ritmo, que lo hace tener afición  por el baile, actitud que no siempre  se manifiesta.

Impresionable a las historias horribles y a las injusticias,  por  esto es  el más compasivo de la materia médica, por mecanismo proyectivo. Antes de tomar una decisión la analiza detalladamente, es uno de los medicamentos más analítico y racional, para no equivocarse. Es precoz y genial, pero al mismo tiempo inseguro, por el mecanismo de su identificación, con tendencia a sentirse culpable, sin poder definir, la causa de su culpabilidad,  por esta razón como mecanismo reactivo, tiende hacer dócil adaptable y reprimido, pero tiene gran necesidad de afecto, quiere ser amado, pero no tolera la caridad afectiva, ni manifestaciones de lástima y expresiones físicas de afecto, abrazos, besos. Le da importancia a pequeños detalles, una cena a la luz de las velas, un bello atardecer, acompañado de la persona amada.

La gran tragedia de Carcinucinum es que és un genio, sabe demasiado, pero ha enfrentado en su dinámica psíquica, demasiadas situaciones dolorosas, la vida lo ha tratado con dureza, las lecciones han sido múltiples, se ha ido endureciendo y toma una apariencia de hosco, áspero, pesimista y huraño. A pesar de que siempre se han impuesto sobre él, vive obstinadamente y desafiante. Es un empedernido idealista. Así le sucedió a Mozart.

Se puede presentar como un niño o adolescente de apariencia frugal, tierna, compasiva, escondiendo el más grande genio de la materia médica,  pero limitado emocionalmente,  no maduró en sus etapas evolutivas psicológicas, fue educado en forma muy estricta, sin que aprendiera como es el dolor   humano, puede presentarse sociable y festivo, pero es solitario y frugal, sin amabilidad, aislado socialmente, resentido y confrontador, se siente ofendido por los demás. Suele ser indicado en retardo mental, en niños que les cuesta mucho aprender y que a pesar de su retardo tienen respuestas adecuadas. Lo mismo es muy indicado en niños  precoces, pero desadaptados socialmente, no los quieren en el colegio, no tienen un lugar en la vida. Es un medicamento lleno de miedos, teme a los animales, a que algo pueda pasar en el futuro, niños que tienen miedo a otros niños, no saben defenderse, pero aparentan ser osados. Gran deseo de viajar.

Tener presente que para su prescripción los siguientes síntomas y características del medicamento: El insomnio en bebés,  lactantes, infantes, adolescentes y adultos, más la triada de Foubister, más la carga genética. (No absoluta). Se despierta a las 4 A.M. y no puede volver a dormir.  La bipolaridad: Retardo mental y precocidad.

SÍNTOMAS GENERALES. 

1. Se arranca la piel alrededor de las uñas.

2. Excesivo parpadeo.

3. Tendencia a la formación de queloides.

4. Náuseas matinales.

5. Alternancia. Constipación y diarrea.

6. Anorexia invencible.  

7. Numerosas enfermedades infecciosas a repetición, en los niños.

8. Asma y afecciones respiratorias crónicas.

DESEOS Y AVERSIONES. Según Foubister hay cinco alimentos, que los puede desear o Sal, Leche, Huevo, Fruta, carne grasosa.  

Un síntoma importante en la elección del medicamento es trastornos por susto,  que actúan como detonante en el terreno prexistente, en su psora latente, que se activa.

Otros síntomas tomados del boletín homeopático, octubre del 2010 y noviembre del 2010. Es la posición genupectoral en niños y adultos. Los niños hasta los nueve meses, no tiene ningún valor, como sí en los mayores y adultos. (Regresar al seno materno).

En los antecedentes patológicos, tener en cuenta el coqueluche, neumonías graves en la primera infancia, los trastornos por susto.

Sensibilidad al mar, mejora o agrava.

Mejora al aire libre.

Posición genupectoral (después de los nueve meses) Mejora bailando (la danza). Un corto sueño mejora.    

Ama la naturaleza. Le gusta viajar para conocer nuevas cosas, es muy curioso. Así se olvida de la realidad.  

Sensible a lo artístico. La música, tiene sentido de ritmo. No siempre tiene gusto manifiesto por el baile, que lo mejora. Las fiestas y el convencionalismo social lo estresan.  

Impresionable a las historias horribles, a las injusticias, es empático (se conecta con los demás y percibe lo que están sintiendo).Calcárea Carbo. Phosphorus.

Es precoz, analiza y racionaliza todo. Muy inseguro a pesar de tenerlo todo a su favor. (Silícea). Presenta ansiedad de conciencia. Es semejante a Phosphorus por la gran sensibilidad artística y su sentimiento de compasión y la empatía. Asimila el dolor de los demás y lo hace propio, analiza y razona la realidad, no concibe hacerle daño a otro. Puede mostrarse festivo y sociable, pero en su interior es solitario, estricto consigo mismo, tímido y nostálgico. Tiene un impulso artístico de índole musical (Mozart era precoz y atormentado por múltiples conflictos psíquicos).

La capacidad analítica es la más profunda de toda la materia médica, percibe el raciocinio abstracto y sabe en su interior, que es lo que quieren los demás y de que artimañas se valen, conoce la intencionalidad de la gente y como ocultan la intención, Va más adelante que los que dicen ser sus amigos. El intelecto domina la voluntad y los afectos, contrario a Phosphorus y Pulsatila, en los que los afectos marcan la pauta. Su mente más que inteligente puede considerarse genial,  Es uno de los más compasivos y sensibles de la materia médica junto con Phosphorus, Natrum- Mur, calcárea carbónica, e ignatia. Es vengativo como Nitric- Acid.

Tiene gran necesidad de afecto, pero en constante temor de la reprobación de quienes le rodean, es el síntoma motor, que le condiciona su aptitud, en minusvalía, esto le trae tristeza por hechos pasados, recuerdos del acoso a que fue expuesto, que estimularon su minusvalía, que le hicieron sentir impotente y solo, y lloró intensamente (a veces no puede llorar y más se acumula su ansiedad). No puede ser firme en sus acciones, por no tener confianza en sí mismo.

Carcinucinum se juzga reprobado por sí mismo y por los demás, esto lo aísla de toda comunicación social y siente la soledad y tristeza por sentirse abandonado y falta de amor. Sus sueños hacen referencia a la falta de amor y su tristeza, por no poder tener una comunicación con su medio social, quiere correr y esconderse, pero sus movimientos son lentos, por lo que es alcanzado y siente una dolorosa impotencia. Por la reprobación de todos sus actos siente Ansiedad por el futuro y temor a la locura. Su vida trascurre  en un estado de ansiedad. Lo despierta una preocupación, pero no sabe cuál. Su actividad diurna es intensa y se ocupa de diferentes cosas,  que hace que deje algunas cosas para después y queda preocupado.

La ansiedad llega al plano físico, siente inquietud en miembros inferiores y los mueve constantemente, cuando estudia o escribe, no puede quedarse quieto, debe moverse para calmar su ansiedad, las palmas de las manos sudan profusamente y siente el impulso de comerse las uñas y arrancarse padrastros de los dedos.

La ansiedad que es un temor difuso, etéreo, se transforma en un temor concreto, que le hace temblar todo su cuerpo. La respuesta reactiva ante la ansiedad  es aislarse y buscar la soledad, de la cual es muy difícil salir, realiza un terrible esfuerzo para hablar y esto le ocasiona un terrible dolor de cabeza.

Todo  lo irrita y encoleriza, siente que está al borde de la locura.

El estar en lugares cerrados le produce angustia.

Siente temor en la calle  cuando alguien se le acerca, aversión a ser tocado, como mecanismo reactivo hipertrófico, niega sus sentimientos que le producen dolor y manifiesta que no le interesa haber sido reprobado, en esta etapa no vemos inseguridad por lo que tiene que hacer, si no ansiedad, deseando terminar cuanto antes lo empezado y cólera cuando las cosas le salen mal.

Así remplaza el temor por la desaprobación, aumentando la eficacia con su perfeccionismo, siendo muy concienzudo afirmándose  en forma positiva en la vida. Estas actitudes por el  reconocimiento social, lo  recompensan,  hacen que adquiera al máximo la seguridad, al punto que puede presentarse a un examen  sin estudiar.

En su relación con los demás se muestra muy intolerante, el menor error de la gente lo irrita, todo el mundo le parece incapaz de hacer algo o decir algo bien, pieza que todos están en su contra.  Carcinucinum puede somatizar sus trastornos psíquicos en cáncer. Sus emociones, abandonado impotente, con mucha ansiedad que descarga cono llanto y tristeza.  

En la noche se manifiesta una gran ansiedad que interrumpen su sueño y reposo, que dejó cosas por hacer y se siente preocupado, se despierta temprano con necesidad de ocuparse, de hacer algo que no sabe que és. Si no se ocupa cae en terrible  y profunda depresión y con gran esfuerzo comienza a trabajar.

OTROS SÍNTOMAS.

Es muy sensible a los reproches, a los gritos y reclamos.

Llora al ser amonestado y se sume en tristeza, su deseo de llorar es ineficaz. Pero puede el llanto surgir durante la conversación, se sonroja fácilmente.

Le disgusta hablar con demasiada gente y cuando los demás están hablando, no pone  atención.

Los Síntomas del repertorio de Syntesis. Comprende algunos, pero en el último repertorio de Synthesis 9.1  Es el más completo en sus síntomas. SINTOMAOLOGIA MENTAL.

Ailments from.  Trastornos por.

Anticipation, foreboding, pressentiment: Anticipación, Presentimientos. CARC.  

Fright: trastorno por susto, miedo prolongado Carc. 

Love, disappointed: Amor defraudado. Carc.  

Unhappy: desdichado, infelicidad (trastornos por necesidad de afecto).Carc.

Reproaches: Reproches. Carc.

Cheerful: Alegre.

Thunders and at light, when it Night: Cuando los truenos iluminan la noche Carc.

DANCING: BAILAR. CONSOLATION, kind words agg: CONSUELO,  Palabras  amables agr. Carc.

Obstínate, headstrong. Obstinado, cabeza dura. Carc.

DULNESS, sluggishness  dificulty of thinking and comprehendirg, topor.Carc.

EMBOTAMIENTO, dificultad de pensar y comprender (retardo mental). Carc.

ABSENT, Minded: DISTRAIDO. Carc.

PRECOCITY: PRECOZ. Carc.

SUICIDAL, disposición: SUICIDA, disposición. Carc.

IRRITABILITY: IRRITABILIDAD.

Morning, Waking on: En la mañana al despertarse. Carc.

Forget, because. Por ser olvidadizo. Carc.

MEMORY, weaknes: Debilidad de la Memoria. Carc.

Everyday  things, for: Para las cosas cotidianas. Carc.

Music  agg. Música  agr. Carc.

Aversión to: Aversión a la. Carc.

Ofended, easily; takes everything in bad: Ofendese fácilmente; toma todo a mal. CARC.

Sensitive, oversensitive: sensible, hipersensible. Carc.

Reprimands, to: a reprimendas. Carc.

Music, to: a la música .Carc.

Compathy, compassion. : Compasivo. Carc.

Thunderstorm: Tormenta  eléctrica.

Love: Ama. Carc.

Travel, desire to: deseos de viajar.

FASTIDIOUS: Fastidioso, exigente, meticuloso, detallista, perfeccionista y ordenado en exceso, muy pulcro y limpio. CARC.

Síntoma no descripto en el repertorio de Synthesis. Constipación sin deseos.

CONIUM Y SELENIUM.

DINÁMICA 

Observemos la intencionalidad de la personalidad de estos medicamentos, las máscaras con las cuales cada medicamento se cubre cuando se ponen en escena, estas representan los mecanismos defensivos o conductas reactivas de la psora para ocultar al hombre genuino con todas las dificultades y sufrimientos que tuvo que enfrentar durante el proceso evolutivo de su vida, anhelando paz y tranquilidad buscada en los escenarios de los aplausos y en los tronos de poder, con equivocados y errados sentimientos del ser. Así trata de ocultar su vulnerabilidad originada en los conflictos psíquicos reales o imaginarios durante el desarrollo de su dinámica psico- sexual desde su concepción hasta la identificación como hombre o mujer.

En esta última etapa de su desarrollo ha vencido sus ansiedades y temores, los sentimientos de culpa y vergüenza encarando la miseria heredada por sus ancestros. En su transcendencia pasa de la oscuridad a la luz superando la idea errada de no ser genuino, espontáneo que le imponen fuerzas oscuras que le obligan a vivir de un modo equivocado de hipocresía.

La intencionalidad de Conium Maculatum se encuentra comprendida en su NÚCLEO MOTOR  que enciende la psora por los trastornos que produce la práctica desaforada de su actividad sexual, como por su carencia. (Sacerdotes, por su castidad).

Cuando Conium fracasa en sus relaciones sexuales, como un todo que és, también fracasa en sus relaciones familiares y sociales. El fracaso de las relaciones sexuales le hace dudar de su virilidad y para confirmarse como macho, requiere de muchas relaciones sexuales que satisfagan su sentimiento hedonista, no le interesa valores éticos y morales, el egoísmo predomina, es su propia satisfacción, su pareja es un objeto de placer, no hay un verdadero amor, al no entregarse en comunión con su pareja y no primando el bienestar de ambos. Pero Conium gasta energías probando su virilidad, cambia permanentemente de pareja haciendo demostraciones de su lascivia hasta llegar al libertinaje. Esta actitud trae culpabilidad y castigo que le lleva a la impotencia, que le atormenta y paraliza hasta el grado de la patología física (induraciones glandulares y tumores malignos localizados en su genitalidad).

La patología de estos trastornos se relaciona con las etapas del desarrollo psico- sexual. Los niños Conium provienen de familias muy numerosas, muchos hermanos, por lo que desaparece del contexto familiar o ser únicos hijos o el menor y en estos casos y ser muy protegido y reprimido en sus manifestaciones sexuales, sus padres condicionan su afecto y a cambio él debe ser bueno, dócil y callado, solo, porque sus amigos le pueden dar malos consejos y tentarlo al mal sexual.

Cuando Conium deja de ser el hermano menor, es desplazado del contexto familiar por nuevos hermanos, no se tiene en cuenta para nada, nadie les presta atención, ni se castigan ni se estimulan, se sienten aislados y bloqueados en sus posibilidades, como mecanismo compensatorio anhela el deseo de tener nuevos amigos, cuida sus amigos, es posesivo, dominante, la atención de los mismos lo mejora, la diversión en compañía de ellos le hace feliz, se le ve feliz, seguro, intenso, apasionado, juguetón,  pícaro e incluso osado. El rechazo de sus amigos lo bloqueará, lo aislará,  ante la posibilidad de no encontrar nuevos amigos los sustituye por la sexualidad más cruda y despiadada, cae en toda clase de excesos y de perversiones, todo lo amarga y se bloquea más, la necesidad de un contacto afectivo, involuciona hacia un rechazo abierto a todos, se torna misántropo, con aversión hacia sus amigos, su familia, a hombres y mujeres, la voz de la gente lo encoleriza, insulta inclusive a la gente que va por la calle (en la insania).

Los niños Conium desea tener amigos, pero nadie los quiere, tampoco nadie los odia, nadie los recuerda, parece que se mantienen en la oscuridad, sin llamar la atención hacia ellos.

Desarrollan la obsesión de ser amados y tenidos en cuenta,  tienen un aura empática que hace que la gente esté con ellos, son dóciles al extremo, sumisos y callados, lo que les  importa es tener una amistad íntima, el mejor amigo, es su mancorna, hace esfuerzos  por mantener este tipo de amistad, pero  los deteriora y sus valores se pervierten, no le importa qué tipo de amistad sostiene, le importa es sentirse querido, amado  y buena persona. En su perversión se vuelve amoral, sin voluntad, voluble y lascivo, un amargado libertino.

El adolescente Conium ya no busca el mejor amigo, busca las mujeres, pero ellas lo ven repelente, inmaduro e inestable. El solo expresa el deseo de un contacto sexual y esto las asusta y lo rechazan. No puede nunca reconciliarse y hacer las paces con un mundo que lo ha olvidado.

También presenta trastornos por continencia sexual o celibato (religiosos), por pena, por decepción de amor, preocupaciones, mortificación y por reveses de la fortuna al concebir el universo adverso.

Desea constantemente compañía que lo mejora, la soledad lo agrava, llora cuando está solo, porque la certeza de una soledad lo lastima profundamente.

Es dominante y destructivo, descontento consigo mismo, se disgusta por todo, entra en tedio, pierde su capacidad intelectual, se vuelve olvidadizo, hipocondríaco y silencioso, se deprime y llega al grado de tener aversión por sus propios hijos.

Se queda sentado sin hacer nada, sumido en profunda desesperación, se asemeja a un Lycopodium deteriorado, envejecido, ansioso, lento al extremo como un imbécil, postrado mentalmente, indiferente.

Evita la luz, vive en oscuridad y desapercibido, el no ser tenido en cuenta  por nadie, él desea que los que lo rodean, familiares y amigos se centren en él, ser llamativo, que desaparezca el manto de oscuridad que lo ocultan de sus seres queridos y que la luz ilumine su presencia y su actitud sea de generosidad, él pueda dar y recibir intercambiando sentimientos de amor al identificarse con sus imágenes internas maternales y paternales, madurando en su evolución psíquica sexual  para ocupar el espacio que le pertenece.      

SELENIUM.

DINÁMICA.

Selenium es un oligoelemento y su primera experimentación  la hizo Hering en 1834.

NÚCLEO MOTOR. “Su incapacidad de amar por  su impotencia sexual. Esta impotencia lo hace lascivo, al dudar de la virilidad como varón, desea tener muchas relaciones sexuales, con parejas diferentes sin lograr vencer su impotencia, sus deseos sexuales son aumentados sin conseguir la erección  requerida, para obtener la eyaculación. Con la actitud de libertinaje desea borrar la impotencia que le hace vulnerable e inseguro, la impotencia le atormenta y le hace sufrir sintiéndose culpable y merecedor del Castigo divino, el infierno y lo hace dudar de la salvación de su alma, para calmar esta ansiedad se vuelve fanático y afectado religiosamente, este paliativo lo calma temporalmente, Se vuelve irritable después de un coito frustrado, con eyaculación precoz. Esta impotencia que le causa mucho sufrimiento debe ocultarla ante sus amigos, mostrándose locuaz y fanfarrón con aires de ser muy atractivo por el sexo opuesto haciendo gala de su masculinidad y cuando no logra convencer a sus amigos, muestra aversión a sus amigos íntimos que al conocerlo se burlan de él. El coito en un hombre maduro evolucionado y transcendente es la máxima expresión de amor, de comunión y entrega a la pareja que sin egoísmo produce la máxima satisfacción, al procrear y eternizarse en sus descendientes. Selenio solo busca un placer hedonista, tiene incapacidad de amar, desea ser potente pero no puede, desconfía de sí mismo y de otros en su mecanismo proyectivo, cree que su pareja debe asumir una actitud activa en esta relación, ella es la culpable de su fracaso, esto le produce confusión, embotamiento, agotamiento mental, debilidad de la memoria, indiferencia e imbecilidad.

Psicosis: Al no trascender de varón a hombre, es dominado por sus instintos animales, es el macho que con agresividad, omnipotencia, virilidad  domina la jungla, somete a su pareja. Se muestra ante el círculo de sus amigos como instrumento de dominación y orgullo, pero en su interior está frustrado por su eyaculación precoz e impotencia, más aun cuando hace esfuerzos al defecar derrama su semen que se va por la cloaca de aguas negras, como si su orgullo de ser el más apetecido por la hembra, se derramara también a esta cloaca.  

Al sufrimiento psórico le sumamos la envidia que siente a otros, cuando ve a sus amigos con una pareja estable y una familia amorosa. 

Su impotencia como un todo, le lleva a sentir temor de su propio trabajo, por su inseguridad, lo puede perder y es amenazado en todos sus niveles familiares, sociales y físicos sintiéndose hipocondríaco. 

MATERIA MÉDICA MIASMÁTICA COMPARADA. 

Entre Conium y Selenium. Conium a diferencia de Selenium, sí tiene capacidad de amar, pero desde niño no recibe ningún estímulo de los padres, que son indiferentes a las necesidades afectivas que el niño requiere y peor aún, fue carente de amor y desaparecido del contexto familiar, los padres desviaron los cuidados afectivos a sus hermanos menores y con él  fueron indiferentes y borrados de la unión familiar o por el contrario, si  él fue único hijo o hijo menor, sus padres le protegieron tanto que no le dieron la oportunidad de valerse por  sí mismo. Por esta actitud de indiferencia o de protección,  los niños Conium en su mecanismo proyectivo se culpan y se castiga, el castigo borrará  el sentimiento de haberse considerado un niño malo, y que sean indiferentes hacia él. Pero su sufrimiento no es que él no ame, es que no lo aman. El desea amar, buscar y tener amigos íntimos ideales, tener una amistad verdadera, buscar la mujer ideal, que no existe. Como no existen estas perfecciones en el género humano, el hombre perfecto, la mujer perfecta, él se siente rechazado y es bloqueado en su sexualidad.

Selenium es impotente porque no tiene capacidad de amar y esto hace que su máscara  que se coloca trate de ocultar su sufrimiento, por medio de la locuacidad, la fanfarronería con aires de grandeza, haciendo gala de su masculinidad, su omnipotencia como ser viril.  En su infancia su actitud fue egoísta y todo lo quiso para sí mismo, su relación fue de dominio, aprendió a recibir y nunca  dar, la satisfacción propia, una actitud hedonista, siempre buscando la satisfacción personal, su pareja fue un objeto, que lo debía complacer. El castigo por estas conductas aberrantes fue la impotencia.

La intencionalidad de uno y otro medicamento son diferentes. No importa que el síntoma motor de ambos medicamentos sea la impotencia.

Conium desea amar y ser amado.

Selenium no tiene capacidad de amar, toma  una actitud hedonista. Sintomatología mental común.

ABSENT MINDED: DISTRAIDO

Con   - sel

ABSORBED, BURIED IN THOUGH: ABSORTO. BLOQUEADO EN SUS PENSAMIENTOS:     Con  - sel

ABSTRATION OF MIND: ABSTRACCIÓN MENTAL.  

Con   -  sel

ANGER, irascibility: RABIA, irritabilidad          

Trifles, at: por bagatelas.

Con - sel

ANXIETY: ANSIEDAD.   

CON-  sel

COMPANY, AVERSION TO: presence of other people agg. The Symptoms; desire solicitude.: AVERSION A LA COMPAÑÍA la presencia de la gente agrava, sus síntomas. Desea la soledad.

CON -sel

CONCENTRATION, dificult.

CON -Sel.

CONFUSION OF MINDCON  CONFUSION MENTAL. 

con- Sel.

DELLIRIUM: DELIRIO . Con- Sel.

DELUSIONS: ILUCIONES. Con-Sel

DESPAIR:  SESPERACIÓN. Con-SEL. 

DISOPSOMANIA. ALCHOLI. Con-SEL.

DISCONTENDED: DESCONTENTO, desesperanzado.  Con-Sel.

DULNESS, STUMPHEIT: ESTUPEFACTO. Embotamiento, dificultad para comprender, topor. Con-Sel

EXITEMENT, excitable. EXCITACIÓN.  Con- Sel.

EXERTION, agg. FROM MENTAL: ESFUERZO MENTAL agr. Con-SEL

Lascivious: lascivas.Con-Sel.

PEOPLE, of; ANTHROPOPHOBIA. Con-Sel.

Work, dread of: TERROR AL TRABAJO.  Con-Sel

FORGUET FUL; OLVIDADIZO, memoria débil.  Con-Sel

HIPOCHONDRIASIS: HIPOCONDRIACO.   CON- Sel

Deficiency of ideas. Con-Sel

INDIFERENCE: INDIFERENCIA. CON-Sel.

IRRIBILITY: IRRITABILIDAD. Con-Sel.

LASCIVOUS: LASCIVO, LUJURIOSO. Con-Sel.

LAUGHING: RIESE.

Spasmodic: espasmódica. Con-Sel

LOCUACITY: LOCUAZ. Con-Sel

MEMORY, WEAKNESS  DEBILIDAD DE LA MEMORIA.CON-Sel.

Labor mental: trabajo mental, en. Con-Sel.

MISTAKES: ERRORES DE MENT

Speaking, in: hablando.Con-Sel.

MOROSE, CROSS, FRETFUL, IIL-HUOR: MAL HUMORADO, ASPERO.Con-Sel.

POSTRAION OF MIND, MENTAL EXHASTION: POSTRACCIÓN DE MENTE, agotamiento mental.CON-Sel.

RELIGIOUS AFFECTIONS: RELIGIOSAS, afectaciones. Con-Sel.

REMORSE: REMORDIMIENTO. Con-Sel.

SANDESS, depresion mental: TRISTEZA, depresion . Con-Sel.

Periodica: periódica. Con-Sel.

SENSES: SENTIDOS

Dull, blunted: embolatados.Con-Sel.

SPECH: LENGUAJE

Babling: balbuceante.Con-Sel.

STUPEFACTION, as if intoxican.

STUPEFACCION como si estuviera ebrio.Con-Sel.

SUSPICIOUS, mistrusful: SUSPICAZ, desconfiadoCon-Sel.

TALK: HABLAR

Sleep in: sueño, durante

THOUGTTS   PENSAMIENTOS-

Sexual: sexuales.Con-Sel.

UNCONSCIOUSNESS, coma.

INCONCIENCIA, coma. Con-Sel.

WORK, AVERSION TO MENTAL,

TRABAJO MENTAL, aversion. Con-Sel.

Fatigues: fatigarse. Con-Sel.

Síntomas de la sexualidad. Genitales masculinos.

Coito after agg. : Coito después del coito. Con-Sel. 

Weak: debilidad

Coito, after of: coito después del. Con-Sel.

Onanismo. Con-SEL.

SEXUALES

Después de excesos.  CON-SEL

Deseo sexual aumentado.

Sin erección CON-Sel

Dolor testículos  con-Sel

 Erecciones breves con-Sel

Falta de erecciones   CON-SEL

Violentas Con-Sel.

Semen.

Rápido, precoz. Con-Sel.

Poluciones nocturnas. Con-SEL

Caricias, durante  CON.

CHAMOMILLA MATRICARIA. 

NÚCLEO MOTOR. Vinculo de apego inseguro.

DINÁMICA.

NOTAS INTRODUCTORIAS.

La personalidad en términos generales se forma como resultado de la herencia genética, y de la experiencia, constituída por la influencia cultural del medio externo con el cual se con vive. La cultura y la herencia genética moldean la personalidad del ser humano, que nos indica quienes somos. (David J. Siegel y col. Ser padres conscientes. Edit. La llave 2005). Teoría del Apego). Jhon Bowlby (1907-1990).

El apego es el vínculo emocional que desarrolla el niño con sus padres o cuidadores. Este vínculo le debe proporcionar la seguridad emocional indispensable para un buen desarrollo de la personalidad. Un apego seguro le dará confianza al niño para comprender que es amado y protegido incondicionalmente, especialmente por la madre con la que hace una simbiosis desde su nacimiento hasta los 18 meses. Cuando el niño aprende a caminar, dando muestras de la rotura simbiótica y de su independencia evolutiva, que supuestamente debe terminar en la adolescencia, hecho significativo en la perduración de la especie.

Tres patrones de apego.

1.- Niños de apego seguro. Lloran poco a pesar de la separación ocasional con la madre. Se mostraban contentos en presencia de la madre,  sonríen, balbucean y tienen necesidad de ser acunados como sistema de consuelo.

2.- Niños de apego inseguro. (Mary Ains Worth. 1913-1999) En un estudio con niños de Uganda. Lloraban frecuentemente, no aceptaban el consuelo y se veían irritables).

3.- Niños indiferentes.  Al no importarles el vínculo, así  evitaban frustraciones y malestar en la intimidad.

La teoría del apego tiene relevancia universal y aplicación científica. Madres canguros en niños prematuros y desvalidos.

Los elementos fundamentales para un apego seguro. La familia debe compartir señales no verbales de afecto. Abrazos, besos, caricias.

Estas señales son compartidas entre padres e hijos. El niño por la experiencia internaliza estas señales. EL cuidador demuestra cariño, protección. El cuidador debe tener disponibilidad a las señales no verbales del bebé. Esto le dará confianza y seguridad para que estas expresiones sean más cálidas, estables, positivas e integradas y con perspectivas más reales y coherentes.

Apego inseguro. El bebé está ansioso, inquieto, el cuidador está presente solo por cortos períodos, el bebé tiene ansiedad por la separación y temor para explorar el mundo que le rodea, hay inseguridad y falta de confianza. Cuando el cuidador no atiende las necesidades de protección del niño,  tiene respuestas inadecuadas, se desespera y tiene rabia por no poder calmar al bebé,  o cuando  el niño está privado del cuidado materno, esto le ocasiona al niño depresión e incapacidad para establecer relaciones saludables en la vida adulta. El vínculo con la madre se inicia desde el embarazo por la resonancia emocional en ambas vías (Franz Ruppert), el bebé sin este vínculo se traumatiza y  vive con miedo, rabia, dolor, indignación y enfermedad. Pero el bebé traumatizado conserva una parte sana, que lo mantiene en contacto con la realidad y esa parte sana es la que imprime autonomía, confianza, autocontrol reflexivo, que regula los miedos y el sufrimiento.

Los que viven la ausencia de la madre, padecen sentimientos profundos de soledad, rabia, temor a la muerte, la relación con sus congéneres se hace por medio de peleas, sufren de depresión y ansiedad y angustia (hipocondriacos) a lo largo de su vida, tendrá dificultades de relación y conflictos emocionales con sus padres a los que puede odiar o idealizar.

Con su pareja mantiene relaciones poco sanas y destructivas.

CHAMOMILLA. Personalidad.

El niño o el adulto chamomilla son muy irritables, violentos, sobre todo, sí le hacen preguntas, si lo interrumpen, si le habla. Aversión a que le hablen), a que lo toquen, a que lo miren.

Es muy irritable durante la dentición, (La dentición marca el final de la etapa oral, del placer, del chupeteo).Es el tiempo final de la lactancia. Al ser  separado, por la aparición de los dientes, que puede maltratar la teta de la madre, cuando es separado bruscamente y al no poder chupetear la teta de la madre, entra en displacer, irritabilidad). Todo lo que signifique displacer, como el embarazo en la mujer adulta, que al pensar en el dolor del parto, de inmediato se irrita y no desea tener hijos.  El niño enfermo, se irrita cuando los padres se le acercan, contesta  y generalmente pierde el control, dirá que no está enfermo y echa al médico (ars), quiere estar solo, intolerante e intolerable ( El llanto de chamomilla produce el deseo de darle patadas, el de Pulsatilla, deseos de consolarla).No tolera la gente y esta no lo tolera, no tiene paciencia en la espera, no acepta que lo contradigan, no tiene consideración por nadie .Es el medicamento homeopático ABC del bebé (aconitum, belladona, chamomilla). Es dictatorial (lyc), impetuoso (nux-vom), obstinación premenstrual, más terca que una mula.

Se mejora cuando lo llevan en brazos, en los accesos de cólera se observa una mejilla roja y la otra pálida, en Cina ambas están rojas. La cara cianótica, por falta de oxigenación, en los ataques de rabia, puede degenerar en convulsiones, nunca está tranquilo, en paz, Jamás está contento con lo que hace, es caprichoso, lo que desea lo rechaza rápidamente. Nunca ordena los juguetes, los tira al suelo y si se les dice que los debe ordenar, grita. A medida que avanza el día se pone más irritado, sobre todo a las 5pm. Es inaguantable después de acostarse, hasta la media noche y luego se calma. Si se molesta se vuelve iracundo con un terrible furor, grita y patea violentamente en el suelo, el movimiento lo mejora, pero quiere ser llevado en brazos de un lado a otro. El moviento es pasivo, si no lo mueven, lo acunan, hamacan, tira el pelo de cuidador, la cara se enrojece de un lado o de ambos lados. Tiene tendencia a los cólicos agudos, tiene la cabeza caliente y los pies arden, debe sacarlos fuera de la cama (sulphur).

Trastornos por sentirse despreciado (apego inseguro), por susto, por mortificación.

Enorme sensibilidad a los dolores, especialmente de oídos en los bebés, dolores en el parto, predisposición de dolores en los drogadictos, que son muy sensibles, lo mismo que los bebedores de café. Grita, en las noches, mucha inquietud, se levanta de la cama, confusa, violenta, impaciente. Es hipersensible a la música, a los ruidos y olores. 

CINA. Muy semejante a chamomilla, pero preferiblemente indicado en la helmintiasis intestinal, donde hay prurito nasal y anal, sueño inquieto, rechina los dientes, hambre canina, espasmos y convulsiones. En la patogenesia mental, el niño es muy irritable, caprichoso, terco, grita y tira lo que tiene en la mano, siempre malhumorado. La diferencia que creo personalmente, con chamomilla es que su inquietud se calma al ser alzado en brazos, pero llora lastimeramente, y quiere que lo vuelvan a bajar. Quiere que lo hagan saltar sobre las rodillas día y noche. El movimiento al ser hamacado debe ser violento y sin parar, le gusta que lo lleven sobre los hombros, temor al movimiento por ataques de tos.

En la fiebre ambas mejillas están rojas. El niño lombriciento estará muy inquieto en la noche, grita agudamente en el sueño, grita cuando tratan de tomarlo y pasearlo, a pesar que tiene el deseo de que lo alcen en brazos, patea y golpea a la enfermera.

CHINA. Sensible a las pérdidas orgánicas y afectivas, tiene la sensación de haber sido ofendido con disposición paranoica, es una pobre víctima, le impiden que haga lo que quiere, por su apego inseguro se siente abandonado y rechazado por lo que es dominante, autoritario, muy sensible e irritable, rechaza las caricias, muy irritable y colérico, si lo acarician, llanto fácil, y el consuelo lo agrava. Reservado en la expresión del afecto.

MAGNESIA CARBÓNICA. Tiene la sensación que no lo quieren y experimenta la sensación de abandono, hipersensible, muy ansioso e inquieto, toca todo y es irritable con ansiedad y miedo.

STAPHISAGRIA. El niño explota tanto como sus cuidadores le permitan. El lactante  es excesivo y explosivo en sus cambios de humor y caprichoso. Es un remedio ya descrito en este blog. LYCOPODIUM. El llanto del bebé es lastimero, quejumbroso.  En sus gritos, llora de  rabia, se observa la intención de someter a la madre a sus caprichos (autoritario).

GRAPHITES.

NÚCLEOS MOTORES.

Endeblez intelectual, hasta llegar al embotamiento, aprensivo, ansioso y temeroso, inseguro, indeciso, tímido y llorón (puls).

La piel es el foco principal de su patología.

DINÁMICA.

Su personalidad se caracteriza por su inseguridad, falta de confianza en sí mismo. Hace un trio con los medicamentos inseguros Lycopodium y Silícea. La inseguridad de graphites la  expresa por la timidez, al ruborizarse con facilidad, esta conducta tímida es sentida desde niño, al tener problemas al relacionarse con sus iguales o con los adultos, que lo llevan a no poder participar activamente en el colegio, se le dificulta iniciar una conversación, se observan reservados y distantes, aislados de sus compañeros, pasivo, lento y sumiso al grupo, tiene miedo irracional de expresar sus opiniones, tener que leer en voz alta, responder y preguntar, resolver en el tablero algún problema de sus tareas y cualquier acto que lo exponga frente a su profesor y compañeros, esto le produce ansiedad con temblor, rubor, tartamudeo y aun se puede bloquear en un examen como silícea. No tiene control del temor para exponer ante el público. Sufre, se siente inferior con muy baja autoestima, inferioridad acompañada de indefensión y muchas veces con llanto que lo inferioriza más, es tanto su temor y timidez, que cuando tiene que exponer, prefiere quedarse en la casa, mintiendo a sus cuidadores, diciendo que está enfermo.   La timidez puede desembocar en fobia social, El niño tímido, sufre en exceso y puede convertirse en un niño triste, tristeza también observada en el adulto, al sentirse rechazado, aislado, inhibido. La causa de esta timidez es la consecuencia de un apego inseguro con sus padres, que produce retraimiento social, los lazos afectivos que no se establecen bien con sus cuidadores o padres, por falta de tiempo de sus padres que inciden en la calidad de la relación, sintiendo el bebé un sentimiento de abandono, originado en  un apego inseguro que le impide trascender las variadas dificultades que se le presentan en la vida, el niño es impotente y le falta valor.

El llanto de graphites tanto en el niño como en el adulto, es el mecanismo de escape que le permite disminuir las tensiones de  sus emociones, que lentifican  los neurotransmisores, como la adrenalina, noradrenalina, serotonina, dopamina, que se segregan en exceso en situaciones de estrés. El llanto alivia tensiones, elimina la tristeza y permite que la persona se relacione mejor con los demás, el llorar desahoga y distensiona las emociones, el llorar es como una válvula de escape en una olla de presión, el llorar en graphites y Pulsatilla la mejoran. El llanto emocional es producto de liberar distintas emociones como el dolor, el miedo, la alegría. Cuando no se llora producto de la cultura, que considera que el llanto mide el grado de la masculinidad, el no llorar es de hombres. El no llorar es retener y aumentar la tensión emocional interna y disminuir la calidad de vida. La risa y el llanto son modos de expresar las emociones, varios estudios relacionan esta represión con enfermedades cardiorrespiratorias. Graphites tiene gran sensibilidad hacia la música romántica y la poesía (antimonium crudum) y se agrava. 

Endeblez (flojedad) llorando cuando la escucha. Embotamiento, pesadez, ansiedades y temores.

Son pacientes insensibles tienen una barrera que impide que los estímulos del mundo exterior los afecten, falta de sensibilidad a cualquier estímulo corporal, emocional e intelectual. Cualquier trabajo intelectual le es difícil, la mente está embotada, aletargada, es lenta en recibir o dar cualquier información, no cuenta sus síntomas en la consulta, responde superficialmente. Cuando se le interroga,  tiene mala memoria reciente, pero conserva perfectamente la memoria remota, se muestra como un vacío de pensamiento, embotado y por esta situación es indeciso, no toma las más mínimas decisiones, por ejemplo al comprar en el mercado, demora mucho decidiendo si el producto es barato o caro y si le conviene, finalmente no compra nada, con el tiempo se da cuenta de estas alteraciones mentales y se llena de miedo de que algo puede sucederle, como no sabe que és lo que realmente le pasa, cree que se va enloquecer y aumenta sus ansiedades especialmente a la mañana y al despertar cuando tiene que responsabilizarse de sus ocupaciones, en la noche mejora al relajarse. Se vuelve aprehensivo, amenazado peligrosamente en su salud, no come nada fuera de su casa por temor a contagiarse de alguna enfermedad, afloran todos sus sentimientos negativos, temeroso llora y se culpa cuando algo sale mal o por cualquier tontería, piensa que el mundo se le viene encima, por algo  que no vale la pena preocuparse, él tiene miedo y adelanta acontecimientos, una madre que envía a su hijo a la escuela, piensa que le puede suceder algún accidente, en sus aprensiones es pesimista e hipersensible ante cualquier acontecimiento (calc-carb) y su pesimismo hace que se mantenga siempre triste y preocupada constantemente pensando en su salud,  con temor a la muerte, es grave su más leve dolencia. Se vuelve   pusilánime  e hipocondríaco, al  faltarle  ánimo y valor para tolerar desgracias, o para intentar proyectos que mejoren su calidad de vida.

Físicamente es obeso, por la lentitud en su metabolismo y por su ansiedad que trata de compensar comiendo con voracidad, para sentir el placer que no tuvo en sus etapas evolutivas psicosexuales.

El foco principal de su patología es la piel. Engrosamiento de la piel, muerte celular temprana, las células epiteliales muertas se acumulan en la superficie dando aspecto de piel sucia (apotosis) y cuarteada (psoriasis). Formación de queloides, secreciones espesas, pegajosas, erupciones, eccemas, brotes herpéticos, erupciones descamativas, agrietadas, descargas de un líquido semejante a la miel (petrol.). Uñas quebradizas y deformes. Los calambres estomacales mejoran comiendo, el paciente graphites ante un cólico, se acuesta y  quiere quietud, comen algo que los mejora, es el caso de la ulcera gástrica. Su cara es terrosa, pero se ruboriza antes de experimentar un síntoma físico (Vithoulkas), adormecimiento de las extremidades, manos y pies, especialmente antebrazo. 

Lateralidad izquierda y sensibilidad al frío. Aversión a la sal, dulce y pescado. Fuerte deseo de pollo.

HEPAR SULPHURIS CALCAREUM (HEPAR SULPHUR)

Se obtiene de la mezcla de dos grandes antipsóricos: Sulphur y calcárea carbónica. Razón por lo se le considera un antipsórico intermedio,  al ser originado de dos medicamentos antipsóricos. 

Dinámica. Núcleos motores: Físico y Mental.

Núcleo motor físico. En inflamaciones de causa piógena, con gran tendencia a la formación de abscesos y a la supuración.

Núcleo mental. Dirigen su conducta por medio de pulsiones inconscientes moviéndolo hacia el polo autodestructivo y destructivo. Las pulsiones se forman a partir de la energía libidinosa requerida para que cada etapa del desarrollo psico-sexual cumpla la función en el transcurrir de su infancia y adolescencia y se identifique, el hombre y la mujer como tal.  Cada etapa, por ejemplo la etapa oral debe  cumplir la función de la nutrición y el afecto que la madre prodigará, cuando el bebé chupetea su teta. La función de pasar del displacer (el hambre) al placer, donde esta pleno y satisfecho. En relación al apego seguro, que se establece en la relación simbiótica con la madre. Para que esta función se cumpla requiere de cierta cantidad de energía libidinosa que se debe consumir en su totalidad, así se establece  la relación de hambre y de afecto. Si esta etapa no se cumple en su totalidad, el Bebé quedará insatisfecho, en displacer y en su inconsciente se acumula cierta cantidad de energía libidinosa que no se gastó.  En esta etapa de la vida, esta energía acumulada, que no se consumió, representa cierta insatisfacción que al agregarse a  otras energías sobrantes, porque  las siguientes etapas no cumplieron su función, el niño entra en conflicto psíquico, el bebé expresa este conflicto, observándose displacentero, insatisfecho,  esta energía acumulada  en el inconsciente, no cumplió su función, que es transcender del displacer al  placer. Si las etapas cumplen su función a cabalidad, no se formará ningún conflicto. Esas energías gastadas y acumuladas, no degradadas, tensionan al sujeto y  se forman las pulsiones, que son energía represada, que mantienen en tensión al sujeto humano, al salir en forma de pulsiones, distensionan al sujeto. Actúan de dos modos. Salen  del inconsciente al exterior, como pulsiones, obsesiones aberrantes, que lo calman en forma temporal  al salir, si se reprimen, se  acumulan en su interior y autodestruyen su organismo.  Este núcleo motor conforma una hipersensibilidad nerviosa que lo conduce a la violencia. Al no comprender el sujeto la causa de su inestabilidad, la menor causa, una bagatela lo irrita y lo hace montar en cólera, murmura y maldice. Sin ninguna estabilidad, no tiene ningún control y en  momentos de cólera, es capaz de matar a su mejor amigo o el barbero con dichos impulsos puede degollar a su cliente, o una madre puede arrojar a sus hijos al fuego o a sí misma.                   

Estos conflictos inconscientes se manifiestan en formas diferentes de acuerdo a la etapa del desarrollo donde se produjo el conflicto. No se rigen por la voluntad al ser inconscientes, trastornan la conducta del sujeto y pueden aparecer sin que el tiempo las influya, a cualquier edad.

Impulsos piromaniacos. Sus antecesores el sulphur y la calcárea carbónica tienen que ver con el fuego. Hepar tiene que ver con una conducta piromaníaca. En épocas estivales, donde el verano y los vientos prolongados, es campo propicio para los pirómanos.  En un estudio hecho en España, los incendios que destruían el medio ambiente ocupaban el 6%, de los incendios intencionales y sitúa la piromanía en el 11%como motivación más importante de los incendios intencionales. Se establece que el pirómano es un sujeto que como consecuencia de un conflicto psíquico mental desarrolla una conducta incendiaria, donde caben los esquizofrénicos. El busca protagonismo, por falta de afectos  en sus etapas del desarrollo psico-sexual. Un modo de llamar la atención para sentirse amado, es provocar incendios y aun participar en la extinción, para buscar afectos reflejados en la admiración de su entorno social.                                                                             

La piromanía se incluye en los trastornos de las pulsiones inconscientes. El sujeto percibe una tensión interna, traducida en desesperación, que lo impulsa a experimentar placer, cuando sus impulsos se realizan experimenta placer, pero también tiene sentimientos de culpa y auto reproches. Estos sentimientos de culpa se encuentran bien definidos en la experimentación de los remedios de su origen, sulphur y calc. carb., que no controlan sus  impulsos agresivos, provocando episodios de violencia contra las personas o sus pertenencias.  

Otros síntomas patológicos de su estructura mental y que se encuentran en los remedios de origen como lo son la cleptomanía, la tricotilomanía que es un comportamiento obsesivo compulsivo de arrancarse el cabello que produce la alopecia areata. Esta sintomatología es consecuencia de sus trastornos afectivos por el abandono que el sujeto siente y en esta categoría incluimos el comerse las uñas. El incendiario al experimentar placer, que no experimentó en sus etapas de su desarrollo sexual, siente alegría y ánimo, siente una fascinación, curiosidad y una atracción hacia el fuego, inclusive en su evolución a la sublimación puede trabajar como bombero o colaborando como voluntario.

Entre las causas de esta conducta incendiaria (Shekel, l924), que es una conducta auto destructiva, destructiva, se menciona una sexualidad no gratificante y Freud la asocia a la homosexualidad y a La enuresis que representa simbólicamente al agua que apaga los incendios, micción involuntaria, incontinencia en cama. Geller asocia la provocación del fuego, como acto conductual a una consecuencia patológica de la salida de la ira, reprimida y contenida durante la etapa displacentera sufrida por el niño.  Se observa en la repertorización, repertorio de Syntesis, que los síntomas mentales de Hepar-Sulpur están en los remedios de origen.

HEPAR SULPHURIS CALCAREUM.

Abrupt: Abrupt, aspero hep (calc -sulph)

ABSENT-MINDED. .hep (calc-sulph)

ANGER, IRRITABILITY.CÓLERA, IRRITABILIDAD. HEP (calc-SULPH)

ANGUISH. ANGUSTIA. HEP (CALC-sulph)

Suicid,  attemps to conmit. Suicidio, intenta. Hep (calc- sulph).

ANXIETY. ANSIEDAD, hep. (CALC- SULPH)

Evening. Anochecer.  Hep. (CALC- sulph.

night. Noche hep.(calc- sulph ).

midnight,before. Antes de medianoche. Hep. (Sulph). After. Hep. (Calc).

Alone, when. solo, cuando está. Hep.

Bed, in. Cama. Cama, en. Hep. (Calc- sulph)

Fear, with. Temor, con

Fever, during. Fiebre, durante.

Future, about. Futuro, acerca del. Hep( CALC-sulph)

Waking, on. Despertar,  al. Hep (calc- sulph)

Walking, while. Caminando. Hep

Wery of life, with. Hep.

AUDACITY. AUDACIA. Hep (sulph)

AVARICE. AVARIA. Hep (calc-sulph)

AVERSION. AVERSION.

members of family, to. Hep (calc).

CAPRICIOUSNESS. CAPRICHOSO. Hep (calc-sulph)

Longing for things wihich are rejected when offered.

Anhelo por cosas, que luego rechaza

CARES worries, full of. Cuidados, lleno de.

Alone, when. Solo, cuando está.hep.

relatives, about. Parientes, por sus. Hep.

Walking in open air. Hep

CHANGE, desire for. CAMBIAR. Desea. hep.

COMPANY, AVERSION to presence. COMPAÑÍA AVERSION. Hep.

COMPANY, DESIRE for; aversion to solicitude.

COMPAÑIA DESEA, aversion a estar solo. Hep (calc-sulph)

Alone agg. Solo agg, while. HEP (calc.)

COMPLAINING. QUEJAS. Hep. (Calc- sulph)

CONFUSION of mind. CONFUSIÓN mental. Hep (CALC-sulph)

Waking, on. Despertar, al. Hep (calc-sulph)

CONCIENTIOUS about Trifles. Hep.

CONTRADICT, dispotion to. CONTRADICIÓN, espíritu de. HEP.

CONTRADICTION, is intolerant of. CONTRADICIÓN, no tolera la. Hep

CONTRARY. CONTRARIO, rebelde, no tolera jefes. HEP (calc- sulph)

COWARDICE. COBARDE. Hep (calc-sulph)

CRUELTY. CRUEL, sádico. HEP

DEATH, desires.  Hep (calc-sulph)

Presentment of. Presentimientos. Hep (calc-sulph).

DELIRIUM. DELIRIO

Night. Noche. Hep (calc- sulph).

Fever, during. Fiebre, durante hep (CALC-sulph).

Frightful. Espantoso. Hep (calc).

Muttering. Refunfuñante. Hep (sulph).

Raging, raving. Rabioso. Hep (calc-sulph).

DELUSIONS. ILUSIONES. Hep (calc-SULPH).

Persons, see. Personas ve. Hep

Fire, visions of. Fuego, visiones de. Hep (calc-sulph).

World is on. Mundo, está en llamas. Hep.

Images, phantoms, see. Imágenes, fantasmas ve. Hep (calc- sulph).

Frightful. Espantosas. Hep (CALC-sulph).

Spectres, ghots, spirits, sees. Spectros, sombras, espíritos ve.  Hep (sulph)

Visions, has. Visiones, tiene. Hep. (Calc-sulph)

horrible. Horribles. Hep (CALC-sulph).

DESTRUCTIVENESS. DESTRUCTIVIDAD. Hep.

DISPSOMANÍA. DISOPMANIA, alcoholismo. Hep (calc-sulph).

DISCONTENTED. DESESPERANZADO, descontento. Hep (calc- SULPH)

Always. Siempre. HEP.

Everything, with. Todo, con. HEP (sulph)

Himself. consigomismo.hep (sulph)

DISCOURAGED. DESALENTADO, desanimado. Hep (calc-sulph)

DISCRIMINATION, lock of. DISERNIMIENTO,  falta de. Hep

DISGUST. DISGUTO. Hep (SULPH)

Dreams if in a. SUEÑO, como si estuviera en un. Hep (CALC- sulph)

DRUNKENNESS, sintomps during. EBRIEDAD, sintomas durante la. hep.

kill, desire to. Matar, desea. Hep

Strinking.  Golpea .hep.

STUMPFHEIT. ESTUPEFACTO,  embotado.  Hep(CALC-SULPH).

Mental exertion, from. Cansancio mental, por. Hep (calc- sulph).

no sense of duty. sentido,  por los deberes no tiene. Hep. (CALC- sulph).

DWELLS on past disagreable. OCURRENCIAS pasadas desagradables. hep (calc- sulph).

STRANGED from her family. SEPARADO (duro) de su familia. hep .

EXCITEMENT. EXCITACION,hep ( calc-sulph)

EXERTION,agg. from mental. ESFUERZO mental agrava, por. Hep ( CALC-sulph).

 FANCIES. FANTASÍAS.

exaltation of. Hep (calc .sulph)

nigh. noche. hep(CALC-sulph)

sleeplessness,with. inomnio, con. hep (calc- sulph)

FEAR,aprehension, dread. MIEDO, aprehensivo. hep ( CALC-sulph)

Evening.  Anochecer. Hep (CALC).

night. noche. hep (calc-sulph)

Death, of. Muerte, de la. Hep) CALC-sulph)

people,  of. Antropophobie. Gente, de la hep (calc-sulph)

Thunderstorm, of. Tormentas, de las. Hep(calc-sulph)

fire,wants to set things on. Incendiar, desea cualquier cosa. HEP

FOR GET FULL. OLVIDADIZO. Hep.

HURRY,haste. PRISA,hep (calc-SULPH)

eating, while.comiendo. HEP (sulph)DRUNKENNESS, symtoms during. BORRACHERA. Sintomas durante la. Hep.

kill, desire to.  matar, deseo de. Hep.

striking. golpea. hep.

DULLNESS, sluggishness, dificulty of thinking and comprehendirg, torpor.

EMBOTAMIENTO, pesadez, dificultad para pensar y comprender, topor.

hep (CALC-SULPH.

mental exertion, from. Mental, por esfuerzo, hep (calc-sulph)

no sense of duty. no tiene sentido, por sus deberes. hep ( CALC-sulph)

DWELLS on past disagreable oscureces. VIVE, en las ocurrencias pasadas desagradables.

hep ( calc-sulph)

EXCITEMENT, excitable. EXCITACIÓN, excitable, agitación. Hep (calc- sulph)

HIPOCHONDRIASIS. HIPOCONDRIASIS.hep (calc- sulph)

DEAS, abundant, clearness of mind. IDEAS, abundantes, claridad de la mente. hep(calc-sulph) Deficiency of .deficiencia de. Hep (calc-sul

IMPATIENCE. IMPACIENCIA. Hep ( calc- SULPH)

IMPETOUS. IMPECTUOSO. HEP(sulph)

IMPOLITE. IMPRUDENTE, indiscreto hep.

IMPULSIVE. IMPULSIVO. Hep.

INDIFERENCE . INDIFERENCIA hep.(calc-sulph)

pleasure, to. placer, al.hep (SULPH)

relations, to. paientes, a. hep.

INDOLENCE,aversion to work.INDOLENTE, aversion al trabajo.hep (calc-SULPH)

INSANITY, madness. INAANIA.locura. hep (calc-sulph)

DRUNKARDS. EN LOS EBRIOS. hep (calc-sulph)

IRRITABILITY. IRRITABILIDAD.HEP(CALC-SULPH)

perspiration,during. traspiración, during. hep (calc-sulph)

KILL,desire to. MATAR, deseos de HEP (calc)

barber wants to kill his customer. peluquero a su cliente. hep

Knife, with a. cuchill, con un hep

Offense,  sudden impulse to k. for a. Ofensa, por un impulso repentino de m. por una .hep

Sudden impulse to k. súbitos impulsos de matar. Hep

LOATHING, general. HASÍO general. HASTÍO general. hep (calc)

Evening. Anochecer. Hep ( sulph)

life, at. vida, de la. hep (calc- sulph)

MALICIOUS, spiteful, vindicative. MALICIOSO, rencoroso, vengativo. hep(calc- sulph)

MANIA. OBSESIÓN. hep( calc-sulph).

supressed eruptions, after. suprimidas, erupciones  después de hep

MEMORY, weakness of. MEMORIA, debilidad de la HEP ( calc-sulph)

places, for. lugares, para los.hep (calc- sulph)

said, for what his.decir, para lo qu acaba de.hep ( sulph)

words, of. palabras, para las hep( calc- sulph).

MISTAKES. ERRORES.

speaking, in. hablando. hep (calc- sulph)

misplacing, words.coloca mal las palabras. hep ( calc-sulph)

words using. palabras incorrectas usando. hep (calc)

writing in. escribiendo. hep( calc-sulph)

MOOD. HUMOR.

repulsive. repulsivo. hep (sulph)

MORAL,feeling, what of. MORAL, falta de sentido. hep.

criminal, disposition to become a without remorse.

criminal, propensión a convertirse en un. hep.

 POSTRATION of mind, mental eshaution, brain-fag.

POSTRACION de la mente, agotamiento mental, reembladecimiento cerebral.

hep ( calc- SULPH).

QUARRELSOME. PELEADOR, provocador,  camarero. Hep (calc-SULPH)

RAGE, fury. RABIA. furia. hep( calc-sulph)

kill, people,tries to. matar, a la gente trata de. hep

RESTLESSNESS. INQIETUD,agitación. hep( CALC-SULPH).

night. noche. hep.

anxious. ansiosa. hep( calc- sulph)

driving out of. sale por punsión fuera de la cama.hep.

SADNESS. TRISTEZA. hep (CALC-SULPH)

evening. anochecer. hep (calc- sulph)

anxious. hep (calc)

chill, during.  escalofrio, durante el, hep ( calc),

suicidal, disposition , withsuicida, con disposición.hep (calc).

Senses. sentidos.

vanishing of. desaparición  de los sentidos.hep ( calc)

SENSITIVE, over sensitive. SENSIBLE, hipersensible. hep (calc- SULPH)

impressions, to. impesiones, a las.hep(calc)

pain, to. dolores,  a los.HEP.

sensual impressions, to. sensuales impresiones a las.hep (calc).

shrieking. sleep,during. gritos durmiendo. hep ( calc- sulph)

SIT, inclination to. SENTARSE, inclinación a. hep ( calc-sulph )

still. tranquilamente. hep.

SPEECH. LENGUAJE.

hasty. apresurado. HEP.

SQANDERING. DESPILFARRA. hep (calc- sulph).

STARTING. SOBRESALTO.hep (calc- sulph)

noon, medio dia. hep (sulph)

sleep, during.durmiendo. hep( calc-sulph).

from. por (calc- sulph)

STUPEFACTION.as if intoxicated. ESTUPECFACIÓN, como si estuviera intoxicado.

hep ( calc- sulph).

STUPOR. ESTUPOR. hep (calc-sulph ).

morning. mañana. hep (calc).

SUICIDAL,disposition. SUICIDA,disposición.  hep ( calc-sulph)

fire,to setoneself on. fuego, prendiendose asi mismo.hep.

hipochondrisis,by. hipocondría, por. hep ( calc- sulph).

pespiration,during. traspiración, durante.

thougth. pensamientos. hep.

TALK. HABLAR.

indisposed to, desire to be silence.callado, silencioso, taciturno.hep ( calc-SULPH)

TESTAMENT, refses to make a. TESTAMENTO,se niega hacer.hep.

THOUGHTS. PENSAMIENTOS.

disgreable. desagradables. hep.(calc-sulph).

rush, flow of. afluencia de hep( calc-sulph).

night. noche.hep(calc-sulph)

slepleness from. insomnio,por. hep ( calc-sulph).

thoghtful. pensativo. hep ( calc-sulph).

vanishing of. desesperación, de.hep ( calc-sulph).

mental exertion, on.  mental, por esfuerzo. hep,

work, at. trabajando. hep.

THREATENING. AMENAZANTE. hep.

kill. threatens to. matar amenaza.hep.

UNCONSCIOUSNESS. INCONCIENCIA.hep( calc- sulph).

pain, from. dolores, por.hep.

UNFELING. INSENSIBLE a la crueldad. hep( sulph).

VIOLENT, vehemente. VIOLENTO, vehemente.HEP (calc-sulph).

deeds of violence,rape leading to. Actos de violencia, rabia lo llevan a cometer.

HEP(calc).

pain from. dolor, por. HEP.

VIVACIOUS. VIVAZ. hep.

WERISOME. ABURRIDOR. Cansador. hep (calc- sulph).

WEARY of life. CANSADO de vivir. hep ( calc- sulph)

perspiration, during.hep ( CALC).

WEEPING,tearful mood. LLANTO, humor lloron .hep (CALC- SULPH).

  night. noche. hep ( calc-sulph).

aloud.w. sobbing. ruidoso,sollozando.hep (sulph

chill, during. escalofrío, durante. hep ( CALC- sulph).

couhing, before. tos, antes de la.HEP.

during.  durante. HEP(sulph).

after. después. hep.

sleep, in. durmiendo hep ( calc-sulph).

WORK, aversion to mental. TRABAJO  mental, averson al. hep ( calc- sulph).

imposible. imposible. hep ( calc).                                                      

WRONG ,every thing seems. ERRONEO, falso, todo parece

HYOSCIAMUS NÍGER.

UN ENSAYO RESPECTO A LA DINÁMICA MIASMÁTICA DE HYOSCIAMUS, APLICANDO    LA TEORÍA PSICOANALÍTICA DE FREUD.  

Síntoma motor: Caos en su sexualidad, por sentimientos de abandono.

El mecanismo que origina esta personalidad híper sexual y caótica,  semejante a Conium Maculatum. Hyosciamus proviene de familias que lo protegen demasiado, estableciendo la cultura del “no”, de la prohibición,  o por el contrario sus padres son indiferentes borrándolo del contexto familiar produciendo en el niño inseguridad, ansiedades y temores que le impiden una relación estable con el sexo opuesto. Además de una serie de obsesiones ligadas a pulsiones inconscientes que hace que todo su pensamiento y su conducta se orienten a una práctica desaforada en su actividad sexual. Como estas prácticas no provienen de un amor maduro y adulto, consecuente con la identificación de sus figuras paternas. Provienen de fijaciones y desviaciones de las etapas evolutivas psico-sexuales.  Así  el afecto que hyosciamus puede dar es avasallador, posesivo, dominante y egoísta, con la intencionalidad de satisfacer sus deseos hedonistas y su inseguridad viril, que lo lleva a tener muchas relaciones con diferentes “objetos de amor”. Lo mismo sucede con los deseos intensos de tener amigos que reemplacen su soledad, lo único que importa en este tipo de relación es brillar y hacerse notable con sus amigos, fanfarroneando y exponiéndose a la ridiculez y al rechazo con sus bufonerías. Se vuelve apasionado, intenso, juguetón, pícaro. De niños son muy temerosos, tienen miedo a los fantasmas, a todo tipo de animales, al agua, a lo sobrenatural, a estar solo, a la gente. En el niño estos temores surgen al no superar el complejo de Edipo y tener temor constante a la castración, su obsesión y su ansiedad es observada en su hiperquinesia y en su deseo de tener un pene de gran tamaño. Los niños hyosciamus son hiperactivos, su comportamiento es tonto, se ríen de todo, sarcásticos, hacen bromas pesadas y quieren llamar la atención por todos los medios posibles, en esta actitud se oculta el deseo exhibicionista, se quitan la ropa y se muestran desnudos, son precoces sexuales. Al principio estos niños pueden presentarse alegres e intensos, todo lo toman a broma, son vehementes, pícaros, traviesos, les gusta bailar, son muy afectuosos tocan y besan a todos, curiosos, chismosos e indiscretos, pero también se les ve callados, como desconectados, como si estuvieran en un sueño. Son bruscos y desarrollan un deseo compulsivo por tener amistades y en la adolescencia tener relaciones sexuales que complazcan sus deseos hedonistas.

Hyosciamus es uno de los primeros remedios en el exhibicionista, que es el impulso a mostrar los órganos sexuales, creyendo que así incitan al expectante a mostrar  también sus órganos sexuales, con esta actitud expresa sus deseos sexuales reprimidos y rechazados . El exhibicionismo es también utilizado como elemento de protesta. En las pulsiones no existe voluntad posible, por ser inconscientes y son dirigidas por energía sexual o libidinosa no consumida al no cumplir la función en alguna etapa del desarrollo psicosexual. Son repetitivas y continuas y tienen un gran volumen de culpabilidad. Actitud aprovechada por las religiones para retener a sus adeptos (Nietzsche).

Si las etapas del desarrollo psicosexual se realizan satisfactoriamente y se aprovecha  en su totalidad la  energía libidinosa que se requiere para   que cada etapa cumpla su función. Esto le ayudará  al niño a vencer las dificultades que se le presentan en la vida y no queda energía libidinosa represada en su inconsciente, porque esta se consumió haciendo que el niño transcienda hasta alcanzar la madurez completa o adultez.

El caos en la sexualidad y la adicción al sexo como se observa en la personalidad de Hyosciamus pueden presentarse en diferentes formas, desde la pornografía, el voyerismo, acoso o buling, violación o intenso deseo de homicidio o asesinato, actividades que se tornan compulsivas y recurrentes. Son personalidades ansiosas, muy introvertidas, tienen una conducta agresiva del hombre contra la mujer.

SÍNTOMAS MOTORES.

Conducta obsesiva compulsiva sexual, erótica y sin finalidad. De acuerdo Freud esto es una neurosis, que altera la conducta, Cuando no se trasciende totalmente o parcialmente las etapas de su desarrollo psicosexuales. En hyosciamus el niño proviene de padres muy protectores que hacen que la vida del niño trascurra en medio de ritos obsesivos, a pesar que en la adolescencia reconozca lo absurdo de ellos, no puede dejar de realizarlos por ser deseos reprimidos inconscientes, en el que no influye la voluntad. El deseo sexual reprimido, el niño lo consideró sucio y malo y así desfiguró el concepto del sexo, no como una unión de amor con una pareja del sexo opuesto, sino como una relación hedonista de sexo, Considerado como placer personal, al infundirle que éste es malo producto de instintos carnales, al dejarse tentar por espíritus de pecado. (Cultura de la prohibición  y del machismo).  

La mujer para el hombre, solo brinda placer sensual, es un objeto y el sexo es una relación orgásmica que calma temporalmente sus temores y ansiedades y cuando estas, vuelven a surgir, hyosciamus nuevamente se lanza a una nueva conquista que generalmente es rechazado por la mujer que lo ve empático, ridículo, llamativo, con aires de importancia. Al verse rechazado frecuentemente, cambiar el deseo sexual heterosexual por otras actitudes sexuales, parafilias, como actos de voyerismo al excitarse viendo a otras personas teniendo relaciones sexuales o se excita siendo exhibicionista al mostrar sus partes íntimas a otros, creyendo que es una forma de conquista al excitarlos y así pueda tener relaciones sexuales El exhibicionista se relaciona con el sátiro, perverso o psicópata sexual. Asesina primero y luego viola, para no sentirse rechazado. El exhibicionista presenta trastornos de inseguridad, de relación, son impulsivos y antisociales. Los excita el miedo y la sorpresa, así disminuye el sentimiento de rechazo, generalmente hyosciamus no se masturba, pero es un caos sexual, es el remedio para las disfunciones sexuales más notables.

Presenta incapacidad empática, para relacionarse adecuadamente con los que lo rodean, los niños no son discretos, intensos, les falta educación, son muy bruscos, se igualan con los superiores, todo lo interpretan de un modo lineal, plano, no tienen pensamiento abstracto. Son confianzudos  e intensos, la gente que los rodea los evaden, nadie los desea como amigos. Tienen deseos compulsivos, al igual que Conium, de tener amistades y de contactar el sexo opuesto y llama la atención, para ganarse el aprecio de los demás, cree que un modo de llamar la atención es con actitudes ridículas y grotescas, pero lo que gana es el desprecio de los demás, es el hazme reír, se burlan por su conducta  infantil errática, no tienen gracia para hacer una broma, este comportamiento se acentúa ante el sexo opuesto y puede derivar en afecciones religiosas.

Por el rechazo se siente abandonado (uno de los núcleos motores), aislado y tiene gran necesidad de afecto, de acercarse a los demás, es posesivo pero lo único que él desea es contacto sexual y nada más, las armas que utiliza para la conquista son inapropiadas, se muestra atrevido, intenso en su sexualidad, llamativo haciéndose Burlón y chistoso, a esto se agrega que por su actitud posesiva, se producen  celos. Los celos de hyosciamus no tienen ningún sustento en la realidad, cela a la persona que acaba de ver o ha visto de lejos, haciéndose ilusiones afectivas con ella. Los celos aparecen cuando el niño cree que no recibe la misma cantidad de cosas con cariño y Atención como su hermano o amigo. Reacciona en forma brusca ante un ataque de celos. Los celos provienen de la inseguridad o de una historia de indiferencia, de apatía de los padres hacía él. (Abandono) En los adultos hay un ingrediente sexual muy acentuado, pero  reprimido,  prima la rabia y puede ser muy agresivo al sentir que su pareja se puede ir con otro. 

Los temas relacionados con el sexo se vuelven una obsesión y están presentes en todas sus conversaciones. Son muy agresivos y destructores, en sus ataques de celos puede llegar a la violencia Homicida,  impulsivos de matar, son  vengativos. Hyosciamus es un narciso, pendiente de su imagen, es el modo de conjurar la amenaza al rechazo.

Siempre que el niño forma un vínculo de afecto con la figura materna, al ser separado de ella, muestra zozobra al principio, protesta vigorosamente con llanto y la trata de recuperar por todos los medios posibles, vigila su retorno y más tarde pierde su interés y se origina en él un desapego emocional, pero el reencuentro con su madre hace que surja nuevamente el apego. Surge en él un patrón de apego desorganizado. Y desorientado. Cuando tienen que separarse de su madre tiene intensa ansiedad, lloran, golpean, se tiran al suelo y cuando la madre regresa, la rechazan empujándola y desarrollan fantasías de omnipotencia para controlar el afecto materno. La ansiedad de separación se justifica  porque el niño pierde el control omnipotente del afecto materno y busca algún medio para recuperar ese poder perdido. Los celos son la máxima expresión del apego, es un amor condicionado, estoy a tu lado para que satisfagas mis necesidades, si no vienes aumento mi resentimiento, la rabia y luego me pongo triste y deseos de ir  lejos,  escapar por su   gran decepción, le sobrevienen celos violentos y destructivos. El apego se genera con personas, objetos, conceptos, creencias y enfermedades.

El vínculo del apego en hyosciamus  se hace en forma egoísta, no para brindar un amor maduro, sino para que le satisfagan sus propias necesidades, en oposición a la generosidad, a la entrega incondicional, al verdadero amor que nada exige y todo lo da y se comparte en salud y en enfermedad, en riqueza y en la pobreza, es un verdadero respecto a la vida.

IGNATIA AMARA.

NÚCLEO MOTOR Y SU DINÁMICA

VULNERABILIDAD A LAS EMOCIONES. Que implican pérdida ligada a los afectos, una muerte familiar, ruptura de una relación afectiva, decepción de amor, amistad defraudada, muerte de familiares, padres, hijos, parientes y amigos y a toda pérdida de objetos amados y significativos afectivamente.  Esto la hace inestable emocionalmente  y en su dinámica, como consecuencia de estas noxas emocionales afectivas, se produce un desequilibrio anímico, formándose  una personalidad histérica-hipocondríaca- obsesiva - lábil, paradojal y alternante.   En los estados de shock súbito, permanece callada, no habla, quiere gritar, se desmaya, se desencaja, se encierra sola en una habitación, solloza, suspira y siente que se asfixia, luego sale y hace escenas dramáticas sin ningún control. Las descargas de llanto involuntario, son descontroladas,  el llanto es espasmódico, ruidoso y los suspiros que siguen al llanto son profundos y puede entrar en apnea,  dice cosas sin sentido y se queja de su orfandad en la que quedará sumida. Después de las crisis dice " Que cosas tan tontas hice," cavila sobre lo que pasó y llora a solas, generalmente de noche y en la cama, que nadie se dé cuenta, del sufrimiento de la pena,  silenciosa  y reciente. Su sufrimiento en el momento de la crisis es activo, (grita, llora, ríe, insulta)  y con el tiempo se va desvaneciendo y perdiendo nitidez. Ignatia no elabora el duelo, pero este  marca en su aptitud,  profundas heridas, manifestadas en su personalidad, con una característica bien definida que la diferencia de Natrum- Mur. Al no vivir sumida en los recuerdos desagradables del pasado como una estatua de sal, revestida de resentimiento. (Mujer de Lot, en la biblia).

Paradojal y alternante. Rechaza la compañía y en otros momentos la desea, de acuerdo al humor del momento. La sed se presenta en el escalofrío, los dolores del pecho se calman con la tos, dolor de garganta que alivia al tragar, los escalofríos se alivian al destaparse, los zumbidos de oídos se alivian por la música, las hemorroides al caminar, durante la fiebre se abriga, en la fiebre la cara está pálida, el vacío del estómago no mejora con la ingesta, la comida normal le cae mal, la comida pesada es mejor tolerada.

Es alegre y triste, llora y ríe, impresionable y susceptible, se ofende fácilmente, por pequeñeces, hace un gran drama interior, solloza y suspira, ríe a carcajadas en un entierro, cólera súbita e incompresible, se emociona fácilmente y se asusta por cualquier cosa, es triste y alegre. Se siente herida fácilmente, se retira y refunfuña, no tolera ninguna contradicción. En sus relaciones amorosas acusa al hombre de frialdad, de no ser detallista, se retira a la  soledad, pero se siente abrumada por esto es perfeccionista

Ignatia es impredecible en sus relaciones, cuando se es amable, ella es desagradable. 

Es el medicamento para las mujeres muy sensibles, bien educadas, refinadas y cultas en el arte, música, teatro, etc. Es muy capaz, pero sus emociones la hieren y la perturban. Cree totalmente en su primer amor, si el hombre muestra en algún momento indiferencia, se vuelve silenciosa y triste, se introvierte, se contiene y no hablar. En algún momento puede tener una nueva crisis y hace  escenas incontrolables, quiere gritar, se encierra en la habitación y solloza, tiene muchos pensamientos, se siente defraudada y decide no ver su pareja más. Ignatia es arrogante, altiva y se siente herida emocionalmente, pero no mental, (no presenta confusión) tiene a veces rasgos de masculinidad, pelos en el bigote y ligera barba y desconfía del hombre de sus amores.

Por la reducción de los umbrales sensoriales,  es hipersensible al ruido, a la música, a las historias y hechos horribles que la afectan. A medida que progresa y evoluciona en su pena, pueden aparecer síntomas relacionados con su decadencia como, afecciones religiosas, escrúpulos religiosos excesivos, que está condenada y su alma no se salvará, llora y se enfurece y manifiesta ansiedad y desesperación. 

Ansiedad e inquietud y temores. 

Temor por bagatelas, a la muerte, por su vulneravidad  a las pérdidas, a los ladrones, teme a la locura, de perder su empleo lucrativo y se desespera por su posición social, por tomar conciencia de su desequilibrio emocional, por su desconfianza teme ser envenenada, a la gente, de los hombres que se le acerquen,  su hipocondría está relacionada con problemas de la salud, temor a enfermarse, teme una enfermedad inminente, se desespera por curarse. Se agrava antes y durante la menstruación, por su característica varonil. Las culpas le crean ansiedad de conciencia que le llevan a la decepción. Su ansiedad es por su inestabilidad que le llevan a tener incertidumbres, con sensación de inquietud indefinida.

Trastornos ilusorios. Peor en la noche, en cama y durante el insomnio. Se siente perseguida, que será asesinada, que tiene una enfermedad incurable (hipocondría), que no puede caminar, oye voces, ve fantasmas horribles, serpientes a su alrededor.

Depresión. Por sentirse culpable, se reprocha, tiene remordimientos, se siente una criminal, que descuida sus deberes, cavila, ve todo negro, insatisfecha, entra en indiferencia, rehúsa comer ( anorexia nerviosa), se desespera, todo está perdido, se suicida ahogándose o tirándose de una altura.

Resuelve sus conflictos, proyectando culpas y responsabilidades en otros, piensa que han cometido una injusticia y se vuelve agresiva, cólera violenta, fuera de sí, muerde, es grosera y ruda, no tolera la mínima contradicción, no acepta ningún reproche, pues la culpa es de otros, es resentida, acusa, crítica y reprocha, se burla y es sarcástica, desprecia, humilla a sus oponentes. Es peleadora y violenta, altiva, contraria y suspicaz, desconfía, al pensar que se burlan de ella. Es celosa porque no se siente segura del amor que le brindan, es egoísta porque todo lo quiere para sí misma, no le importan los intereses de los demás, es caprichosa al no saber, qué es lo que quiere, pide cosas que luego rechaza, cuando se las ofrecen. En la esfera sexual, muestra erotismo, lascivia, ninfomanía, aversion a los hombres, en las mujeres,  aversión a las mujeres en los hombres.

Mecanismos defensivos. Hemos visto el mecanismo proyectivo.

SUBLIMACIÓN. Toda la tensión emotiva la vuelve actividad febril exagerada, laboriosa y apasionada por lo que hace, siempre atareada, la ocupación la mejora, pude ser productiva o tomar un comportamiento confuso y caótico, trabaja por trabajar, así descarga la tensión de sus emociones. Concienzuda por bagatelas, para controlar el desorden interno de su emotividad, ordena y limpia hasta el cansancio  su casa u oficina.

REGRESIÓN. Adopta conductas acordes a una época anterior a su frustración, en la época donde no se habían formado los conflictos y era feliz. En su regresión se comporta infantil  y juguetona, trata de escaparse y se esconde, se ensimisma y habla consigo misma.  

Existe una proporción mucho mayor de ignatia en las mujeres, que en hombres.

IODUM.

Para el estudio de este medicamento homeopático, observemos lo que alopáticamente significa el aumento de las hormonas tiroideas o hipertiroidismo, caracterizado por una aceleración de la actividad  metabólica, aumento en la excitación en todos los órganos  y sistemas, con cansancio y depresión.

Pérdida de peso. El metabolismo global está aumentado, se consume más energía, aun sin hacer ejercicio, sensación de hambre, come más y en mayor frecuencia. Inquietud, con deseos de hacer muchas actividades continuamente. Insomnio, fatigado pero excitado, falta de concentración  y distraído, irritabilidad y cambios de humor. Temblor fino  aumentado en las extremidades, el temblor en las manos se puede apreciar cuando se extienden los brazos.

Bocio por falta de iodo. Exoftalmos: Ojos saltones o mirada de asombro, la razón es porque la grasa retro globular empuja el ojo hacia adelante. Los músculos que abren los parpados están sobrexcitados y no permite que el ojo cierre totalmente.

Debilidad muscular que produce relajación muscular, hace  que se pierda fuerza y aumente el cansancio. Palpitaciones y taquicardia. El pulso es más fuerte, existen arritmias cardíacas con fibrilación muscular. Aumento de  la sudoración, piel caliente y húmeda, es intolerante al calor, prurito y enrojecimiento de las palmas de las manos, pelo frágil, cabello fino y quebradizo, alopecia. Aumento del ritmo intestinal, aumento del número de deposiciones, Disminución de la menstruación, amenorreas y en hombres disfunción sexual. Reabsorción de los huesos, se vuelven frágiles y dispuestos a fracturas. Mixedema pretibial, es una placa rosada en la piel que cubre la tibia.

BOCIO: Cuando se toma poco iodo, la glándula tiroidea aumenta de tamaño para tratar de captar más esta sustancia, las células de la glándula forman nódulos activos que fabrican hormonas tiroideas y se produce el hipertiroidismo.

Tiroiditis: la infección vírica, inflama la glándula, aumentando la estimulación de las células tiroideas.

La sintomatología del hipertiroidismo en  alopatía coincide en parte con la estructura sintomática de la materia médica homeopática del iodum. En homeopatía en la  experimentación con iodum, se muestra la sobreexcitación, la hiperquinesia, la exoftalmia, los trastornos cardíacos, el apetito aumentado con adelgazamiento, la ansiedad, el insomnio, como consecuencia de los trastornos metabólicos producidos por el aumento de las hormonas tiroideas en la sangre. La diferencia es que la homeopatía no trata enfermedades, trata al enfermo global, que además de presentar una sintomatología orgánica, el paciente sufre mentalmente la enfermedad y muestra el sufrimiento característico que justifica su estado actual, su historia personal en el contexto de su vida, el tratamiento homeopático cura enfermos y no enfermedades. En homeopatía el tratamiento está orientado a curar la causa primaria de toda manifestación de enfermedad.

En la experimentación con iodum o con cualquier medicamento homeopático, lo primero que surgen son los síntomas mentales que caracterizan la personalidad del paciente, expresada por su conducta o comportamiento y lo primero en aparecer es el síntoma motor que hacen que la susceptibilidad o idiosincrasia del paciente, enferme de determinado modo, en forma muy característica, de acuerdo al medicamento experimentado. En el caso de IODUM, la susceptibilidad o síntoma motor que hace que la enfermedad del paciente experimentado con esta sustancia, incida en la presentación de una estructura mental, concomitante con una estructura somática que caracteriza al hipertiroidismo y que modifica la conducta biológica, incidiendo en  el ritmo circadiano y las sensaciones que el paciente presenta, por ejemplo sentir mucho calor contrario al clima del medio que es muy frío, y así sucesivamente. El síntoma motor en la dinámica de la enfermedad del hipertiroidismo en homeopatía,  es la sensación de que hubiera olvidado algo, no sabe qué olvidó, ¿cuál fue el error que cometió? Esta sensación se vuelve una obsesión constante que se trasforma en pensamientos persistentes, en ideas fijas, divaga mentalmente, qué ¿és  el  error cometido y olvidado?, es real  o imaginario, le atormentan, busca permanentemente cual es la causa de su obsesión, su corazón palpita, lo mismo que la región temporal y occipital de su cabeza. El baño frio y las fricciones producen un alivio temporal, pero en su pensamiento las ideas fijas se tornan en  pensamientos terribles y teme salir a la calle porque puede cometer un acto horrible,  es esto el error que cometió, como, es el de asesinar a una mujer que lo acompañaba y lo guiaba, porque él había perdido el camino. Para no pensar en estas locuras, debe ocuparse en algo productivo el pensar y sentir que olvidó el error que le hizo equivocar, obsesivamente cree que debe ser algo espantoso, le produce mucha ansiedad al sentir que él es el culpable de haber cometido el error y no los demás, se imagina que ha cometido muchos errores y és esto lo que lo ha perjudicado  su vida, se excita más, no tiene ningún control, su corazón se agita y el aparato digestivo recibe el impacto, de esta agitación a pesar de comer mucho, los nutrientes no son asimilados y se ve flaco  y para no angustiarse busca ocuparse en algo laborioso o productivo.

EL Pensamiento persistente y obsesivo,  porque él cometió un error y continúa imaginando errores cometidos, pensamientos que lo atormentan e impactan órganos blancos, como el corazón, cerebro y estómago. Se inquieta y busca una ocupación productiva para olvidar estos pensamientos, busca estar activo y así desechar el impulso de matar, que lo irrita hasta la cólera y le mantiene malhumorado con opresión en la garganta y el pecho, como si tratara de llorar. La cólera que no  se justifica, lo hace verse como estúpido o en estado estupefacto. En el repertorio esta sintomatología se expresa como trastornos por cólera, susto, amor defraudado, excesos sexuales, descontento por todo, irritabilidad después de comer, se ofende con facilidad, sensible a todas las impresiones externas, el ruido. Cualquier equivocación o error que ve en los demás, le recuerda que él también se equivocó, lo que le produce temor, siente que puede exponerse a un riesgo desmesurado y debe cuidarse para no volver a equivocarse, vive prevenido.

En consecuencia debe ser industrioso y meticuloso, En apariencia ha triunfado sobre esta obsesión y esto le produce alegría, regocijo y entusiasmo y se vuelve tan locuaz que o permite que nadie pueda hablar.

(Sintomatología psicósica).

Síntomas psiphiliticos.  Deseos de matar, impulso irresistible de matar a una mujer, desgarra cosas, cólera violenta que lo conduce a tener actos violentos, pensamientos persistentes de homicidio, disposición suicida arrojándose de lo alto, de  una ventana. El sufrimiento a causa de haberse equivocado le produce tristeza y misantropía. Lo que en un momento fue acción y movimiento, inquietud, industriabilidad, se trasforma en parálisis e inmovilidad, se siente embotado y estúpido, parálisis en su pensamiento.

KALI- CARBONICUM.

DINÁMICA.

NÚCLEOS MOTORES Y SUS  ORÍGENES.

Son hijos de madres exigentes, dominantes, hiperactivas. Los gustos de su hijo respecto a la alimentación, vestuario y deseos, están controlados por su madre. Esto le irrita pero se controla en sus manifestaciones agresivas, por tener temor a perder el afecto y el apoyo de su madre, si se revela se siente  abandonado y con sensación de orfandad, síntoma que se presenta con solo pensar en desobedecer. El adulto en su identificación femenina seleccionará a su pareja con las mismas actitudes de su madre y en vez de unirse a la mujer femenina que él deseó, lo hizo con su madre, la imagen de la feminidad que él interiorizó. Así prolongará el sometimiento y la represión a través de su vida, desarrollando un absoluto control, rigidez e inflexibilidad, personalizando  "El dogma", Él es el dogma. No admite raciocinios intermedios. Es blanco o negro.

Por el sometimiento como fue criado se vuelve minusválido, cohibido, timorato, no puede relacionarse o comunicarse con los demás, no es comunicativo, callado, temeroso de estar solo, temor a la soledad, a la muerte, de tener una enfermedad inminente que lo vulnera más.

Sensación de tener por delante un abismo al cual puede caer sin retorno. Su dependencia puede agravarse solo, en la noche con temor a morir, sentimientos que se acentúan entre las 2 a.m. y 4 a.m., cuando la tonicidad muscular se relaja y se debilita más. (Ars, caust, phos).Se hace acompañar de alguien en la noche, pero siente que se somete a esta persona, a su compañía. Lo trata afrentosamente. Cuando el acompañante se vuelve colérico al ser tratado mal, él  le ruega que no se vaya, que le perdone. (Recuerda la relación con su madre, a la cual fue muy dependiente).

Cuando, su dependencia no le es soportable, interrumpe en llanto, llora en cualquier momento y aparentemente sin causa, pero se lamenta y pide protección. Por el sentimiento de sentirse abandonado, los dolores  especialmente se localizan en las terminaciones nerviosas de piel, acusando una extrema hipersensibilidad táctil, cuando se roza con alguien o con un objeto, esto le producen sobresaltos o sacudidas de pánico, un modo muy peculiar de llamar la atención, lo mismo al ser tocado en cualquier parte del cuerpo y muy específicamente el dedo gordo de la planta del pie. Se sobresalta por ruidos inesperados, por susto, se asusta por bagatelas, se sobresalta durmiendo, le molestan las voces humanas, prefiere no salir a la calle para apartarse del gentío.

Es apacible cuando su cuidador no le exige nada, su humor es cambiante y violento de acuerdo al acoso de las exigencias. El niño desea ser alzado en brazos, para sentirse protegido, no muestra afectos, el los desea en su interior pero se cohíbe.

Es profundamente inconformista, nada le hace bien, pelea con todo, hasta con la comida. Contesta ofensivamente, no muestra dulzura y gratitud.

Se agrava después del coito, por sus limitaciones sexuales. Antes y después de la menstruación por su conflicto con la  feminidad.

Agrava por la conversación de otros, admonición y consuelo, por su minusvalía.

Preocupado por el futuro, no se enfrenta a la vida y nada espera. No vislumbra llegar a curarse,  vive temeroso de no poder sobrevivir a  las enfermedades discapacitantes, como el asma, en su ansiedad, puede llegar a la hipocondría.

Inquietud generalmente por hambre. Esta nunca fue calmada, no estuvo tranquilo y satisfecho en el mecanismo de su desarrollo psicológico, en la etapa de displacer placer. La ansiedad lo hace comer y engordar, frecuentemente estos pacientes son gordos.

Los dos núcleos motores que hacen que Kali-Carbonicum imparta una forma de ser predeterminada, una dinámica peculiar, están constituidos por las dos posiciones que asume ante su vida.

El sometimiento a su vínculo afectivo y su conflicto de rebeldía que se establece,  ataca a su ser tutelar en todas las formas, es un rebelde sin causa.

 La otra actitud se desprende de la primera, el sometimiento, le hace rígido, inflexible e impecable en su conducta, amante de la rutina, no se le escapan detalles, es por excelencia un ser dogmático.

Se irrita por ser como es, desea cambiar pero no puede. Poseídos por miedos, a la oscuridad, por perder el control. Al perder el control en reuniones sociales, teme a la incertidumbre (lo único que no se puede controlar).Ante el sometimiento y rebeldía, puede arriesgar su posición en su trabajo, por revelarse ante órdenes de sus superiores. Puede asumir cargas de responsabilidad, dirección y poder, pero es autoritario y se le debe obedecer sin ningún razonamiento. El desea no ser así, pero se resiste al cambio, reflejado también en su empleo, que siempre lo conserva, le da temor de asumir posiciones no probadas o no familiares.

En su empleo, sigue al pie de la letra sus funciones, es un reloj en su cumplimiento, no se arriesga hacer algo inusual, sigue al pie de la letra el manual de sus funciones. No innova, y no permite que sus subalternos hagan algún cambio en sus funciones. Un agente de tránsito no impondrá sanciones por que un carro se vare en la mitad de la calle. Para él está mal parqueado y no importan las justificaciones.

LYCOPODIUM CLAVATUM  y  SILÍCEA TERRA 

Dinámica mental.

El Síntoma  motor  de Lycopodium y Silícea  es la Inseguridad, o minusvalía. Son los dos medicamentos más inseguros de la materia médica. Lycopodium acude al orgullo, altivez y soberbia, para ocultar la  inferioridad de sus posibilidades personales frente a su medio, para encarar una supervivencia digna. Esta minusvalía la oculta con orgullo desmedido, que le hace   enfrentar a los retos y desafíos que se le presentan durante la vida y se pueda involucrar en las competencias, sin concesiones, buscando con perspicacia y  habilidad el éxito, que le da poder y le hace sobresalir entre sus contrincantes, escalar posiciones como sea, valiéndose de cualquier medio para ser halagado, hasta lograr el dominio dictatorial. El poder hace que disminuya su exceso de inferioridad, demostrando a los demás su valer. Pero su falta de confianza, por más que pretenda ocultarla, en su interior siempre está presente, representada por su cobardía,  timidez, irresolución, inconstancia  y desvalidez,   sin posibilidad  de socorro o ayuda. En el trascurso de su autoafirmación, puede ser dependiente y servil de sus superiores, de su jefe inmediato y tan pronto asciende al  poder, se agrada dando la espalda  a quien le ayudó, siendo infiel e ingrato. En cambio el otro medicamento, que es también muy inseguro de sí mismo, Silícea Terra, para poder actuar en su medio, de compectibilidad  es, dependiente y servil, sometido a la voluntad  superior de su jefe inmediato, es leal, pero por necesidad, porque por  sí mismo no puede actuar y tomar decisiones libremente,  le falta entereza, fuerza, y firmeza. Su sintomatología mental corresponde a la sintomatología física, observado en la experimentación de Silícea. La inseguridad y minusvalía que interacciona con su amor propio, sentimiento importante en su lucha con el medio, se quiere a sí mismo y su amor propio es el arma que utiliza en la superación, no ser menos que los demás, pero no le interesa ser más que los otros, como le sucede a Lycopodium. Por la falta de confianza al igual que Lycopodium es tímido, cobarde e irresoluto, no huye como Lycopodium a la soledad, dando tiempo para prepararse y volver al ataque  y triunfar, con igual  o mayor poder que antes.  Silícea no se defiende, no huye, pero  decae en su ánimo, y  se retrae. La anticipación de silícea es igual a la de Lycopodium, causada por el temor a resolver los problemas que se le presentan en su diario vivir, se adelanta ansiosamente a su resolución.  Los temores de uno y otro medicamento, tienen que ver con el núcleo motor que enciende la psora de ambos medicamentos, la inseguridad, tronco común de estos medicamentos y que ambos ocultarán, estableciéndose una lucha, un sufrimiento en todos los actos que debe tomar, en su existencia. Pero la intencionalidad es diferente, silícea, es dependiente, porque no es capaz de tomar sus propias decisiones, Lycopodium, porque es solapado y es servil temporalmente, es una estrategia  que utiliza para llegar al poder, que anhela. 

Los temores  de ambos medicamentos aluden a su minusvalía e inseguridad. Aparecer en público,  emprender alguna actividad, por  temor al fracaso, En el caso de Lycopodium, al no alcanzar el poder. 

Un temor especial de silícea es a los objetos puntiagudos, que simbolizan su cobardía, y representan simbólicamente un elemento que amenaza su frágil estructura.

Al igual que Lycopodium se irrita por la contradicción, que agudiza la inseguridad. No aceptan  el consuelo, en Lycopodium es disminuirle importancia a su egolatría, en silícea, es herirlo  en su amor propio. Se irritan después del coito, en silícea por el esfuerzo que hace para demostrar su hombría, que no va más allá que su amor propio. Lycopodium para no quedar mal, porque se muestra, el más mujeriego,  en su jactancia y a la hora de la verdad debe hacer grandes esfuerzos, para sostener esa relación.  En su conducta reactiva hipertrófica, o psicósica, Silícea se exige para no ser menos que los demás, es meticuloso, responsable, cumplidor eficiente,  se sumerge en el estudio, en los libros, estudia en exceso, repasa, ordena, pero nunca está satisfecho, no pierde un segundo, pero el inconsciente lo traiciona y puede bloquearse en un examen, o en alguna exposición. Es  un oficinista impecable, un profesional destacado, pero inseguro en sus decisiones, atrapado en su minusvalía.  Lycopodium hace lo mismo, pero su intencionalidad es destacarse como el más, ser el más notable, más sobresaliente, pero su inconsciente le reafirmará su inseguridad, para hacer una exposición, la inicia con gran temor, que luego superará, a medida que toma seguridad .En  una exposición, entre mezcla las palabras, o las cambia por otras que son incorrectas, dando la sensación, que su discurso no ha sido deslumbrante, y debe preguntar a los amigos asistentes, que opinan de la exposición, si le dicen que bien, se enaltece y si le dicen que mal, se deprime y se va. El perfeccionismo de Silícea, exige mucho esfuerzo por su apocamiento, busca siempre no ser el menos, ser aceptado, nació para ser mandado, que lo quieran y no le hieran su amor propio, esto lo hace dócil, consecuente y servil.  Lycopodium,  en su perfeccionismo, también  se exige esfuerzo, por no ser genuino, cubre su inseguridad al querer ser  el más. Nació para mandar.

El esfuerzo que hace Silícea, para no ser menos que los demás, que sea aceptado, que lo quieran, le hace ser dócil, consecuente y servil, es buena persona, no niega favores. El niño Silícea es tímido, vergonzoso, buenito, callado, obediente, educado, respetuoso, dócil, no da ningún trabajo, en el colegio se destaca por su exagerada preocupación por el estudio. Se muerde las uñas, colecciona objetos, mostrando orden y paciencia para hacerlo. El niño Lycopodium, manda a los padres, hasta donde se lo permitan, es rebelde, desobediente, llorón y muy irritable, especialmente cuando está enfermo, grita, se desespera, tira las cosas, patea. Silícea es ahorrativa, avara por su inseguridad. Lycopodium, para tener riquezas, y poder. Se irrita por las mismas razones que Lycopodium. Silícea no le agrada el consuelo, le disminuye su amor propio y a  Lycopodium, le resta poder. No les gusta que les  hablen, Silícea por su debilidad y Lycopodium por su soberbia, mira a los demás como si no tuvieran ningún valor, siempre son los malos, los culpables, proyecta su culpabilidad, por esto en el repertorio, no está el síntoma de culpabilidad. Se auto reprocha, por haber sido bobo y haberse dejado engañar. Silícea tiene cólera por la contradicción,  que  menoscaba sus frágiles condiciones que lo ponen más inseguro. Lycopodium, le resta poder. Silícea es muy paciente, contrario a Lycopodium que no tiene sentido de espera, por no haber sido educado en la etapa oral, cuando pidió la leche materna, de inmediato debe ser complacido,  de lo contrario, llora y grita.

Emotividad: Lycopodium  Llora cuando le agradecen,  porque es reconocido y hace que se sienta más seguro.

Lycopodium triunfante es activo, dispuesto al éxito, ama el poder, busca el  dominio dictatorial y actúa con suficiencia y superioridad,  se muestra altivo, soberbio, presuntuoso, muy seguro de sí mismo, acepta el combate competitivo y se prepara, siendo concienzudo, perseverante, laborioso y ambicioso, buscador del poder, así tenga que presentarse dócil, servil y adulador. Se puede conformar con un mini imperio, que puede ser su hogar, empresa, oficina, club social. Se impone, da órdenes, habla con voz de mando, tiene autoridad y poder, adula para ser adulado, son grandes líderes carismáticos que resuelven la necesidad de sus seguidores, otro modo de defender su inseguridad, es atacando con cóleras fáciles y violentas, siempre que la situación le sea favorable, que tenga el apoyo de su superior, o de los otros compañeros,  lo mismo cuando es apoyado por la gente que está a su alrededor. La diferencia con Nux – vómica es que lycopodium es más reflexivo y Nux- vómica es más irreflexivo, impulsivo, no mide consecuencias,  Lycopodium es reflexivo, ante la derrota huye, se aísla y se deprime, con misantropía y lamentos y espera condiciones más oportunas para reinsertarse a la vida social.

Lycopodium  oscila entre la minusvalía y el orgullo,  son los polos entre los que oscila el péndulo, según las circunstancias. De ser un erótico consumado, y mujeriego, puede pasar a la impotencia, por falta de deseos sexuales,  o porque en su decaer biológico aumenta más su inseguridad, y el resentimiento. De ser religioso pasa al ateísmo.

El  sentimiento de inseguridad es cubierto por su orgullo, autoritarismo y soberbia. La inseguridad, la falta de confianza en sí mismo, es su sufrimiento, el que no le permite surgir en ninguna actividad y que debe ocultar durante su  vida, enmascarando con aires de suficiencia, altivez y orgullo. Busca a toda costa sobresalir, ser el más y así acceder al halago y al poder. Debe defenderse de su inseguridad, que lo llena de dudas, incertidumbres, sospechas, desconfiando de sus competidores, de cobardía, no le importa humillarse a quien lo ha despreciado, halagarlo, rendirle pleitesía, si esto le significa alguna ayuda para lograr poder. Guarda su odio y venganza,  hasta que haya obtenido el poder, odio que podrá esgrimir, no perdona, no olvida. Cuando siente apoyo del grupo que lidera, se enfrenta, pone la cara, pero si observa que no lo apoyan, es pusilánime y huye. La timidez, es un temor preventivo, se muestra tímido y vergonzoso ante extraños, pero a medida que entra en confianza, se siente seguro y se vuelve confianzudo,  modo de llamar la atención. Contrario a Calcárea, que quiere pasar desapercibido.

Temor al fracaso, tiene temor de emprender cualquier cosa, por el temor de no salir con nada y que los demás se burlen, o tengan compasión de él. Emprende muchas cosas y no persevera en nada, un estudiante que cada semestre cambia de profesión, no tienen que enseñarle, él ya lo sabe, es el sabelotodo. En algunos momentos desea la soledad, pero requiere que alguien esté cerca, que el televisor esté encendido y puede estar solo,  no por mucho tiempo. El fracaso representa la muerte de la ilusión del  deseo de grandeza. No alcanzar su destino, por esto le tiene temor, a la soledad,  no hay nadie a quien someter, lo mismo que a la  oscuridad. En su compectibilidad, tiene desconfianza y sospecha de extraños. Temor del ruido, una puerta que se cierra, de un timbre, que simboliza que lo puedan agredir, sobresaltos por ruidos, sustos, al caer dormido.

Lycopodium debe estar sano y con mucha salud, para desenvolverse en su medio, por esto tiene temor a una enfermedad inminente, que reduzca sus posibilidades, temor a la muerte, temor, que surge del estómago, o del corazón. Se ofende fácilmente, como si lo estuvieran agrediendo. Es compasivo con el sufrimiento ajeno, se identifica y toma como propio este dolor.

Silícea, es complaciente pasivo, excepto cuando lo contradicen, al herir su amor propio.  

Sintomatología general de Lycopodium.    

Afecciones del lado derecho que se desplazan al lado izquierdo.

Sensación de hambre, pero con los primeros bocados se sacia y no quiere comer más.

Presenta plenitud. Gran meteorismo aumentado en región hipogástrica. Diátesis Úrica, Sedimento arenoso en el fondo de una orina transparente, es el origen del cólico renal.

Modalidades. Agrava de  4 PM.- 8 PM.

Mejora caminando rápido al aire libre.

En la fiebre tiene un pie caliente y el otro frio, Intensa sed después de transpirar. La transpiración aparece después del escalofrío. Cuando están enfermos se despiertan mal humorados, patean, gritan y rechazan a la niñera o a los padres.

Medicamentos Flatulentos: Lycopodium, Carbo Vegetabilis y China.

En Lycopodium los gases producen borborigmos y prefieren la región hipogástrica del abdomen. En Nux- Vómica, está  impedida  la defecación, con gran dolor.

Sintomatología general de Silícea. 

Se puede enfermar por frío, por enfriarse, por vacunación, por destaparse, por corrientes de aire, por mojarse los pies, estando acalorado. Peor por luna llena, luna nueva, por cambios de tiempo. Mejorías. Por calor, en verano.

Deseos alimentarios. Leche, alimentos fríos, pan, de arena que no es comestible, pero representa su estructura física débil y enflaquecida.

Aversiones: Leche en lactantes, alimentos calientes, que le producen sudor en cara y cabeza, a la carne, a cosas saladas.

Traspira la cabeza durmiendo. Sudor frío en manos, sudor ofensivo en pies.

Supuraciones crónicas, descargas purulentas, abscesos y fistulas. Favorece la supuración de abscesos,  expulsión de cuerpos extraños

MAGNESIA CARBÓNICA.

SÍNTOMA MOTOR.

DINÁMICA.

Síntoma motor. Profundo sentimiento de abandono, con profunda tristeza, soledad, nostalgia vivida, como lo indica el sueño que presenta un paciente Magnesia Carbónica. Está perdido en una selva y no sabe  encontrar el camino de regreso a su casa.

El profundo sentimiento de orfandad, motoriza la patogenesia enfermante, especialmente el sentimiento de culpabilidad, como síntoma consecuente de su psora,  la susceptibilidad y su capacidad de enfermar, adoptan mecanismos reactivos, que hacen que Magnesia Carbónica, luche contra su personalidad de abandono. Cuya consecuencia, es la  ansiedad y el temor de  las desgracias, que le puedan ocurrir en el futuro, por  no haber recibido el afecto necesario,  y por tanto una correcta asimilación de la leche materna.

El giro que toma su vida, hace que en los orfanatos, los niños abandonados, sean hijos de la adopción. Al encontrarse solo, desamparado e indefenso, los primeros síntomas que surgen son la ansiedad y el temor. La ansiedad es un temor indefinido que le acompañará por siempre, expresado por el niño, al comerse las uñas y los lápices,  y por su inquietud ansiosa, agravada al levantarse y al destaparse, con ansiedad, con temblores en las manos, con distracción o mente ausente, ansiedad con calor en el cuerpo, con   deseos de salir de la cama, pero al mismo tiempo con deseos de quedarse sentado. Estos impulsos,   expresan la lucha entre su debilidad y el deseo de recuperarse. Como todo el día está en tensión y lucha por  su indefensión al sentirse abandonado, por la tarde está más agravado. Paradójicamente es el único remedio que mejora al ir a la cama, como acto simbólico de volver al seno materno que lo protege.

La ansiedad se torna en desesperación por curarse, con gran inquietud que lo hace ir de un lado a otro, con deseos de soledad para poder pensar en sus males, quizás viajando se encuentre a sí misma, por el cambio que proporciona el conocer nuevos lugares.

TEMORES.

La sensación de estar perdido en una selva, desprotegido e indefenso, algo le puede ocurrir, una desgracia, un accidente, un infortunio, un mal, hace que piense que va a enloquecer. Presenta sueños con temor a los muertos, tumbas, desgracias, y  fuego, símbolo de vida y muerte.    Desesperado por curarse,  disminuido por su enfermedad, muy ansioso, agotado y abandonado en el mundo, como perdido en una selva, acechado por algo malo que pueda desesperado por recuperarse, con temor e ilusión de ser incurable, (encontrar su camino, volver a su casa por los afectos perdidos con gran nostalgia), con gran inquietud en el camino de la vida, quizás lo mejor sería la soledad, que le proporciona el poder pensar y analizar sus conflictos o viajar, lo que implica un deseo de cambio, de independencia  o una aptitud optimista por curarse, el de encontrarse a sí misma.

IRRITABILIDAD. En niños, por un apego inseguro, cuando la madre  se demora en regresar a su lado, el niño no la acepta y la rechaza, cuando quiere consolarlo, ha estado sumergido en un estado de temor, por su abandono y la reacción ante el miedo es de huida, parálisis o  agresividad, es un pendenciero y su agresividad puede dirigirla contra sí mismo, al golpear la cabeza contra las paredes, se irrita por penas, mejora al aire libre, se agrava antes y durante la menstruación,  dentro de los tipos de agresión, se incluye la cleptomanía, roba golosinas, que satisfacen la etapa oral, Calc- Carbónica roba monedas, por el temor a la pobreza.

MATERIA MÉDICA COMPARADA.

Calcárea  carbónica y Magnesia Carbónica, tienen un tronco común, es su síntoma motor, el sentimiento de abandono, pero en Magnesia-Carb. No existe la impresionabilidad, el horror a las  historias horribles. Calc- Carb. Se aleja de todo lo truculento y por demás su temor principal es que su confusión sea observada, ocultando su perfil,  generalmente en su trabajo, para permanecer oculta y nadie la ataque, en sus aspiraciones de progreso, a pesar de su lentitud, los pasos  son lentos pero firmes y  seguros, alcanzando la meta deseada.  En la sintomatología agresiva de ambos medicamentos, encontramos  la cleptomanía, apropiarse de lo ajeno, Calc-Carbónica  de dinero, por temor a la pobreza y Magnesia Carbónica de golosinas, buscando  satisfacer su oralidad, por la frustración de afectos, sentidos en esta etapa.

El estado de ánimo de Mag- Carb. Cuando está enfermo, es de una persona muy debilitada, inclinada a sentarse, por su lucha para no sentir que su enfermedad es incurable, se desespera por su enfermedad y por los dolores que lo incapacitan aún más. Se agrava por el trabajo mental, que es imposible, estando enfermo, se distrae cuando lee y escribe.

Comparación con Tubeculinum.  En común tienen, el que el péndulo de ambos medicamentos se mueve entre la psora y la psiphilis. Tuberculinicum tiene sintomatología de extrema destructividad. Violencia, egoísmo y egotismo. Deseo de cambio, locuaz, salta de un tema a otro .Deseo de viajar, vaga y cambia de lugar, con la sensación de que olvidó algo, su lugar. Es compasivo con los animales, pueden hacer parte de las juntas protectoras de los animales. Las impresiones externas agradables, lo mejoran, como la música.  Alternancia: Excitación y embotamiento, como modalidad de cambio. Alegría y tristeza. Temor a morir cuando está solo, a los animales, perros, gatos y víboras, que muerden, mostrando  su propio sadismo, al morder la teta de su madre, referido en la etapa oral, al dentista que agrede su cavidad oral,  al mal, que le pase algo a su familia, al suicidio, a las tormentas, a sufrir un ataque. Actitud de inquietud, de ir de aquí, para allá.

Deseo de viajar, jamás quedarse en un lugar, deseo de cambio, junto al embotamiento, sobre todo en niños.  Esta sintomatología en ambos medicamentos es muy similar, para diferenciarlos habrá que analizar la intención, el sentido, el objetivo de ambos medicamentos. En Magnesia carbónica, al no dársele un afecto seguro, se siente solo, abandonado, desamparado e indefenso y la intención es luchar por un cambio que le dé seguridad y protección. En tubeculinum,  por la insatisfacción al no ser equilibrado en sus afectos (displacer- placer)  al no soportar una rutina estable,  que recibe, como por una obligación, de una madre plana, que le da el alimento sin demostraciones de afecto, una caricia, un  beso. Esta actitud de su madre en el apego simbiótico, hace que el niño desee cambios y tome riesgos, sin miedos,  lo importante es tener nuevas emociones, así su energía avasalladora le lleve a su propia destrucción. ARSENICUM y MAGNESIA CARBÓNICA. Arsenicum no quiere estar solo, únicamente lo desea, cuando piensa que ha ofendido a sus amigos, los evita  incluso que lo miren, teme estar solo por miedo a morir. Arsenicum al igual que Mag-Carb. Teme morir, cuando vomita. Comparte con Arsenicum la codicia, la avaricia, la envidia y la pasión por el juego, vida y muerte. Puede volverse corrupto, deshonesto, estafador, con tal de acumular, sin importar  el modo.

GENERALES.

Lateralidad izquierda. Es friolento, El frío hace que se aumenten y se agraven cualquier tipo de dolores, por esto mejora con el calor de la cama, que brinda afectos y protección. Todas las Magnesias producen dolores en la articulación de la cadera y en la planta del pie, que le impiden caminar. El caminar simboliza desapego, independencia. Malos efectos en la asimilación De la leche, con acidez e indigestión, al recibir la leche materna sin el afecto que la succión proporciona .Asustadizo y temeroso por el ruido, que puede afectar su audición. Diarrea del viajante, por los cambios alimenticios.
Dolores relámpagos, mejorados por el movimiento, peor en lado izquierdo, estos dolores siguen los trayectos nerviosos, empeoran en la noche y le obligan a moverse, levantarse y caminar y están localizados en el lado izquierdo. Es un buen remedio para la neuralgia trigiminal de la rama maxilar del trigémino, lado izquierdo, el paciente está obligado a mover constantemente la cabeza, o moverse con ansiedad y agotamiento, no puede permanecer estático, en cama o sentado. Es indicado en dolores del coxis,  (Nash). Neuralgias dentarias, agravados en la noche y mejorados por buches de agua fría. Los dolores dentarios son parecidos a los de Mercurios, que paradójicamente se agravan por el calor de la cama. El reposo agrava a magnesia carbónica en lo referente a los dolores. Olor agrio en todo el cuerpo. Todas las secreciones de magnesia Carbónica son ácidas y tienen olor agrio, el gusto, los eructos, los vómitos, la diarrea, la orina. Es el remedio de diátesis ácida.

Agotamiento nervioso con dolores neurálgicos, dolores violentos en "relámpago", que obligan al paciente a moverse. Aftas en cara interna de la mejilla, labios y lengua.  

MAGNESIA MURIATICA

NÚCLEO MOTOR.

DINÁMICA.

NÚCLEO MOTOR. Sentimientos de abandono. Es  una personalidad abandónica por tener los siguientes síntomas: ilusiones de no tener amigos, trastornos por amistad defraudada, trastornos por grosería o rudeza de otros, sueños de extraviarse en el bosque y quedarse solo, expuesto a los peligros que le puedan suceder, además sentimientos de Nostalgia al no encontrar el camino de regreso a casa, al seno materno, protegido por su incapacidad para defenderse por sí mismo. Como uno de los síntomas importante de las magnesias es ocultarse para no mostrar su vulnerabilidad, su minusvalía, por lo que tiene aversión a contestar y sentirse mal por la conversación.

Es una personalidad femenina, que para compensar el sentimiento de abandono y de sentirse aislada, rechazada, desarrolla un gran sentido del deber, son mujeres muy industriosas y las más responsables de sus obligaciones, de toda la materia médica, son muy pacientes, tenaces y resistentes, pueden trabajar y estar activas por mucho tiempo, no se cansan y nunca pierden el buen humor, su carácter es suave y dulce y muy agradable, se les puede comparar con las hormigas que en forma ordenadas desfilan llevando a sus espaldas el peso de los alimentos, que acumulará en forma previsiva para afrontar el invierno.

Las mujeres Mag-m, son laboriosas, perseverantes, obedientes, a veces obstinadas en su trabajo, positivas y muy constantes de las necesidades de los demás, desea que todos sean felices (ocultan con esta acción, su tristeza, por ser abandonada, tiene gran sentido comunitario y social, con gran sentido del deber, así evita sentirse despreciada y necesaria, para que las quieran sus amigos, en su afán pacificador, no soporta que los demás tengan confrontaciones y peleas y hace lo imposible por reconciliar. Desde niña se agobiaba al extremo, cuando sus amigos discutían o sus padres, peleaban, tenía temor a una separación, porque implicaba abandono e impotencia para sobrevivir. Al principio de las peleas se mete sutilmente, si no consigue la reconciliación, se siente aún más comprometida para solucionar a cualquier precio los problemas surgidos. Son ejecutivas en todo lo que hacen, son competitivas y tienen en su empleo mucho éxito, estudian de por vida, se comprometen en trabajar por su comunidad. Su casa es muy ordenada, atienden eficientemente su hogar y su empleo, son tiernas y amorosas con sus hijos y esposo, su sentido de responsabilidad puede rayar en una compulsión u obsesión. Toda esta actividad y sensibilidad, al deseo de que todos sus congéneres vivan con una buena calidad de vida y especialmente en armonía, compensando el sentimiento de abandono, como consecuencia de las peleas entre sus padres, toda esta actividad compensatoria, va minando sus energías y se va agotando progresivamente, hasta llegar a la fatiga crónica.

Al iniciarse este agotamiento, se vuelve muy sensible a las impresiones externas, llanto por bagatelas, su humor se vuelve ocre y amargado, irritable, intolerante, no soporta los ruidos o que le hagan el mínimo desorden, decaen en su responsabilidad, se sienten cansadas a toda hora, con mucha ansiedad al despertar(cuando debe, durante el día hacerle frente a sus responsabilidades), ansiedad expresada por comerse las uñas, morder los lápices, arrancarse el cabello ( el dolor de Mg-m, es como si le arrancaran el cabello), ansiedad mientras come con voracidad y rápido, tiene distensión abdominal y alteraciones hepáticas ( El hígado es el órgano diana de Mg-m), con tendencia a desarrollar cirrosis), no quiere seguir viviendo, se ven viejos y se aíslan, creen que los demás ya no los quieren, no pueden expresar sus emociones, las reprimen, que hacen daño a su órgano blanco, el hígado. Se distancian de su familia, se tornan indiferentes, embotados, rehúye la conversación y la compañía ( misantropía), se siente abandonada y resentida, frustradas, con pena y odio, temor a los ladrones, que indican pérdidas, aun así siguen siendo activas, pero ineficientes y en la última fase de su fatiga crónica, tienen nostalgia ( los tiempos pasados fueron mejores), hipocondría e histeria, siente una bola en la garganta y desea todo lo que no puede saborear, hambre con náuseas, alegre en situaciones difíciles, paradojal  como Ignatia, dolor de muelas  cuando los alimentos tocan los dientes. La Bulimia calma la tristeza, su despertar es difícil, a veces tardan horas en salir de su dormitorio. Inquietud ansiosa, que lo saca de la cama, el sueño es ligero y no reparador, insomnio de varias horas, como si algo profundo le impidiera relajarse y descansar.

Su actividad, no se construyó en hechos reales, no es genuina, se manifiesta, como un mecanismo reactivo, por sus sentimientos de abandono y rechazo, es compensatoria de este sentimiento, es producto de un conflicto, que no le permite dormir adecuadamente. Todas las consecuencias de su fatiga crónica y el no poder afrontar la realidad, produce repercusiones somáticas, al principio una dispepsia, con gusto a huevos podridos, hasta finalizar en daños hepáticos y renales.

Habrá que anotar, entre sus temores, el de ir al dentista, por el temor de que los tratamientos dentales, sean una agresión a la cavidad oral, originados en la etapa de lactancia, en el que  la succión de la leche materna, no se plasmó en placer y afectos, amor.

MAGNESIA PHOSPHORICA

Magnesia Phosphorica, Fosfato de Magnesio, Magnesium Phosphoricum, MgPo4.

Es una de las sales inorgánicas de Schussler, constituyente inorgánico de los músculos, nervios, hueso, cerebro, dientes y corpúsculos de la sangre. Se obtiene por la combinación del ácido Phosphorico  con el magnesio y se denomina Magnesium Phosphoricum. Preparada homeopáticamente, es formulada en ataques de tos, calambres en las piernas, dolores de cabeza, migrañas, menstruación dolorosa, dolores de dientes, de oídos, del Estómago en los niños, asma, espasmos musculares, cólicos, insomnio, sobre excitación, agitación, pánico escénico, ansiedad al presentar una prueba de conocimientos por los estudiantes, alivia los dolores reumáticos.

El elemento phosphurus de esta sal, constitucionalmente presenta varias actitudes, como lo son la Flexibilidad, que es la capacidad de adaptabilidad  rápida a situaciones nuevas, u obstáculos imprevistos, y de acuerdo a la experiencia de situaciones análogas, antes vividas, se adapta al nuevo entorno. Originalidad, Es la facilidad de ver las cosas en forma única y diferente. Sensibilidad, que es la capacidad de captar los problemas de otras personas, o de situaciones externas a las personas. La sensibilidad genera empatía hacia los demás y percibe lo artístico y lo sublime.

Creatividad, Cuando una idea o situación puede verse de un modo diferente. Abstracción, que es la capacidad de analizar los componentes de un proyecto y de extraer detalles ya elaborados. Invención, que es la capacidad de crear conceptos nuevos y para ello debe ser creativo, tener capacidad de abstracción. Analices y síntesis. Por el elemento phosphurus de esta sal, es persona extraordinariamente creativa, artística, sensible y empático, por esto se comprende el gran deseo de compañía, la generosidad y el compadecerse  del dolor de los demás. Les puede faltar orden y disciplina y tienden a desordenarse  en todos los sentidos.

El elemento magnesio de esta sal, se encuentra en las células del sistema nervioso y permite el buen funcionamiento de este sistema, mantiene la flexibilidad de los músculos, contracción y Expansión, regula la absorción del calcio y fortalece los huesos y dientes, ayuda a la correcta secreción y funcionalidad de la insulina, previene los cálculos renales, es un laxante suave y un anti ácido, regula la flora intestinal, disminuye los dolores pre menstruales y los partos prematuros, actúa sobre la trasmisión nerviosa, los neurotransmisores, disminuyendo los impulsos nerviosos que van hacia los músculos, es un tranquilizante natural, favorece el sueño y la relajación, por lo que es formulado para tratamientos anti estrés y para estados depresivos.

Núcleos Motores. Por el elemento phosphurus su núcleo motor es el sentimiento de indefensión, se sienten desprotegidos, que nadie los quiere, que no reciben todo el amor que demandan, son generalmente hijos de la orfandad, su infancia la han pasado en el orfanato o en internado, pero este sentimiento de desprotección.

Puede ser imaginario, la persona a pesar de tener padres, se siente sola en el mundo, otras veces duda de que sus padres no son sus padres verdaderos, que es un hijo adoptivo, culpan a sus padres por no haberle dado un verdadero amor y afecto y mezclan el desamor con sentimientos de orfandad, mendigan caricias y se deprimen creyendo que nadie les pueda dar el amor que ellos piden, se les da afecto, pero ellos piden más y nunca llenan este vacío.

La persona phosphurus en equilibrio es energética, hiperactiva, sensible, alegre, con ilusiones, sociable, afectiva, extrovertida, disfruta de la amistad. Cuando se siente frustrado, decepcionado de los demás, endurece su corazón, es duro de corazón. Cuando Actúa como sal, Magnesium Phosphoricum, ese sentimiento del espíritu de ser duro de corazón, por el elemento Magnesium, se expresa físicamente en espasmos musculares, dureza de los músculos, rigidez muscular, articular, crisis de asma de origen nervioso, convulsiones ligeras, agotamiento nervioso, angina de pecho, ataxia locomotriz, esclerosis en placas.

Como esta sal pide y exige mucho amor y nadie puede complacerlos, se vuelven caprichosos. El trío de los niños caprichoso de la materia médica es Chamomilla, Cina y Magnesia Phosphorica. El niño caprichoso es el que desea y exige cosas y para conseguirlas hace pataletas y rabietas, es celoso, envidioso, tiene baja tolerancia a la frustración y no sabe afrontar las dificultades que se le presentan en el trascurso de la vida. Esto se debe a un apego inseguro que los padres les han dado, Por lo que sienten culpables, y proyecta en sus padres la culpabilidad, por haber sido protectores. El niño sobreprotegido, por el exceso de atención y cuidados, limita y dificulta el desarrollo de su personalidad, así estos niños se vuelven dependientes, inseguros, inestables, inmaduros emocionalmente, estos niños no conocen los obstáculos que la vida trae para conseguir las cosas, no han aprendido a tener sentimientos de espera, son impacientes, las cosas las quieren en el momento que las desea, los padres hacen lo imposible para dárselas, así el niño no valora lo conseguido, tienen dificultades en tomar decisiones propias, no tienen sensibilidad o empatía por los problemas de otros niños y tienen dificultades en compartir, para los padres protectores su hijo siempre será un niño. El niño al ingresar a una institución educativa, tiene siempre problemas de adaptación, dificultad para resolver problemas de manera inmediata y dificultad para relacionarse con otros niños y hacen esfuerzos para no aparecer ante los demás como dependiente e inseguro. En la relación de pareja son posesivos, celosos, y no permite que su pareja tenga su propio espacio. El adulto presenta un amor idealizado, quiere recibir todo el amor, para sí mismo, es egoísta, no le importa el otro. Los padres por su culpabilidad fueron muy protectores o indiferentes, la indefensión se traduce en dependencia y en irresolución, este sentimiento es aprendido en su infancia a través del apego inseguro que los padres le dieron.

MEDURRHINUM.

Medurrhinum es un nósode preparado del pus de la blenorragia o gonorrea. El núcleo motor que incide sobre la psora latente, La ansiedad de conciencia. Por juicio errado de haber cometido un pecado imperdonable  que le condenará al infierno.

Este núcleo hace que la psora de Medurrhinum en su mecanismo reactivo adopte una posición oscilante entre el estado psicósico  de extroversión y su estado psiphilitico de introversión, hasta la obtusión mental afectado severamente la memoria, no encontrando palabras para expresarse, ni concentrar su mente en temas abstractos, con sensación de irrealidad que ocupa su tiempo y espacio. Estas conductas reactivas son tan marcadas, que el terapeuta puede creer que se trata de  dos pacientes Medurrhinum diferentes, cuando realmente es un solo  paciente.

Psora primaria. Ante la ilusión de haber cometido un pecado imperdonable, que lo llevará al infierno, esto le hace minusválido, inseguro y vulnerable por su ansiedad de culpabilidad, temor, acusándose así mismo, llenándose de remordimientos y resentimientos, se siente sucio, que desprende un olor fétido de su cuerpo. Por tener estas sensaciones tiene  ansiedad por la salvación de su alma y sensación de peligro inminente, que le producen desamparo, nostalgia, de soledad y sus correspondientes temores, temor a la pobreza, de abandono, solo y rechazado por pecador, temor a la parálisis, sin poder valerse por sí mismo, temor a perder la razón, siente venir el mal y las malas noticias  antes de que lleguen. Anticipado y clarividente.

Afirmación psicósica: Cometió un pecado imperdonable, sin esperanzas y no le importa si irá al cielo o al infierno, la opinión de los demás lo tiene sin cuidado, es egoísta y egocéntrico  todo lo quiere para sí mismo.

Desarrolla obsesiones, quiere lavarse constantemente las manos, y bañarse su cuerpo, se siente tan sucio por sus pecados, que separa constantemente sus dedos para que no se toquen.

No muestra sensibilidad al reproche, se enfrenta y le recuerda a los demás sus propios errores.

Por la turbulencia de las sensaciones de su pensamiento, hace que se apure constantemente, sensación sentida en su interior, va diciendo tengo  que hacer esto, tengo que hacer lo otro, pero cuando hacen algo, son metódicos y sistemáticos. Agitado y atareado, es muy impaciente, trata de hacer las cosas rápidamente y se fatiga. El apuro como mecanismo defensivo ante sus pensamientos y la impaciencia relacionada con la sensación de que el tiempo pasa muy  lentamente, al extremo de lo que hizo hace una hora, le parece que fue hace una semana. Tiene mucha confusión, como para concentrarse en temas abstractos y es tanta que le impide darse cuenta de su propia identidad, está embotado, obtuso, ausente.

Los pacientes Medurrhinum tienen antecedentes de blenorragia, estudiar este aspecto en pacientes oligofrénicos, imbéciles o en el mongolismo.

Le parece que todos se mueven muy despacio, porque él vive muy excitadamente y con mucha anticipación a los acontecimientos futuros, tiene presentimientos incluso de su muerte, por especial sensibilidad que le permiten captar hechos,  antes que ocurran como un modo de clarividencia.

En contraposición a su apuro habitual y perfeccionismo, tiene tendencia a dejarlo todo para el otro día. Tiene alucinaciones, cree que las personas son ratas o insectos, piensa que hay alguien detrás, ve caras  que lo espían, siente una mano delicada que acaricia su cabeza. Todo le parece irreal, como en un sueño. Hipersensible a que lo toquen,  los ruidos lo sobresaltan y las malas noticias. Irritado por pequeñeces. Está mejor al anochecer y de noche, la idea de matrimonio le es insoportable.

Estado psiphilitico introvertido: Vemos que Medurrhinum es un oscilante que va de un extremo a otro en su patología,  que es muy notoria en todos los planos, en el físico, Sus descargas mucosas son excesivas, profusas en sus  secreciones de las mucosas conjuntival, faríngea, uretral y vaginal, pero se deja suprimir muy fácil con los tratamientos alopáticos que pueden interiorizar  la energía enfermante a órganos más vitales y enfermarse más. En su estado mental, en su temperamento y actitud, el exceso es casi maníaco, agresivo, violento, feroz. En su sistema nervioso y emocional está  sobrexcitado. Lo mismo que su sexualidad cuya patología se centra en los genitales y en la fase expansiva psicósica, siempre piensa en sexo y desea tenerlo.

En su estado sifilítico o de inversión, el paciente experimenta una pérdida de su capacidad mental, está débil, confuso, olvidadizo no puede recordar palabras, tampoco recordar donde dejó algo, el deterioro mental progresa hasta una verdadera confusión de ideas, embotado y carente de poder perceptivo. Las energías de su estado expansivo se interiorizan y crean un estado de hipersensibilidad, reserva y timidez.  

Estos dos estados son difíciles de entender, a veces se piensa que son pacientes diferentes y que no es el mismo paciente que se conoció. Uno es efusivo, agresivo y el otro tímido y reservado y ambos requieren Medurrhinum. Cada extremo es muy acentuado, un gusto o un deseo puede llegar a la pasión, ejemplo la mascota de Medurrhinum, es el foco de control de su vida hasta el punto que interfiere en sus ocupaciones, lo ama tanto que quiere protegerlo todo el tiempo. El extremo opuesto o sifilítico es comportarse con gran crueldad hacia los animales, el paciente goza infringiendo gran dolor y luego el péndulo del medicamento regresa a su estado expansivo y el paciente siente gran remordimiento.

Otro ejemplo sería el paciente psicósico Medurrhinum, que es muy sensible a las cosas bonitas, puede estar conmovido al contemplar las flores, se exalta, las flores son  todo para él, hasta se arriesga a robar flores. Pero  el mismo paciente, también Medurrhinum,  se puede mostrar indiferente al ver flores, y tener  un desinterés absoluto hacia la belleza en general.  Se ve en estos pacientes que trabajan muy bien durante los dos primeros días de la semana y al tercer día son incapaces de hacer nada. Rehúsa emprender proyectos prolongados.

Los planos mental y emocional están muy estrechamente relacionados, pero se puede observar alguna diferenciación entre ellos, inicialmente puede el paciente desarrollar una incapacidad de expresar o comprender lo que está sucediendo en su interior, pero gradualmente las funciones mentales se deterioran hasta que se hace evidente que lo que estaba desarrollando era una  demencia.

La sensación tormentosa sentida en su mente es muy intensa y severa, el paciente empieza a perder contacto con la realidad, siente como si estuviera en sueño y su mente se vuelve más confusa, desconcentrada y dispersa, por esto Medurrhinum es útil en drogadictos que se desorientan en tiempo y espacio.

SINTOMATOLOGIA GENERAL.

Mejora de noche, es un paciente Mejoría por la humedad del mar en sus tres niveles, físico, intelectual, emocional deseos de sumo naranja.

SINTOMATOLOGÍA FÍSICA.

Tras las supresiones de las secreciones orgánicas pueden aparecer muchas verrugas.

Presentan muchos dolores artríticos, hay mucha sensibilidad en la planta de los pies, que a veces le impide caminar.

Tenerlo presente, junto a Lycopodium y Ledum como remedio de la fiebre reumática, producida por estreptococo beta hemolítico.

MEDURRHINUM es un  remedio que comparte con Carcinucinum la psora primaria, el juicio errado, por tener la sensación de haber cometido un pecado imperdonable y por eso irá al infierno, como si hubiese cometido un crimen imperdonable por lo que se acusa a sí mismo y está lleno de remordimientos. Carcinucinum se juzga y se siente no aprobado, este juicio condiciona su vida, vive en constante temor de reprobación de quienes lo rodean, así surge su minusvalía, la vulnerabilidad manifestada por su estado de gran tristeza, que le hace sentirse impotente y solo, sentirse desprovisto de toda confianza, sin seguridad y abandonado y sin amor, que le impulsa a llorar.

Ambos medicamentos desean paz y tranquilidad y por esto adoptan una posición genupectoral al dormir, representando el regreso al seno materno que brinda para ambos medicamentos esa paz tan anhelada.

Medurrhinum como nósode es empleado junto a otros nósodes  como Psorinium, tubeculinum y Luesinum en ciclos de cada siete días, diez,  o 15 días en  dinamizaciones karsakow a la 200,en enfermedades crónicas, junto al medicamento constitucional.  A La 4CH en enfermedades agudas. Estos nósodes son  utilizados cuando el remedio bien elegido se bloquea y no cumple su acción. Acelera la curación, evitando agravaciones molestas del remedio constitucional, estabiliza y prolonga el efecto del remedio constitucional. No se atenta contra la homeopatía unicista, porque el remedio constitucional como información que és, se ha registrado primero en el genoma y los nósodes se registran   en  el remedio constitucional, estabilizando y prolongando  su acción.